民法價(jià)值理念強(qiáng)調(diào)人文關(guān)懷已成重要趨勢(shì)

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：您是新中國(guó)成立以來(lái)第一位民法學(xué)博士，一直致力于民法學(xué)的研究。未來(lái)我國(guó)民法體系應(yīng)該如何完善？

王利明：我國(guó)民法體系日益完善。在過(guò)去的十多年間，我國(guó)實(shí)現(xiàn)了立法的民主化、公開化和科學(xué)化。未來(lái)要進(jìn)一步完善民法體系，第一，要適應(yīng)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和改革開放的需要，不斷加強(qiáng)民商事立法。第二，在推進(jìn)法治建設(shè)過(guò)程中，要注重保障私權(quán)、規(guī)范公權(quán)。保障私權(quán)就是對(duì)民生最大限度的保護(hù)，也是推進(jìn)法治建設(shè)的基礎(chǔ)。第三，民主立法，保障立法質(zhì)量。例如，《物權(quán)法》歷時(shí)13年，經(jīng)過(guò)八次審議，得到廣大群眾的參與，這一開門立法的過(guò)程保障了《物權(quán)法》的立法質(zhì)量。另外，民主立法也是科學(xué)立法的前提，通過(guò)民主立法才能最廣泛地集中民意、反映民意，維護(hù)和保護(hù)好最廣大人民群眾的根本利益。第四，在立法中要注重法律的相互配合和協(xié)調(diào)。有些法律由于制定時(shí)相互協(xié)調(diào)不夠，導(dǎo)致法律規(guī)定之間尚有沖突和矛盾，例如《律師法》和《刑事訴訟法》間就有一些規(guī)定的內(nèi)容不一致，導(dǎo)致在具體執(zhí)行過(guò)程中存在困難。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：您一直強(qiáng)調(diào)當(dāng)代民法應(yīng)具備人文關(guān)懷，當(dāng)代民法的人文關(guān)懷體現(xiàn)在哪些方面？

王利明：我國(guó)社會(huì)正處于快速轉(zhuǎn)型期，各種社會(huì)矛盾加劇，社會(huì)生活變動(dòng)不居，為民法典中制度規(guī)則的確定帶來(lái)了困難。妥善解決這些發(fā)展中的問(wèn)題需要我們回到人本身，重新思考如何實(shí)現(xiàn)人的全面發(fā)展。

人文關(guān)懷作為民法的價(jià)值理念是民法的重要發(fā)展趨勢(shì)，決定了我國(guó)民法未來(lái)的走向，也滲透到民法的各項(xiàng)具體制度中。未來(lái)的民法典應(yīng)當(dāng)以人文關(guān)懷為基礎(chǔ)。在民法理念上，除了強(qiáng)化意思自治以外，還要以人的尊嚴(yán)和自由作為同樣重要的價(jià)值考量，并貫徹在民法的制度和體系中。在制定法律的過(guò)程中，應(yīng)充分考慮社會(huì)相對(duì)弱勢(shì)群體的利益和訴求，給予他們充分表達(dá)自己意思的途徑，充分尊重其人格尊嚴(yán)，保障其合法權(quán)益。司法過(guò)程中，對(duì)法律條文中尚不全面的部分，在具體個(gè)案解釋和適用法律時(shí)，應(yīng)在不違背法律基本原則的情況下，盡量采取傾向于相對(duì)弱勢(shì)方的解釋。

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》：您本人一直以創(chuàng)建中國(guó)自己的民法學(xué)體系為學(xué)術(shù)理想。對(duì)于我國(guó)民法學(xué)體系創(chuàng)建，未來(lái)學(xué)術(shù)界還要著力開展哪些工作？

王利明：當(dāng)前民商法學(xué)研究成果原創(chuàng)性不足，缺乏系統(tǒng)且深入的研究專著、研究浮躁、自我封閉等問(wèn)題依然存在。這些都會(huì)影響我國(guó)民商法學(xué)乃至整個(gè)法學(xué)事業(yè)的發(fā)展。

未來(lái)，我們要構(gòu)建有中國(guó)特色的民法學(xué)體系，應(yīng)當(dāng)符合中國(guó)的國(guó)情，回應(yīng)本國(guó)經(jīng)濟(jì)生活和法治建設(shè)中的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題，從中國(guó)的法治建設(shè)實(shí)踐出發(fā)，在借鑒國(guó)外先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，建構(gòu)自己的理論體系。我國(guó)民商法的發(fā)展要注重：第一，增強(qiáng)民商法學(xué)研究的本土性。民法學(xué)內(nèi)容和體系的構(gòu)建一定要從本國(guó)的國(guó)情和實(shí)際需要出發(fā)，立足于中國(guó)的現(xiàn)實(shí)，著眼于解決實(shí)際問(wèn)題。這不僅是因?yàn)槲覀兊臍v史傳統(tǒng)和文化積淀有其特性，我們的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)獨(dú)具特點(diǎn)，還因?yàn)槲覀兗缲?fù)著將中華法系發(fā)揚(yáng)光大的艱巨任務(wù)。第二，提升民商法學(xué)研究的國(guó)際性。一方面，要廣泛借鑒國(guó)際上兩大法系的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)，服務(wù)于中國(guó)問(wèn)題的解決。另一方面，要有廣闊的視野、開放的胸襟，加強(qiáng)與國(guó)外民法學(xué)者的對(duì)話和合作，從國(guó)際視野的角度把握民商法學(xué)的發(fā)展趨勢(shì)。