1.《馬克思的哲學觀研究—基于“柯爾施問題”的視角》（學習出版社，2014年9月第1版）

柯爾施問題是在如何理解“馬克思主義和哲學的關系”的論爭中產生的,核心問題是馬克思主義有沒有哲學、馬克思有沒有哲學。該書基于“柯爾施問題” 展開馬克思的哲學觀研究，分別圍繞“柯爾施問題”產生的原因及實質、溯源的文本分析、難點和旨歸等四個方面進行了解答。該書將“柯爾施問題”產生的原因歸結為兩方面：一是馬克思的哲學觀的獨特性；二是馬克思哲學本身內在的張力。在解答“柯爾施問題”的難點時，從作為哲學形態的哲學的終結、作為意識形態的哲學的終結、作為文化形態的哲學的終結問題三個不同哲學維度論述了馬克思的哲學終結觀的內涵。在對“柯爾施問題”的旨歸進行解答時，分別從從哲學觀、“否定的辯證法”和哲學范式革命三個視角對普遍認為“實踐的唯物主義”的馬克思哲學進行了新的闡釋，提出對“實踐哲學”和“實踐的唯物主義”的理解要從馬克思的“理論與實踐的辯證統一”的哲學觀的角度來理解，而不能僅僅從強調“實踐”的作用的角度來理解。

作者黃浩，華南農業大學副教授，研究方向為馬克思主義哲學史。

2.《中國傳統“和”文化研究》（中央編譯出版社，2014年5月第1版）

該書從字源學和語義學的角度入手，對中國“和”字的產生和多層次含義進行追蹤探源式的發掘，將傳統“和”文化放在歷史的背景下作了還原式的系統梳理，從自然本身的和諧、人與自然的和諧、人的身心的和諧、人與社會的和諧等角度，系統梳理了中國古代儒家、道家、佛家、醫家、墨家等代表人物或典籍對“和”的闡釋和解讀，提出中國傳統“和”文化理論既是一種世界觀、也是一種價值觀和方法論的觀點。同時，將中國傳統“和”文化放在全球化的現代背景下，以現代科學成果作參照，挖掘其核心價值和普世性內容；根據時代的要求，提出了使其現代轉化的主張及其轉化的具體途徑，為建設和諧社會、和諧文化提供了借鑒。

作者楊文霞，人民出版社編輯。