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    紀(jì)念真理標(biāo)準(zhǔn)討論40周年

    改革開放無止境 解放思想無止境【2】

    鐘哲2018年05月14日09:20來源:中國社會科學(xué)網(wǎng)

    原標(biāo)題:改革開放無止境 解放思想無止境

    內(nèi)容摘要:1978年 5月 11日,《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》在《光明日報》以特約評論員名義公開發(fā)表,在全黨全國范圍內(nèi)引發(fā)了一場關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問題的大討論,帶來了我們黨和民族的新的偉大覺醒,孕育了實(shí)踐和理論的偉大創(chuàng)造。40年來,解放思想和改革開放相互激蕩,觀念創(chuàng)新和實(shí)踐探索相互促進(jìn),書寫了中國特色社會主義的壯麗篇章。《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文,重新闡明了檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)只能是社會實(shí)踐,理論和實(shí)踐的統(tǒng)一是馬克思主義的一個基本原則。賀來認(rèn)為,真理標(biāo)準(zhǔn)討論為馬克思主義中國化提供了最重要的切入點(diǎn),那就是不應(yīng)該教條地理解馬克思主義,而應(yīng)該把馬克思主義與中國社會實(shí)踐結(jié)合起來,使馬克思主義成為內(nèi)在于中國人的現(xiàn)實(shí)生活并推動中國現(xiàn)實(shí)生活躍遷的價值理想和思想力量。

    關(guān)鍵詞:實(shí)踐;改革開放;解放思想;馬克思主義;真理標(biāo)準(zhǔn)討論

    作者簡介:

    催生實(shí)踐和理論的偉大創(chuàng)造

    在改革開放波瀾壯闊的進(jìn)程中,真理標(biāo)準(zhǔn)討論不斷激蕩起歷史的悠遠(yuǎn)回響。40年來,實(shí)踐上的每一次創(chuàng)造、理論上的每一次突破、事業(yè)上的每一次進(jìn)步,無不閃耀著實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的光輝。

    真理標(biāo)準(zhǔn)討論的深遠(yuǎn)意義,在于為我們黨在改革開放中堅持和發(fā)展中國特色社會主義提供了強(qiáng)大精神動力。中國社會科學(xué)院哲學(xué)研究所副所長崔唯航認(rèn)為,改革開放是前無古人的開創(chuàng)性事業(yè),沒有現(xiàn)成的經(jīng)驗(yàn)可循,也不能從書本上找到現(xiàn)成答案,只能在實(shí)踐探索中開拓前進(jìn)。如果不解放思想、不實(shí)事求是,必將故步自封、舉步維艱,打不開思路、找不到出路。改革開放40年的歷史進(jìn)程,就是不斷以實(shí)踐標(biāo)準(zhǔn)檢驗(yàn)真理的過程。正是由于始終堅持解放思想、實(shí)事求是的思想路線,以我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)中遇到的實(shí)際問題、以我們正在做的事情為中心,著眼于馬克思主義理論的運(yùn)用、著眼于對實(shí)際問題的理論思考、著眼于新的實(shí)踐和新的發(fā)展,才不斷開創(chuàng)出中國特色社會主義新局面。

    真理標(biāo)準(zhǔn)討論的深遠(yuǎn)意義,在于使中國共產(chǎn)黨在改革開放40年中堅持解放思想,形成了一系列行之有效的寶貴經(jīng)驗(yàn)。韓慶祥舉例說,不能犯落后或超越歷史階段的錯誤,必須始終立足于社會主義初級階段的基本國情,自覺地把思想認(rèn)識從那些不合時宜的觀念、做法和體制的束縛中解放出來;必須在解放思想中統(tǒng)一思想,自覺用黨的創(chuàng)新理論成果武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐、推動工作。

    真理標(biāo)準(zhǔn)討論的深遠(yuǎn)意義,在于堅持馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,不斷推進(jìn)馬克思主義中國化時代化大眾化。在李景源看來,真理標(biāo)準(zhǔn)討論實(shí)際上是與如何樹立科學(xué)的馬克思主義觀緊密聯(lián)系在一起的。當(dāng)時的歷史條件與馬克思主義經(jīng)典作家的時代相比,已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化,在變化了的條件下如何認(rèn)識、堅持和發(fā)展馬克思主義,在此前的一段時期內(nèi)沒有得到清晰回答。有關(guān)按勞分配、物質(zhì)利益、生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系等一系列問題的認(rèn)識,一度背離了真正的馬克思主義。真理標(biāo)準(zhǔn)討論把人們的思想從以往人為設(shè)置的精神枷鎖中解放出來,推動了馬克思主義中國化向前發(fā)展。

    賀來認(rèn)為,真理標(biāo)準(zhǔn)討論為馬克思主義中國化提供了最重要的切入點(diǎn),那就是不應(yīng)該教條地理解馬克思主義,而應(yīng)該把馬克思主義與中國社會實(shí)踐結(jié)合起來,使馬克思主義成為內(nèi)在于中國人的現(xiàn)實(shí)生活并推動中國現(xiàn)實(shí)生活躍遷的價值理想和思想力量。

    (責(zé)編:孫爽)
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