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    馬克思主義理論研究和建設(shè)工程>>成果

    《劃清“四個(gè)重大界限”學(xué)習(xí)讀本》連載四

      2011年05月13日14:32  來源:人民網(wǎng)-人民日報(bào)

    《劃清“四個(gè)重大界限”學(xué)習(xí)讀本》連載四

      

    高揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)文化的旗幟

    ——?jiǎng)澢迳鐣?huì)主義思想文化同封建主義、資本主義腐朽思想文化的界限



      國家發(fā)展、民族振興、人民幸福,不僅需要雄厚的經(jīng)濟(jì)實(shí)力,而且需要先進(jìn)思想文化的引領(lǐng),需要強(qiáng)大的思想文化力量。大力弘揚(yáng)社會(huì)主義先進(jìn)思想文化,建設(shè)社會(huì)主義精神文明,是發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必然要求,也是時(shí)代賦予我們的光榮使命。

      1.社會(huì)主義思想文化具有本質(zhì)上的先進(jìn)性

      在漫長的文明進(jìn)程中,人類既創(chuàng)造了日益雄厚、日益發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明,又創(chuàng)造了源遠(yuǎn)流長、絢麗多姿的思想文化。作為上層建筑的重要組成部分,思想文化不僅呈現(xiàn)出民族性、地域性的特征,而且總是與一定的社會(huì)制度、社會(huì)發(fā)展階段相聯(lián)系的。縱觀人類發(fā)展史,世界各個(gè)國家和民族因處于不同的發(fā)展階段,具有不同的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度,也就擁有不同性質(zhì)、不同形態(tài)的思想文化。同時(shí),由于社會(huì)歷史文化條件的復(fù)雜性,性質(zhì)和形態(tài)各異的思想文化也會(huì)在同一國家、同一民族并存共處,呈現(xiàn)出多元、多樣、多變的狀態(tài)。

      先進(jìn)思想文化順應(yīng)歷史潮流,反映時(shí)代精神,代表國家和民族的發(fā)展方向,體現(xiàn)人民群眾的根本利益。當(dāng)今中國,作為思想文化的主體和主流,社會(huì)主義思想文化居于核心地位,代表和引領(lǐng)著中國先進(jìn)文化的發(fā)展,具有其他思想文化無可比擬的先進(jìn)性。那么,它的先進(jìn)性體現(xiàn)在哪里呢?

      社會(huì)主義思想文化堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo),具有鮮明的科學(xué)性。馬克思主義是人類歷史上迄今最先進(jìn)、最科學(xué)的思想體系,是社會(huì)主義思想文化的核心和靈魂,指引著先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。它揭示了人類社會(huì)發(fā)展的普遍規(guī)律,為人民大眾提供了新的世界觀、新的理想、新的道德和新的精神。當(dāng)代中國的社會(huì)主義思想文化,反映馬克思主義中國化、時(shí)代化、大眾化的最新成果,高揚(yáng)愛國主義、集體主義、社會(huì)主義的思想精神,為全社會(huì)提供著統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同的理想信念和強(qiáng)大的精神支柱,展現(xiàn)出蓬勃的生命力。

      社會(huì)主義思想文化堅(jiān)持為最廣大人民服務(wù),具有鮮明的人民性。人民是社會(huì)物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的創(chuàng)造者和享有者。站在人民大眾的立場上,堅(jiān)持為人民服務(wù)、為社會(huì)主義服務(wù)的方向,是社會(huì)主義思想文化與封建主義、資本主義思想文化的本質(zhì)區(qū)別,也是其先進(jìn)性的根本體現(xiàn)。社會(huì)主義思想文化不是只為少數(shù)人壟斷的精神奢侈品,而是來自于人民、發(fā)展于人民、服務(wù)于人民,由人民共建共享的思想文化。著眼培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人,不斷滿足人民群眾日益增長的多樣化、多層次、多方面精神文化需求,促進(jìn)人的全面發(fā)展,是發(fā)展社會(huì)主義思想文化的根本目的和內(nèi)在要求。

      社會(huì)主義思想文化堅(jiān)持面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來,具有鮮明的時(shí)代性。它內(nèi)蘊(yùn)著以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神,集中體現(xiàn)了解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)的品格,總是隨著時(shí)代的發(fā)展而豐富自己的內(nèi)容。社會(huì)主義思想文化深深植根于改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐,融入人民群眾開拓美好未來的歷史進(jìn)程,從波瀾壯闊的現(xiàn)實(shí)生活中汲取營養(yǎng),在歷史的進(jìn)步中實(shí)現(xiàn)文化進(jìn)步,在人民群眾的創(chuàng)造中進(jìn)行文化創(chuàng)造,具有鮮明的時(shí)代特征和強(qiáng)烈的時(shí)代氣息。

      社會(huì)主義思想文化堅(jiān)持繼承與創(chuàng)新統(tǒng)一,具有鮮明的開放性。社會(huì)主義思想文化絕不拋棄以往時(shí)代的成就,而是吸收和借鑒人類思想文化發(fā)展中一切有價(jià)值的成果。鄧小平同志強(qiáng)調(diào)指出:“社會(huì)主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢,就必須大膽吸收和借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果。”當(dāng)代中國的社會(huì)主義思想文化始終堅(jiān)持繼承和發(fā)揚(yáng)中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,繼承和發(fā)揚(yáng)五四運(yùn)動(dòng)以來形成的革命文化傳統(tǒng),大力弘揚(yáng)和培育以愛國主義為核心的民族精神。同時(shí),又以博大的胸懷積極學(xué)習(xí)和借鑒世界各國人民創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文化成果,堅(jiān)持古為今用、洋為中用,綜合創(chuàng)造、推陳出新,熔鑄為中華民族自強(qiáng)不息、發(fā)展壯大的強(qiáng)大精神支柱。

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    (責(zé)編:高巍)


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