作者：董嘉瑜，系四川大學(xué)歷史文化學(xué)院助理研究員、專職博士后；李勇先，系四川省人民政府文史研究館特約研究員、四川大學(xué)歷史地理研究所所長

1972年，任乃強(qiáng)（左二）在家鄉(xiāng)南充夏樂灣居所。

1987年，任乃強(qiáng)在成都留影。

任乃強(qiáng)的部分著作

學(xué)人小傳

任乃強(qiáng)（1894—1989），字筱莊，四川南充人。歷史地理學(xué)家、民族學(xué)家。1915年入北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校（今中國農(nóng)業(yè)大學(xué)）學(xué)習(xí)，畢業(yè)后回到四川工作。1933年后，在重慶大學(xué)、華西協(xié)合大學(xué)、四川大學(xué)等校任教。著有《四川史地——鄉(xiāng)土史講義》《四川州縣建置沿革圖說》《西康圖經(jīng)》《康藏史地大綱》《華陽國志校補(bǔ)圖注》等。

任乃強(qiáng)先生是著名歷史地理學(xué)家、民族學(xué)家。他博學(xué)而精思，蒙文通等好友贈之以“多寶道人”的稱號。在所涉眾多領(lǐng)域中，任乃強(qiáng)對西南史地研究情有獨(dú)鐘。

任乃強(qiáng)生于川長于川，除在北京求學(xué)數(shù)年外，很少長期離開故土。早在1928年編纂《四川史地》一書時(shí)，他對鄉(xiāng)土的熱愛便有體現(xiàn)。該書首章對“鄉(xiāng)土與人生”的關(guān)系進(jìn)行闡發(fā)，認(rèn)為人之所以依戀鄉(xiāng)土，原因有二：一是身家利害所系，二是風(fēng)俗習(xí)尚所與。終其一生，任乃強(qiáng)將對鄉(xiāng)土的依戀與對學(xué)術(shù)的執(zhí)著融為一體，成為一代學(xué)術(shù)大家。

鄉(xiāng)土情深

任乃強(qiáng)1894年出生于四川南充一個(gè)農(nóng)民家庭。他幼年時(shí)，父親受難，家境衰落。幸遇教育家張瀾先生幫助，他11歲時(shí)考入張瀾在家鄉(xiāng)南充創(chuàng)辦的高等小學(xué)堂。這所學(xué)堂有很多張瀾從日本帶回國的日文書籍、圖譜以及各種標(biāo)本、儀器，還聘請了本地德才兼?zhèn)涞睦蠋熑胃骺平虇T。任乃強(qiáng)愛聽胡德宣講授的地理課，還對地圖產(chǎn)生了興趣。聽說張瀾有一本日本出版的中國歷史地圖集，任乃強(qiáng)就借來描繪，以此溫習(xí)歷史知識。正是從那時(shí)開始，任乃強(qiáng)喜歡上了歷史地理，為后來從事史地研究奠定了基礎(chǔ)。

1910年高小畢業(yè)后，任乃強(qiáng)考入順慶府屬八縣聯(lián)立中學(xué)讀書。1915年冬，他在張瀾及家鄉(xiāng)親友的資助下與同學(xué)楊長祥、王履祥同坐木船，從順慶沿嘉陵江出川求學(xué)。途經(jīng)嘉陵江流域，任乃強(qiáng)對紫土丘陵地區(qū)的土壤侵蝕情況有了初步了解；在過合川小三峽時(shí)，對川東與川北在地文上的差異有了更直觀的認(rèn)知；此后經(jīng)重慶至秭歸間的大三峽，又對川東褶皺區(qū)的山水結(jié)構(gòu)與四川盆地成因有了深刻認(rèn)識。隨后，他自宜昌沿長江一路東去上海，再由上海至北京，對沿途湖泊、山脈、海港以及南北氣候均有切身體會，對地理的興趣日漸濃厚。

任乃強(qiáng)原本打算報(bào)考北京大學(xué)，但當(dāng)時(shí)北大并無他中意的地理系，權(quán)衡再三，決定到北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校（今中國農(nóng)業(yè)大學(xué)）就讀，原因有二：一是可直接讀本科，省去兩年預(yù)科的費(fèi)用；二是地理學(xué)與農(nóng)學(xué)關(guān)系密切。大學(xué)期間，任乃強(qiáng)常走十多里路去北京高等師范學(xué)校（今北京師范大學(xué)）旁聽白眉初、翁文灝等先生講授的地理課程，編繪地圖的本事就是在這個(gè)時(shí)候?qū)W的。

1920年夏，任乃強(qiáng)從北京農(nóng)業(yè)專門學(xué)校畢業(yè)，一時(shí)工作無著落，適因張瀾回鄉(xiāng)奔喪，任乃強(qiáng)遂隨其回川。他從北京趕車至鄭州，轉(zhuǎn)隴海線，再由陜?nèi)氪?，一路邊走邊看，對華北平原與漢中盆地的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與陜川間的道路交通、風(fēng)土人情有了初步了解。

回川后，任乃強(qiáng)協(xié)助張瀾創(chuàng)辦四川第一所新式學(xué)?！铣渲袑W(xué)，并任該校教務(wù)處主任與史地教員。張瀾特別提倡鄉(xiāng)土史教育，因此請任乃強(qiáng)開設(shè)鄉(xiāng)土史課程。為配合教學(xué)需要，任乃強(qiáng)手繪了10多幅四川歷史地圖，并撰寫了講義，于1928年出版，這就是《四川史地——鄉(xiāng)土史講義》。

1929年，應(yīng)好友胡子昂、劉運(yùn)籌之邀，任乃強(qiáng)赴西康考察，一路撰寫考察報(bào)告、筆記等。在此期間，他與藏族女子羅哲情措喜結(jié)良緣。在《西康圖經(jīng)》的民俗篇中，任乃強(qiáng)辟專文介紹自己的妻子，表示“甚幸余之娶有此婦也”。與羅哲情措結(jié)婚，使任乃強(qiáng)對康藏產(chǎn)生了濃厚興趣與感情，后來成為康藏研究的大家。二人的婚姻，時(shí)至今日已成為漢藏通婚的一段佳話。

1943年，任乃強(qiáng)受華西協(xié)合大學(xué)聘請，任社會系教授兼華西邊疆研究所研究員。1946年，他組織創(chuàng)辦《康藏研究月刊》。同年秋，他受聘兼任四川大學(xué)農(nóng)經(jīng)系教授，講授農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)地理與中國農(nóng)業(yè)史等課程。

新中國成立后，任乃強(qiáng)仍筆耕不輟，懷著對鄉(xiāng)土的摯愛，先后完成許多史地論著，出版了《川、康、藏農(nóng)業(yè)區(qū)劃》《四川州縣建置沿革圖說》《華陽國志校補(bǔ)圖注》等著作，為西南史地研究發(fā)展作出了重要貢獻(xiàn)。

矢志地理

晚年，任乃強(qiáng)這樣回顧自己的學(xué)術(shù)之路：“余自束發(fā)受書，偏嗜地理……由經(jīng)濟(jì)地理而沿革地理，而民族地理，轉(zhuǎn)而躋于歷史地理學(xué)之研究，民族研究亦因此始?！?/p>

任乃強(qiáng)是學(xué)農(nóng)學(xué)出身的，民國時(shí)期四川軍閥混戰(zhàn)、民不聊生的社會現(xiàn)實(shí)，使得他對經(jīng)濟(jì)地理研究格外重視。1936年，他撰成《四川經(jīng)濟(jì)地理大綱》一文，分別從自然區(qū)劃與交通配置兩大層面探討四川經(jīng)濟(jì)的地理特征與區(qū)域差異。他將四川分為盆內(nèi)、盆舷、盆外三大部分，每個(gè)部分又細(xì)分若干亞區(qū)，從區(qū)域自然稟賦與交通狀況分析區(qū)域間的差異。該文奠定了任乃強(qiáng)研究西南農(nóng)業(yè)地理與交通地理的基礎(chǔ)。至1956年撰寫《川、康、藏農(nóng)業(yè)區(qū)劃》時(shí)，任乃強(qiáng)延續(xù)了《四川經(jīng)濟(jì)地理大綱》三個(gè)區(qū)域的劃分方法，并有所發(fā)展。他反對自然因素決定論，認(rèn)為開展國民經(jīng)濟(jì)建設(shè)與劃分農(nóng)業(yè)區(qū)，應(yīng)當(dāng)全面考慮各地區(qū)的自然條件和社會條件。他的這種農(nóng)業(yè)分區(qū)方法，為四川制定農(nóng)業(yè)生產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展政策提供了學(xué)術(shù)依據(jù)。

在經(jīng)濟(jì)地理領(lǐng)域，除農(nóng)業(yè)地理之外，任乃強(qiáng)對礦業(yè)地理，特別是黃金地理也頗有研究。1977年，他撰成《青藏高原采金芻議》一文，利用歷史地理學(xué)與地質(zhì)學(xué)知識，對青藏高原的金區(qū)劃分與采金方式展開研究，推導(dǎo)出一批可能含金的地域和礦點(diǎn)，受到有關(guān)部門高度重視。1979年，他受聘為冶金部黃金顧問，指導(dǎo)西部多個(gè)省區(qū)的采金工作。他又于次年撰成《我國黃金鑄幣的歷史考察》一文，對歷史上我國的黃金產(chǎn)地與黃金流通進(jìn)行初步梳理，并以此為基礎(chǔ)撰成《泛談我國和四川的黃金》一書，為當(dāng)時(shí)的黃金開采工作提供了參考。在90歲高齡時(shí)，他甚至還計(jì)劃去甘孜指導(dǎo)采金工作，出發(fā)前被一位領(lǐng)導(dǎo)勸阻，才未成行。

任乃強(qiáng)一生四次赴川邊康區(qū)考察或居住，康藏史地也成為他一以貫之的研究領(lǐng)域。1929年首次入康，他對瀘定、康定等九縣進(jìn)行了考察，所撰考察報(bào)告、筆記匯集成《西康詭異錄》一書?；氐匠啥贾?，任乃強(qiáng)決意拋棄一切，專究川邊史地。1931年末，他應(yīng)邀對川康公路選線問題進(jìn)行考察，撰成《康藏交通考》一文。通過這兩次考察，任乃強(qiáng)對西康史地、民族、交通等有了切實(shí)感受，遂沿襲唐宋人編纂“圖經(jīng)”的方法，在羅哲情措的協(xié)助下寫就《西康圖經(jīng)》三冊。此書分為境域、地文、民俗三卷，以圖為主，文字為翼，含筆記21篇、1000余條，詳細(xì)介紹西康史地與民情風(fēng)俗。今日，《西康圖經(jīng)》已成為研習(xí)川邊史地的必讀經(jīng)典。1936年至1937年，任乃強(qiáng)在康區(qū)工作兩年，遍閱康區(qū)舊檔與藏文典籍，對此前考察未及的地方進(jìn)行補(bǔ)足，陸續(xù)寫成《得綏陳氏譜》《瀘定導(dǎo)游》等。1944年7月至11月，任乃強(qiáng)隨社會學(xué)家李安宅率領(lǐng)的華西協(xié)合大學(xué)考察團(tuán)赴康北地區(qū)，對該區(qū)域的宗教流派、寺廟興滅與土司制度進(jìn)行深入調(diào)查。這是任乃強(qiáng)最后一次赴康區(qū)進(jìn)行大規(guī)?？疾?，他將此次考察見聞寫成《康北考察日記》與《最近西康之行》，還編寫了《德格土司世譜》。此后，任乃強(qiáng)尚有《西藏的自然區(qū)劃》（1947年）、《多康的自然區(qū)劃》（1947年）、《西藏轄縣的探索》（1947年）、《天全土司世系考》（1949年）等著作問世。

在編纂《四川史地》時(shí)，任乃強(qiáng)發(fā)現(xiàn)，竟然連一幅可靠的西康歷史地圖都難以找到。加上當(dāng)時(shí)帝國主義勢力意圖染指西康，國家主權(quán)面臨嚴(yán)重危機(jī)，他有感于國人對康藏認(rèn)識不足，立志從編繪康藏地圖入手開展相關(guān)研究。任乃強(qiáng)在歷次康區(qū)考察活動中積累了大量實(shí)地測繪數(shù)據(jù)。1936年他初到康定，便赴康定城榆林宮后的雪山探尋“五色海子”。正是在多次實(shí)地踏察的基礎(chǔ)上，任乃強(qiáng)參校古今中外各種輿圖，繪成我國第一張百萬分之一《康藏標(biāo)準(zhǔn)地圖》及十萬分之一《西康各縣分圖》，撰寫了《康藏標(biāo)準(zhǔn)地圖提要》《三體譯文康藏地圖略說》。此外，他還整理了清至民國時(shí)期國內(nèi)外所繪康藏地圖1000余種，編成《西康地圖譜》。

董理文獻(xiàn)

在任乃強(qiáng)看來，人對鄉(xiāng)土有依戀之情，鄉(xiāng)土對人亦有影響，一為地理，二為文獻(xiàn)。所謂地理，大體即可理解為一方水土養(yǎng)一方人。所謂文獻(xiàn)，是指一地之特殊人才，受該地鄉(xiāng)土文獻(xiàn)之影響為大。鄉(xiāng)土文獻(xiàn)對人才的成長起著不容忽視的作用，因此，整理巴蜀史地文獻(xiàn)是任乃強(qiáng)史地研究的一個(gè)重要方面。

東晉常璩撰寫的《華陽國志》是我國現(xiàn)存最早的方志，記述了西南地區(qū)的歷史與地理。任乃強(qiáng)花費(fèi)近40年時(shí)間，廣泛搜集《華陽國志》歷代版本，考證其源流，并對其進(jìn)行校注，撰成《華陽國志校補(bǔ)圖注》。此書系統(tǒng)考證和論述了西南地區(qū)上古至東晉時(shí)期歷史、地理、社會、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、交通等多方面內(nèi)容，糾駁了前人諸多謬說，提出了大量新穎獨(dú)到的見解。他特別對《華陽國志》地理之部進(jìn)行了細(xì)致考訂，繪圖19幅，插附各卷前和適當(dāng)頁中，以便閱者取圖驗(yàn)志，將《華陽國志》的研究提升到了一個(gè)新的高度?！度A陽國志校補(bǔ)圖注》1987年由上海古籍出版社出版，獲得學(xué)術(shù)界的廣泛贊譽(yù)，1991年獲全國首屆古籍整理一等獎，1993年又獲首屆國家圖書獎。

任乃強(qiáng)大學(xué)畢業(yè)回南充開設(shè)鄉(xiāng)土史課程時(shí)，雖手繪多幅四川歷史地圖，但多據(jù)文獻(xiàn)資料描繪，很多地點(diǎn)未能落到實(shí)地，他一直引以為憾。經(jīng)過幾十年搜集資料與實(shí)境考察，任乃強(qiáng)實(shí)測繪制100多幅州縣形勝與實(shí)測地圖，后將所搜集、編繪的圖文資料，形成《四川州縣建置沿革史》與《四川歷史地圖》兩書，進(jìn)而將其整理為《四川州縣建置沿革圖說》。該書繪制了四川歷代州縣建置沿革圖并附圖說，以此反映四川各個(gè)歷史時(shí)期不同地域經(jīng)濟(jì)興衰、人口消長、政治疏密、文化隆替等社會發(fā)展歷程與各民族交流、交往、交融過程及其特點(diǎn)。

1983年春，著名歷史地理學(xué)家、復(fù)旦大學(xué)教授譚其驤來成都，專程拜見任乃強(qiáng)先生。譚其驤請任乃強(qiáng)為自己主編的《中國歷史地圖集》的川藏部分提出修改意見，任乃強(qiáng)當(dāng)場表示愿將自己尚未出版的《四川州縣建置沿革圖說》手稿提供給譚其驤參考。兩位先生的交往與彼此傾慕成為中國歷史地理學(xué)界的一段佳話。

在地方志編纂事業(yè)上，任乃強(qiáng)也投入了許多心力。大學(xué)畢業(yè)回川后，適逢四川全省纂修地方志，任乃強(qiáng)便參與編纂《新修南充縣志》。從1928年春至次年2月，在半年多的時(shí)間中，任乃強(qiáng)同其他采訪、測繪人員一同前往各鎮(zhèn)村訪古搜舊，網(wǎng)羅逸聞。后來，任乃強(qiáng)要到成都工作，但書稿尚未完成。他只好白天趕路，晚上在油燈下修志，直至抵達(dá)成都后，才完成稿件，將其郵寄回南充。該志輿地、沿革、物產(chǎn)等篇皆出自任乃強(qiáng)之手。1940年，任乃強(qiáng)出任西康省通志館籌備主任，對《西康通志》的撰修擬定了26條原則，還設(shè)計(jì)出各卷綱目。

20世紀(jì)80年代，全國各地都開始編修新方志，四川省地方志編修也如火如荼地開展了起來。1985年9月，已經(jīng)91歲高齡的任乃強(qiáng)在兒子任新建的陪同下，乘車十幾個(gè)小時(shí)從成都趕赴南充，為地、市兩級地方志編纂人員進(jìn)行培訓(xùn)，指導(dǎo)當(dāng)?shù)匦滦薹街揪幾牍ぷ鳌?986年，為新修《什邡縣志》，當(dāng)?shù)胤街巨k求教于任乃強(qiáng)。任乃強(qiáng)提出，新方志的纂修要顯示出本地經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的規(guī)律性，充分發(fā)揮存史、資政、育人功能。他的建議，不僅適用于什邡一地，也適用于其他地方志的編修。

經(jīng)世致用

考古學(xué)家張勛燎先生回憶：“任乃強(qiáng)告訴我，他立下的家訓(xùn)是‘自立自強(qiáng)，有益人民’八個(gè)大字。”任乃強(qiáng)的人生經(jīng)歷，正是這八字家訓(xùn)的最好注腳。

歷史地理學(xué)是一門注重經(jīng)世致用的學(xué)科，任乃強(qiáng)大學(xué)畢業(yè)后就在南充開展地方自治活動，用鄉(xiāng)土歷史來啟迪學(xué)生。在南充中學(xué)編纂《四川史地——鄉(xiāng)土史講義》時(shí)，為了讓學(xué)生對當(dāng)時(shí)四川的現(xiàn)實(shí)政治有所了解，他著意搜集四川軍閥的發(fā)展演變以及軍閥混戰(zhàn)等資料，繪成一幅當(dāng)年各軍閥割據(jù)的地圖，附在此書封底。在西康工作時(shí)，他堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)和西南邊疆安全，還在對清代“烏拉制度”研究的基礎(chǔ)上，提倡實(shí)行“牧站聯(lián)運(yùn)”，以解決高原地區(qū)交通問題。新中國成立后，任乃強(qiáng)積極利用所學(xué)趕制進(jìn)藏地圖，為西藏和平解放作出了自己的貢獻(xiàn)。

多學(xué)科研究方法的運(yùn)用是任乃強(qiáng)治學(xué)的一大特點(diǎn)。在康藏史地研究中，他從自然地理切入，深入討論康藏地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)、民族、宗教等多方面的特點(diǎn)，而非以偏概全。任乃強(qiáng)認(rèn)為，自然地理?xiàng)l件是影響一個(gè)地區(qū)社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展與政區(qū)建置的重要因素，為此，在編繪《四川州縣建置沿革圖說》時(shí)，他首創(chuàng)了《四川州縣建置的自然背景》圖幅。在川、康、藏農(nóng)業(yè)區(qū)域劃分中，他又利用地理學(xué)、農(nóng)學(xué)等方法來劃分農(nóng)業(yè)區(qū)劃。

任乃強(qiáng)從不盲從書本知識，堅(jiān)持求真務(wù)實(shí)，主張將傳世文獻(xiàn)與實(shí)地考察相互印證。他身著長袍，頭戴瓜皮帽，長期在川西高原上一路跋山涉水，遍歷鄉(xiāng)鎮(zhèn)，測繪地圖，訪問耆老，采訪民風(fēng)，“窮其究竟，無論政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、宗教、民俗、山川風(fēng)物，以至委巷瑣屑鄙俚之事，皆記錄之”（《西康圖經(jīng)·自記》），由此才誕生了《康區(qū)視察報(bào)告》《康藏史地大綱》《西康圖經(jīng)》等高水平的學(xué)術(shù)研究成果。在秦嶺踏察漢水的潛水進(jìn)出口后，任乃強(qiáng)對東、西漢水源流、流向、流經(jīng)地等有了新認(rèn)識，糾正了《漢書》《后漢書》《三國志》《水經(jīng)注》《資治通鑒》等書及其歷代注釋的若干謬誤。在《吐蕃叢考》及《吐蕃音義考》等文中，任乃強(qiáng)在國內(nèi)首先提出“蕃”應(yīng)讀“bō”，而“吐”由漢文“大”音訛而來，批駁了法國漢學(xué)家伯希和之謬。對明末清初張獻(xiàn)忠屠蜀一事，盡管史載斑斑，但任乃強(qiáng)從當(dāng)時(shí)人口數(shù)字統(tǒng)計(jì)和文獻(xiàn)分析出發(fā)，認(rèn)為糧食問題才是明清之際蜀難的關(guān)鍵，而不能僅以“張獻(xiàn)忠屠蜀”一言蓋之。在編繪《四川州縣建置沿革圖說》時(shí)，他對于古縣位置的考證，除了參校史料與實(shí)地踏察以外，還注意利用考古新發(fā)現(xiàn)。他的蜀枸醬、蜀布、邛竹杖產(chǎn)地與羌族遷徙、巴蜀古史等研究，也利用了大量考古資料。

任乃強(qiáng)自述：“我研究歷史的方法，其實(shí)就是研究地理的方法。我分析任何一個(gè)歷史問題，都不離開地理?xiàng)l件的依據(jù)?！比文藦?qiáng)“對地理的關(guān)注”與“明確的區(qū)域研究意識”，是四川大學(xué)史學(xué)研究的優(yōu)良傳統(tǒng)與重要特色。斯人已逝，任乃強(qiáng)先生自強(qiáng)不息、革舊立新、求真務(wù)實(shí)的學(xué)術(shù)態(tài)度仍然深深地影響著一代代學(xué)人。

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