彭維鋒：大力弘揚尊重勞動的良好社會風尚

作者：彭維鋒，系中國勞動關系學院馬克思主義學院教授、新時代產業工人教育研究中心主任

【學思踐悟】

工人階級和廣大勞動群眾在長期奮斗中鑄就的勞模精神、勞動精神、工匠精神，是社會主義核心價值觀的生動體現。4月28日，在慶祝中華全國總工會成立100周年暨全國勞動模范和先進工作者表彰大會上，習近平總書記強調，要大力弘揚勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的社會風尚，營造尊重勞動、尊重知識、尊重人才、尊重創造的良好氛圍，激勵全體人民通過辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動實現對美好生活的向往。深入學習貫徹落實習近平總書記重要講話精神，以馬克思主義勞動觀筑牢廣大勞動者價值根基，夯實廣大勞動者投身中國式現代化建設的共同思想基礎，弘揚尊重勞動的社會風尚和精益求精的敬業風氣，為全面建設社會主義現代化國家、以中國式現代化全面推進中華民族偉大復興提供堅實的價值支撐，具有重大現實意義和深遠歷史意義。

“勞動最光榮”凸顯勞動在倫理層面的正當性和高尚性，彰顯對勞動者尊嚴的肯定及社會分配正義的價值取向。勞動既是個人的生存生活手段，也是個人對社會、對國家應盡的責任和義務。作為人類的本質活動，勞動既是人類改造自然、創造文明的根本動力，也是社會關系建構的物質基礎。勞動通過對象化過程實現人的本質力量，使勞動者獲得主體性確證；勞動作為自由自覺的實踐，賦予人道德尊嚴與社會價值。盡管現代社會的勞動形態不斷發展變化，從物質生產擴展到當下的知識創造、數字勞動等新形式，但其作為“自由王國基礎”的本質并未改變。這種通過勞動實現自我與社會雙重價值建構的實踐過程，構成了“勞動最光榮”的深層哲學意涵。大力弘揚“勞動最光榮”的社會風尚，將有助于廣大勞動者樹立正確的榮辱觀，真正以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以客觀公正、平等尊重的姿態，對待我們社會主義國家的一切勞動，尊重每一位普通勞動者；反對不勞而獲，反對好逸惡勞，反對拜金主義、享樂主義、極端個人主義和歷史虛無主義，不斷強化廣大勞動者的勞動責任感、使命感和榮譽感，培養培育辛勤勞動、誠實勞動、創造性勞動的勞動品格，在學習和工作中踏踏實實、兢兢業業、勤勤懇懇，體驗感知并收獲勞動的尊嚴、喜悅和榮光。

“勞動最崇高”彰顯勞動在人類文明進程中的基礎性地位，將勞動視為個體實現人生價值、社會實現目標愿景的重要坐標。勞動既是對個體最基本的現實規定，也是個體最崇高的生命追求。勞動不僅是生存手段，更是人區別于動物的創造性實踐。人通過勞動將思維轉化為現實，在改造自然中確立人的主體性；勞動突破生物性本能，構建社會關系與道德價值；“勞動最崇高”既批判了資本邏輯下勞動異化現象，也為構建勞動尊嚴的現代倫理提供了哲學根基。大力弘揚“勞動最崇高”的社會風尚，將有助于廣大勞動者樹立正確的價值觀和事業觀，真正認識到勞動是財富的源泉，也是幸福的源泉；真正認識到職業追求的美好夢想，只有通過誠實勞動才能實現；職業發展中的各種難題，只有通過誠實勞動才能破解；個人生命里的一切輝煌，只有通過誠實勞動才能鑄就。由此，不斷激發廣大勞動者將日常工作與理想事業緊密結合，自覺把人生理想、家庭幸福融入國家富強、民族復興的偉業之中，最終建構起個人與集體、個人夢與中國夢、小家與國家民族融合統一的發展共同體和命運共同體；在勞動創造中實現遠大理想、鑄就人生輝煌，收獲勞動帶來的尊嚴感和崇高感。

“勞動最偉大”聚焦勞動改造世界的物質力量，從歷史唯物主義視域揭示勞動推動物質實踐、勞動推動社會進步、勞動推動自我實現的決定性作用及其客觀規律。勞動既是普通平凡的日常工作，也是偉大寶貴的實踐創造。勞動作為人類本質力量的現實確證，不僅體現為生產實踐的物質力量，更在于其內蘊的解放向度：勞動者通過創造性活動，在改造物質世界和精神世界的過程中不斷實現自我超越。大力弘揚“勞動最偉大”的社會風尚，將有助于廣大勞動者樹立正確的世界觀和歷史觀，真正認識到人民創造歷史、勞動開創未來；真正認識到勞動是推動人類社會進步的根本力量，中華民族是勤于勞動、善于創造、具有偉大勞動精神傳統的民族；真正認識到正是因為勞動創造，我們既鑄就了歷史的輝煌，也取得了今天的成就。由此，要培養培育廣大勞動者的崗位意識、職業意識、進取精神和創新精神，促使其在生產生活中充分發揮積極性、主動性和創造性，通過勞動創造財富、實現自我價值，并收獲勞動帶來的滿足感和幸福感。

“勞動最美麗”揭示了人類本質力量的審美升華。勞動既是勤奮敬業的誠實奉獻，也是融匯真善美的無窮力量。勞動者通過勞動實踐，將主體意志轉化為客體存在；勞動者在改造自然的過程中，既遵循“外在尺度”的客觀規律，又實現“內在尺度”的主體創造，這一過程本身就具有極富張力的審美價值。在當代數智化語境下，勞動美學更進一步指向對異化勞動的超越，強化并重塑人的創造性本質及其過程中呈現的自由自覺的主體性特征。大力弘揚“勞動最美麗”的社會風尚，將有助于廣大勞動者樹立正確的審美觀，真正感受到勞動本身所激發出的人性光輝、品德光輝和靈魂光輝；體驗到勞動者對勞動對象品質的情感浸透和自我融入，體驗到極致之美的品質追求、敬業之美的精神原色、創造之美的價值升華；感知到勞模工匠是最美的勞動者，感悟到勞模精神、勞動精神、工匠精神是民族精神、時代精神和社會主義核心價值觀的生動體現。

深入推進馬克思主義勞動觀教育，大力弘揚勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的社會風尚，是廣大勞動者實現個體價值、貢獻社會國家的客觀要求，是實現經濟社會高質量發展的客觀需要，是培育和踐行社會主義核心價值觀的客觀需求，是建設知識型、技能型、創新型勞動者大軍的客觀必然，也是提升勞動者素質、推進中國式現代化的重要支撐。以馬克思主義勞動觀培養培育廣大勞動者，必將進一步加強勞動者理想信念教育，推動廣大勞動者崇尚勞動價值、追求勞動創造、尊重勞動主體、敬畏勞動成果。正是在此種意義上，我們可以充分肯定地說：無論環境條件如何變化，勞動最光榮、勞動最崇高、勞動最偉大、勞動最美麗的社會風尚都必須大力弘揚；無論思想觀念如何變化，崇尚勞動、熱愛勞動、辛勤勞動、誠實勞動的勞動精神都不能改變。