上海財經(jīng)大學朱迎平主持完成的國家社會科學基金項目“渭南文集箋校”（項目批準號為：12BZW068）。最終成果為同名專著。

一  研究的目的和意義

南宋偉大的愛國詩人陸游，同時又是兩宋文壇上杰出的文章家。由于陸游詩歌的突出成就和重要地位，也由于南宋散文向來不受重視，因此，長期以來，陸游的文名為詩名所掩。這是陸游研究中極大的偏頗。

在宋代散文中，陸游散文獨樹一幟：陸游散文長于記敘、抒情，而較短于議論，其文學性在南宋散文中顯得十分突出。陸游的散文貫穿了其一如既往的愛國激情，同時又充滿了豐富多彩的文人情趣，是典型的文人作品。陸游散文的總體風格是自然穩(wěn)健、秀雅凝練，在宋文中別具特色，自成一家。就創(chuàng)作成就而言，陸游散文在南宋文壇上，無論就思想內容還是藝術創(chuàng)造性而言，都應該歸入第一流之列。即使與北宋一些大家相比，也未必遜色。朱東潤先生就曾直言：“平心而論，他的成就（按指散文）遠在蘇洵、蘇轍之上。”（《陸游選集序》）錢鐘書先生亦稱：“陸氏古文，僅亞于詩，亦南宋一高手，足與葉適、陳傅良驂靳。”（《管錐編》二一八）這些意見是值得充分重視的。對陸游散文做全面深入的探討，正確評價他在散文史上的地位，并進一步發(fā)掘陸游散文的文學價值、文化價值、文獻價值，仍然是陸游研究中的重要課題。

陸游散文研究深入的重要基礎，是對其文集的全面整理。陸游生前十分重視自己的散文作品，親自編定了《渭南文集》，并由其幼子子遹在其辭世不久即精心刊行，是為嘉定本；此本為后世《渭南文集》傳播的唯一源頭且傳承清晰，而且仍基本完整地保存至今，這在文獻傳播史上實屬罕見。《渭南文集》刊行以來，迄今尚無完備的整理本，更無完整的箋注本。1976年中華書局標點整理出版的《陸游集》第五冊，收入了《渭南文集》，可惜用簡化字排印，也未作箋注。2006年上海辭書出版社、安徽教育出版社出版的《全宋文》第222至223冊收入了陸游的全部文章，但分體編排的方式不同于原著。2011年浙江教育出版社《陸游全集校注》亦收入《渭南文集》并作注釋，但僅存單篇文章42卷，將《入蜀記》、《天彭牡丹譜》和詞共8卷析出另作編排，也改變了《渭南文集》的原貌。（2015年浙江古籍出版社單行《渭南文集校注》與之類似）因此，編撰一部完整的《渭南文集箋校》，對于深入研究陸游及其散文乃至宋代散文，仍是十分必要的。

二  成果的主要內容

校勘箋注是古代文獻傳統(tǒng)的研究方式。本項目在堅持學術傳統(tǒng)和汲取現(xiàn)有研究成果的基礎上，努力實現(xiàn)還原、廣校、編年、精解、詳箋、匯輯諸項特色。

（一）還原

陸子遹《渭南文集跋》稱：“遺文自先太史未病時故已編輯，而名以《渭南》矣……凡命名及次第之旨，皆出遺意，今不敢紊……嘗謂子遹曰：《劍南》乃詩家事，不可施之文，故別為《渭南》。”可見文集完全體現(xiàn)了陸游編纂的初心，這是《渭南文集》特別值得珍視的地方。本項目的首要目標是：盡可能保存嘉定本原貌，包括卷數(shù)、卷次、篇數(shù)、篇次、文本、夾注、目錄等，在嘉定本問世800年后，整理出一個最為接近編刊原貌的文本，讓陸游當年編纂文集的初心得以完整地呈現(xiàn)，并以之作為箋注和解讀的基礎。

（二）廣校

該成果以國家圖書館所藏嘉定本為底本，底本所缺4卷用弘治本補足，以明弘治本、正德本、汲古閣本三種作通校本，并參校《四庫全書》本、中華書局本、《全宋文》本和《渭南文集校注》本。該成果校記全部保存明代三種校本的異文一千余條，說明正誤情況，以達同存四本之效。該成果對底本作校改共107處，均說明校改理由和依據(jù)，有的根據(jù)校本，有的根據(jù)《宋史》等其他文獻，有的則依據(jù)本書文本。如嘉定本及諸本卷十七均有《青州羅漢堂記》，但標題中“青州”無法落實地點，陸游寫作此文時居家而無法去到山東之青州，而文中則稱羅漢堂在“青山”，而云門寺附近就有“青山”，故確定標題中“青州”乃“青山”之誤，并據(jù)以做出校改。

（三）編年

寫作時間是理解文章背景的前提。歐小牧《陸游年譜》（簡稱《歐譜》）在文章系年上做了篳路藍縷的開拓，對大部分篇章作了編年。本項目在《歐譜》基礎上，繼續(xù)致力于篇目的系年考辨，或贊同，或增補，或修訂，或正誤。現(xiàn)《渭南文集》中作者自己標明寫作時間的篇章近400首，在《歐譜》基礎上考定作年的篇目約250首，其中本項目獨立正誤或考訂的篇目約50首。另有約30首確定了作年的范圍，約80首仍無線索待考。陸游文章系年在《歐譜》基礎上有了較大進展。該成果后附錄《陸游生平暨渭南文年表》，將陸游生平簡歷及文章篇目按年月編制成表，首次使其文章創(chuàng)作情況一目了然。

（四）精解

該成果專注于各篇題解的撰寫，內容包括三項：解釋篇目詞語，提示寫作背景，概括文章內容，以明寫作主旨；列舉作者自注或《歐譜》系年，間加說明考辨，以明寫作時間；列舉本書或《劍南詩稿》等相關參考篇目，以明寫作關聯(lián)。三者相結合，以求對文章達到總體把握。文字力求準確簡潔，不做評點發(fā)揮。此外，在每種文體之首，亦用題解引用相關論述，介紹文體的演進、特點和寫作要求，幫助讀者掌握文體概貌。

（五）詳箋

該成果注重各篇的箋注，重在箋釋事典、語典，簡介人物、地名、著述、器物等相關知識。引證均注明出處，注意引用典源或較早例證，注釋力求準確精練，常見語詞不注，不作文句串講。該成果對各類人物700余人作有簡介，尤以宋人為主，并盡力注明史傳出處，以供進一步查檢。本項目引用宋代地理總志和各地方志20余種，對文中涉及地名進行注解，尤其重視使用南宋地理文獻，如《方輿勝覽》《輿地紀勝》《嘉泰會稽志》《吳郡志》《淳熙嚴州圖經(jīng)》等，以切合作者時代。本項目注意引用《郡齋讀書志》《直齋書錄解題》《文獻通考經(jīng)籍考》《宋史藝文志》等書目，對文中涉及的當時著述進行查考注釋，以見其流傳情況。箋注文字力求客觀平實，少做主觀評判。

（六）匯輯

該成果匯輯包括佚文和文評兩類。《渭南集外文》匯錄《渭南文集》之外歷代輯錄的陸游佚文，并按照正文體例作題解箋注，但不收殘篇；因為它們大多本是陸游在編集時主動刊落的文章，故附于集后。《序跋評騭》匯錄諸家所撰《渭南文集》的序跋和對渭南文的評論文字共50余則，可見宋元明清至近代對陸游文章的評價，供研究者參考。

以上六項，以精校的文本為基礎，通過題解、箋注和匯輯，以期對渭南文做全面的解讀，從而使陸游親自編定并流傳至今的《渭南文集》以最為接近原貌的形態(tài)重新呈現(xiàn)于讀者面前，以期推動陸游散文研究的進一步深入。

三  箋校和研究

該成果對《渭南文集》進行箋校的過程也是對陸游文章進行全面研究的過程，其間，主持者共撰寫、發(fā)表相關論文10余篇，取得了一批研究成果。

（1）在對《渭南文集》嘉定本和三種明本通校的基礎上，撰成《渭南文集宋明諸本源流考辨》一文，理清了《渭南文集》版本流傳情況，尤其是對52卷正德本的構成和汲古閣本的校勘成就做了詳細考辨，理清了其傳承線索。《渭南文集》諸本的源流變遷可成定論。

（2）在對《渭南文集》逐篇箋注解讀的基礎上，以讀書札記的形式對主要文體類別進行分體概論，包括表箋文、啟文、序記文、跋文、碑志文、哀祭文等，分析了各體文章的主要內容和表述特色，關注到陸游四六文的創(chuàng)作成就，發(fā)掘了一批陸游散文的經(jīng)典之作。

（3）在對《渭南文集》諸體研讀的基礎上，對文集編纂體例進行了整體的梳理闡發(fā)，撰成《渭南文集編纂體例發(fā)微》一文，總結了文集詩文分編、分體編排、以時為序、附錄專著的編纂框架，進行了詳細闡發(fā)，并進而論述了《渭南文集》的特殊地位和陸游文集編纂實踐的典范意義。

（4）在完成全部項目研究的基礎上，撰成《渭南文綜論》一文，也作為項目的代前言。綜論梳理總結了陸游的文章創(chuàng)作理論，對陸游的古文和四六文創(chuàng)作成就做了全面的條理和闡述，對渭南文的總體特點進行了概括，即內容基調（強烈的“娛憂舒悲”和豐富的文人情趣）突出、文學特質（長于記敘、抒情，而較短于議論）突出，個性風格（自然穩(wěn)健、秀雅凝練）突出，并對歷來渭南文的評價做了回顧和評述，主張在對眾多宋文名家進行全面研究的基礎上，正確評價陸游在宋文發(fā)展史上的地位。綜論還對《渭南文集》的流傳和本項目宗旨，作了簡要的說明。

四  成果的主要價值

（1）《渭南文集》是一部陸游生前親手編定、由其親屬在其辭世不久即精心刊行、初刊本為后世傳播的唯一源頭且傳承清晰、初刊本仍基本完整地保存至今的名家文集，這在唐宋文人中極為難得，在文獻傳播史上也極為罕見。本項目立足于原編原刊，在初刊傳播八百年后，努力整理出一個最為接近編刊原貌、符合現(xiàn)代學術規(guī)范的文本，為陸游研究的進一步深入提供可以信從的文獻。

（2）該成果對于陸游文章的編年箋注，在前人研究成果的基礎上做了進一步的拓展：明確系年的范圍有了擴大，解決了一些篇目系年上的難點；各篇寫作背景和主旨有了明晰的揭示；箋注解決了大部分篇章文辭理解上的難點，并力求做到準確簡明。同時，該成果對《渭南文集》版本的源流考辨，對《渭南文集》編纂體例的總結闡發(fā)，以及對陸游散文創(chuàng)作成就的全面梳理和總體特色的歸納思考，也都有一定的學術價值。

（3）該成果對陸游全部文章的解讀啟示我們，古代詩、文兩大類文體有著較為明顯的分工：詩以言志抒情為主要功能，重在呈現(xiàn)作者的主觀精神世界；文則要適應社會生活的各種需求，主要記錄作者的仕途和生活行跡。因而陸游的詩、文集有其各自獨立的價值。歷來的陸游研究多從《詩稿》切入，特別關注詩篇中的陸游，對文章中的陸游明顯重視不夠，如果將全部詩、文作品結合起來觀照，或許能對陸游有更為全面深入的認識。陸游散文深入研究的天地還十分廣闊，如占陸游文章總數(shù)1/4的四六文，尤其是表箋、啟文諸體，歷來不受重視，但它們卻是反映陸游仕途的重要記錄；又如關涉佛、道的篇章，涉及序、碑、記、贊、疏、青詞、跋、塔銘、祭文、書事諸體，總數(shù)約130首，占到陸游文章的約1/5，也是深入研究陸游處世哲學的重要文獻；再如若將陸游的全部詩文作品編年排列，將能對陸游的思想和創(chuàng)作有更全面的認識，使作為士大夫的陸游和作為著名詩人的陸游更好地融合起來，從而將陸游研究進一步深化。