王锳：埋頭苦干的語(yǔ)言學(xué)家

作者：蘇培成，系北京大學(xué)中文系教授

王锳

王锳（左）與學(xué)生交流。

王锳（左三）與學(xué)生在一起。

學(xué)人小傳

王锳（1933—2015），四川成都人。語(yǔ)言學(xué)家。1957年考入北京大學(xué)中文系，1962年畢業(yè)，先后任教于北京師范專科學(xué)校、遵義師范專科學(xué)校、遵義教育學(xué)院、貴州民族學(xué)院、貴州大學(xué)。曾兼任貴州省語(yǔ)言學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。著有《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭例釋》《唐宋筆記語(yǔ)辭匯釋》《宋元明市語(yǔ)匯釋》《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)》《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)續(xù)編》等。

學(xué)界新秀

20世紀(jì)五六十年代，有8年時(shí)間，我和王锳的人生軌跡基本重合，我們也因此成為摯友。

王锳1933年出生于四川成都，1950年參軍，參加過(guò)川藏公路雀兒山段的建設(shè)。1957年，王锳和我都考入了北京大學(xué)中文系，成為同學(xué)，1959年又一起被分入語(yǔ)言專門(mén)化。1962年本科畢業(yè)，我們一起被分配到北京市教育局，由教育局再分配到北京師范專科學(xué)校教授古代漢語(yǔ)課。我和他同住一間寢室，朝夕相見(jiàn)。一個(gè)剛畢業(yè)的大學(xué)生要講授古代漢語(yǔ)這樣重要的基礎(chǔ)課，談何容易。我們認(rèn)真?zhèn)湔n，爭(zhēng)取老教師的指導(dǎo)。那時(shí)王锳已經(jīng)結(jié)婚，愛(ài)人在貴陽(yáng)工作。1965年，北京師范專科學(xué)校停辦，王锳去貴州與妻子團(tuán)聚，我被分到北京女八中做語(yǔ)文教師。

“文革”結(jié)束后，《中國(guó)語(yǔ)文》雜志復(fù)刊，王锳向該刊投稿。京黔兩地相距遙遠(yuǎn)，當(dāng)時(shí)通信不便，他委托我為代理人，稿件如有問(wèn)題，我可以代他與編輯部商討處理。這篇文章就是1978年第3期《中國(guó)語(yǔ)文》刊發(fā)的《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭舉例》，受到語(yǔ)言學(xué)界的重視，其中就有中國(guó)社會(huì)科學(xué)院語(yǔ)言研究所的呂叔湘先生、北京大學(xué)中文系的朱德熙先生這兩位著名語(yǔ)言學(xué)家。

1983年春，呂叔湘先生和朱德熙先生克服種種困難，邀請(qǐng)美國(guó)康奈爾大學(xué)教授梅祖麟到北大中文系開(kāi)設(shè)語(yǔ)法史專題課，目的是要推動(dòng)國(guó)內(nèi)的近代漢語(yǔ)研究。在講座開(kāi)始前，呂先生和朱先生想到了王锳。王锳雖然是北大中文系的畢業(yè)生，但是呂、朱對(duì)他并不熟悉，給他們留下較深印象的，是王锳發(fā)表在《中國(guó)語(yǔ)文》上的那篇論文。他們認(rèn)為王锳是可以造就的人才，愿意盡可能為他提供深造的機(jī)會(huì)。王锳當(dāng)時(shí)在貴州的一所師范學(xué)院任教，要他自己申請(qǐng)離開(kāi)工作崗位半年到北大進(jìn)修，還要自己承擔(dān)費(fèi)用，是很大的難題。呂、朱二位沒(méi)有放棄努力，經(jīng)過(guò)協(xié)調(diào)，北大中文系發(fā)函聘請(qǐng)王锳到北大講學(xué)，由北大承擔(dān)食宿等費(fèi)用。接到聘書(shū)后，王锳整裝進(jìn)京，重返燕園。不過(guò)他不是來(lái)講學(xué)，而是來(lái)聽(tīng)梅祖麟的課程。在那段時(shí)間，王锳還跟隨呂、朱兩位先生去太原參加全國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)科工作規(guī)劃會(huì)議，開(kāi)闊了眼界。

勝義紛呈的《例釋》

王锳在語(yǔ)言文字方面的著作，我見(jiàn)到的有十幾種，其中最為人所熟知的是《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭例釋》。

在《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭例釋》之前，近代學(xué)者張相撰寫(xiě)過(guò)《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》。所謂“詩(shī)詞曲語(yǔ)辭”，按照張相先生的說(shuō)法，“約當(dāng)唐宋金元明間，流行于詩(shī)詞曲之特殊語(yǔ)辭，自單字以至短語(yǔ)，其性質(zhì)泰半通俗，非雅詁舊義所能賅，亦非八家派古文所習(xí)見(jiàn)也”。“詩(shī)詞曲語(yǔ)辭”實(shí)際上就是唐宋以降漢語(yǔ)口語(yǔ)中的新詞新義。由于歷史原因，傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)研究的重點(diǎn)是先秦兩漢的“雅詁舊義”，對(duì)唐宋以下近代漢語(yǔ)階段口語(yǔ)詞匯則很少問(wèn)津。這不僅造成了漢語(yǔ)詞匯史研究的大段空白，也影響到大型語(yǔ)文辭書(shū)的編纂、古籍整理，以及對(duì)這一漫長(zhǎng)歷史階段文化遺產(chǎn)的批判繼承。

張相的《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》突破了傳統(tǒng)訓(xùn)詁學(xué)取材的狹隘范圍，注意到唐以后保存口語(yǔ)資料較多的詩(shī)詞劇曲，開(kāi)辟了語(yǔ)言研究的新領(lǐng)域。不過(guò)因?yàn)檫@項(xiàng)工作具有開(kāi)拓性，《匯釋》在收詞、釋義方面，難免有所失漏。王锳的《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭例釋》意在補(bǔ)充《匯釋》的不足，搜集并詮釋其失收的條目，完善或修正其部分條目的釋義。在資料來(lái)源、取例匯義、編排體例、研究方法等方面，《例釋》大都能繼承《匯釋》的優(yōu)點(diǎn)而在某些方面又有所改進(jìn)。《例釋》于1980年由中華書(shū)局初版印行，產(chǎn)生廣泛影響。呂叔湘在給王锳的信中給予“探微索隱，甚見(jiàn)功力”的評(píng)語(yǔ)。北大教授蔣紹愚在《唐詩(shī)語(yǔ)言研究》中對(duì)《例釋》評(píng)價(jià)說(shuō)：“在收羅宏富、釋義精確方面，此書(shū)繼承了《匯釋》的長(zhǎng)處，但所謂補(bǔ)遺，則不僅是收列了《匯釋》中未收的條目，而且對(duì)《匯釋》已收條目詮釋不妥與遺漏之處也做了糾正和補(bǔ)充。更重要的是方法上比《匯釋》有所改進(jìn)，首先是注意了詞義之間的聯(lián)系，其次是有了較明確的語(yǔ)法觀念……這是一部關(guān)于詩(shī)詞曲語(yǔ)辭研究的高水平著作。”由于學(xué)界的推許，該書(shū)于1987年獲首屆吳玉章獎(jiǎng)金的語(yǔ)言文字學(xué)優(yōu)秀獎(jiǎng)。下面例舉《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭例釋》（第二次增訂本）對(duì)《詩(shī)詞曲語(yǔ)辭匯釋》的兩處修正或補(bǔ)充。

如，《匯釋》卷五“辦”字條云：“有辦到義；有準(zhǔn)備義；有具備義。”《例釋》：“‘辦’還經(jīng)常用于主要?jiǎng)釉~之前作助動(dòng)詞，表示可能，義與‘能’同。在這種情況下已不能仍以‘辦到’等義為解。唐獨(dú)孤及《得李滁州書(shū)以玉潭莊見(jiàn)托因書(shū)春思以詩(shī)代答》：‘知同百口累，曷日辦抽簪？’意謂何日能退隱也。皮日休《奉和魯望秋日遣懷次韻》：‘破衲雖云補(bǔ)，閑齋未辦苫。’司空?qǐng)D《白菊雜書(shū)》四首之三：‘侯印幾人封萬(wàn)戶，儂家只辦買(mǎi)孤峰。’均猶言‘未能’‘只能’……另，‘辦’與‘得’均有‘能’義，二者往往連用，猶言‘能夠’。黃機(jī)《乳燕飛》詞：‘繡帽輕裘真男子，政何須、紙上分今古。未辦得，賦歸去。’程大昌《念奴嬌》詞：‘縱有知聞，誰(shuí)辦得、駕野凌寒秉燭。’”再如，《匯釋》卷五“處分”條：“猶云吩咐或囑咐也，與本義之作處理解者異。”《例釋》：“除此之外，‘處分’在劇曲中還可表示‘責(zé)備’的意思，其程度較斥罵為輕。《竇娥冤》劇楔子：‘婆婆，端云孩兒該打呵，看小生面則罵幾句；當(dāng)罵呵，則處分幾句。’《酷寒亭》劇一：‘大姐，孩兒癡頑，待打時(shí)你罵幾句，待罵時(shí)你處分咱！’二例顯然既非斥罵，又非一般的囑咐，而是‘責(zé)備幾句’‘說(shuō)（他）幾句’的意思。《王西廂》三之三：‘怎想湖山邊，不記西廂下，香美娘處分破花木瓜。’也是指鶯鶯責(zé)備張生非禮。‘破’為‘了’‘著’義（見(jiàn)《匯釋》卷三該條）。《梧桐葉》劇一：‘（卜兒云）你題甚詩(shī)？（正旦唱）這詞又不是道春情子曰詩(shī)云，暗傷神，雨淚紛紛，低首無(wú)言聽(tīng)處分。（卜兒云）雖然如此，你是女子，賡和他人詞章，是何體面？’義亦同。”可見(jiàn)，《例釋》對(duì)《匯釋》的修正或補(bǔ)充，是以豐富的文獻(xiàn)材料作為支撐的。

《例釋》不僅修正或補(bǔ)充《匯釋》已有的條目，而且增補(bǔ)了許多條目，豐富了詩(shī)詞曲條目。下面例舉兩條：

“更，與類連詞，與通常作副詞用者有別。皇甫冉《雜言月洲歌送趙冽還襄陽(yáng)》詩(shī)：‘流聒聒兮湍與瀨，草青青兮春更秋。’‘與’‘更’互文。楊萬(wàn)里《春興》詩(shī)：‘著盡工夫是化工，不關(guān)春雨更春風(fēng)。’又《和段季承、左藏惠四絕句》：‘阿誰(shuí)不識(shí)珠將玉，若個(gè)關(guān)渠風(fēng)更騷。’‘更’‘將’互文，‘將’亦為‘與’字義。姜夔《卜算子》詞：‘綠萼更橫枝，多少梅花樣。’作者自注：‘綠萼、橫枝，皆梅別種。’辛棄疾《鷓鴣天》詞：‘?dāng)y竹杖，更芒鞋。朱朱粉粉野蒿開(kāi)。’余桂英《小桃紅》詞：‘早知人、酒病更詩(shī)愁，鎮(zhèn)輕隨飛絮。’石孝友《謁金門(mén)》詞：‘洞里小桃音信阻。幾番風(fēng)更雨。’王質(zhì)《水調(diào)歌頭》詞（京口）：‘古戰(zhàn)場(chǎng)，盡白草，更荒煙。’其義并同。”

“輟，分給。李白《贈(zèng)黃山胡公求白鷴》詩(shī)：‘我愿得此鳥(niǎo)，玩之坐碧山。胡公能輟贈(zèng)，籠寄野人還。’輟贈(zèng)，分贈(zèng)或轉(zhuǎn)贈(zèng)。韓愈《病鴟》詩(shī)：‘朝餐輟魚(yú)肉，暝宿防狐貍。’陸龜蒙《奉酬襲美苦雨見(jiàn)寄》詩(shī)：‘唯君浩嘆非庸人，分衣輟飲來(lái)相親。’……義均同。由‘分給’義引申，‘輟’有時(shí)可徑作‘借’解。《蘇東坡全集》續(xù)集卷七《與朱行中舍人書(shū)》：‘某再拜，般家人蒙輟借，行計(jì)遂辦。’‘輟’‘借’連言，均表借義……以上‘輟’用于指稱物，如用于指稱人，則有‘分派’義。杜甫《送樊二十三侍御赴漢中判官》詩(shī)：‘幕府輟諫官，朝廷無(wú)此例。至尊方旰食，仗爾布嘉惠。’仇兆鰲《杜少陵集詳注》卷五于此詩(shī)之‘輟’字下注：‘疑作綴。’按，此屬錯(cuò)疑，蓋因不知‘輟’有分派義而然。首句倒裝，猶言‘輟諫官（與）幕府’，即分派諫官至幕府之意……按《說(shuō)文·車(chē)部》：‘輟，車(chē)小缺復(fù)合者。’與車(chē)輛的行止有關(guān)，很難引申出分給義。‘輟’表分給義應(yīng)是‘餟’的假借……《方言》卷十二：‘餟，饋也。’從饋贈(zèng)義引申為分惠于人之義是順理成章的。”

蔣紹愚所論“注意了詞義之間的聯(lián)系”“有了較明確的語(yǔ)法觀念”從這些例子中可見(jiàn)一斑。

《商補(bǔ)》《續(xù)編》的貢獻(xiàn)

1975年，在周恩來(lái)總理的關(guān)懷下，有關(guān)部門(mén)在廣州召開(kāi)了中外語(yǔ)文詞典編寫(xiě)出版座談會(huì)。會(huì)上制定了《1975—1985年中外語(yǔ)文詞典編寫(xiě)出版規(guī)劃》，準(zhǔn)備在十年內(nèi)出版160部中外語(yǔ)文詞典。《漢語(yǔ)大詞典》就在其中。

《漢語(yǔ)大詞典》是一部古今兼收、源流并重的大型漢語(yǔ)語(yǔ)文詞典。羅竹風(fēng)先生任第一版主編，王力、葉圣陶、朱德熙、張世祿、張政烺等著名學(xué)者任顧問(wèn)，華東地區(qū)五省一市（魯、蘇、皖、浙、閩、滬）400多位學(xué)者參加編纂。此書(shū)于1986年出版第一卷，1994年出齊正文十二卷、附錄及索引一卷。全書(shū)收條目37萬(wàn)，總字?jǐn)?shù)5000余萬(wàn)，插圖2253幅。通過(guò)長(zhǎng)期認(rèn)真研讀，王锳對(duì)《漢語(yǔ)大詞典》作出了這樣的判斷：“《漢語(yǔ)大詞典》與《漢語(yǔ)大字典》是我國(guó)辭書(shū)編纂史上的雙璧，反映了我國(guó)辭書(shū)編纂的最新最高成就。但人無(wú)完人，書(shū)無(wú)完書(shū)，由于種種原因，《漢語(yǔ)大詞典》也存在諸多不足。”憑借扎實(shí)的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)，王锳對(duì)此書(shū)提出了很多增補(bǔ)、修訂意見(jiàn)，先后出版了《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)》《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)續(xù)編》兩部專著。

《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)》共收入600余條商補(bǔ)意見(jiàn)，涉及六個(gè)方面的問(wèn)題：立目商補(bǔ)、釋義商榷、義項(xiàng)商補(bǔ)、闕例增補(bǔ)、提前書(shū)證、引文斠議。如“臂膀”一詞，《漢語(yǔ)大詞典》釋為“胳膊”，僅此一義。《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)》指出，“臂膀”條當(dāng)補(bǔ)“比喻助手”的常用義，《說(shuō)岳全傳》第四十七回：“本帥親自出馬去，收降這個(gè)英雄做個(gè)臂膀。”再如“到了”一詞，《漢語(yǔ)大詞典》釋為“到底；畢竟”，首引唐吳融詩(shī)《武關(guān)》：“貪生莫作千年計(jì)，到了都成一夢(mèng)間。”《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)》指出，《全唐詩(shī)》錄此詩(shī)“間”作“閒”，為“閑”字別體，修訂本《辭源》“到了”目亦引作“間”，均誤。

《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)續(xù)編》也把商討的條目分為六類：辨釋義、考語(yǔ)源、補(bǔ)詞目、增義項(xiàng)、添例證、校引文。如“頒獎(jiǎng)”一詞，《漢語(yǔ)大詞典》：“對(duì)在某項(xiàng)競(jìng)賽中的個(gè)人或集體頒發(fā)獎(jiǎng)金、獎(jiǎng)品或獎(jiǎng)狀等，給予鼓勵(lì)。”例句引自1991年3月27日《文匯報(bào)》。《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)續(xù)編》指出，此詞并非純粹的現(xiàn)代語(yǔ)詞，至遲宋代已見(jiàn)。《冊(cè)府元龜》卷一二八：“懿宗咸通十一年二月敕，征討徐州將士等委吏部度支頒獎(jiǎng)有差。”王锳還對(duì)釋文提出了修改意見(jiàn)：“另，釋文過(guò)于現(xiàn)代化，‘對(duì)在……或集體’十五字可刪。”再如“戴高帽子”一詞，《漢語(yǔ)大詞典》引《鏡花緣》第二七回：“老父聞?wù)f此處最喜奉承，北邊俗語(yǔ)叫作愛(ài)戴高帽子。”《〈漢語(yǔ)大詞典〉商補(bǔ)續(xù)編》指出：“引文之前原有‘多九公道’四字，‘老父’當(dāng)為‘老夫’之誤，‘老夫’系多九公自稱。”

王锳不僅對(duì)許多條目的編寫(xiě)提出了具體意見(jiàn)，而且對(duì)全書(shū)的編纂原則提出了自己的觀點(diǎn)。關(guān)于《漢語(yǔ)大詞典》的修訂，有一種意見(jiàn)認(rèn)為，《漢語(yǔ)大詞典》應(yīng)該容納古今漢語(yǔ)的一切方面，越大越全越好。王锳認(rèn)為這樣的意見(jiàn)值得商榷，“它違背了社會(huì)分工越來(lái)越細(xì)的趨勢(shì)和原則，自然科學(xué)如此，社會(huì)科學(xué)也一樣，單就漢語(yǔ)辭書(shū)這一塊說(shuō)，實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo)應(yīng)該是漢語(yǔ)辭書(shū)系列，而不應(yīng)該也不可能是哪一部辭書(shū)。《漢語(yǔ)大詞典》修訂，從縱向看應(yīng)當(dāng)同《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》分工，從橫向看則應(yīng)和修訂本《辭源》《辭海》以及不止一種古今方言大詞典分工”，“辭書(shū)修訂通常比較注意的是增補(bǔ)的一面，而應(yīng)該刪減的一面往往被忽略”。王锳強(qiáng)調(diào)，《漢語(yǔ)大詞典》修訂，不必計(jì)較冊(cè)數(shù)的多少，而是既要補(bǔ)其所當(dāng)補(bǔ)，又要注意減肥瘦身。為此，他提出了“動(dòng)小手術(shù)”與“動(dòng)大手術(shù)”兩種路徑，通過(guò)小手術(shù)、大手術(shù)結(jié)合，給《漢語(yǔ)大詞典》“瘦身”。

王锳所說(shuō)的“動(dòng)小手術(shù)”，包括三種辦法：1.刪除釋文中的冗余信息。比如“池鹽”條釋義：“從咸水湖采取的鹽，成分和海鹽相同。我國(guó)西北各地和山西省、內(nèi)蒙古自治區(qū)等地出產(chǎn)很多。古時(shí)量地為畦，引含鹽分的沃之，稱作種鹽，水耗則鹽成，即為池鹽。”他認(rèn)為，《漢語(yǔ)大詞典》作為語(yǔ)文詞典，只需保留前一句或兩句即可，其后均宜刪去。2.刪除錯(cuò)誤義項(xiàng)。比如“骯臟”條的“比喻卑鄙、丑惡”義，《漢語(yǔ)大詞典》引明周茂蘭《王五癡積制錢(qián)為佛像五軀送供虎丘禪院》詩(shī)：“豈其骯臟存胸次，恭成法相系所思。”王锳認(rèn)為，“骯臟”有“比喻卑鄙、丑惡”義，僅據(jù)這一孤證得出，而且《王五癡積制錢(qián)為佛像五軀送供虎丘禪院》是贈(zèng)人之作，作者不應(yīng)在詩(shī)中痛斥對(duì)方卑鄙、丑惡。單就詩(shī)題及所引的這一聯(lián)的對(duì)句“恭成”“系所思”的措辭看，作者是在褒揚(yáng)對(duì)方而非貶斥對(duì)方，再通讀全詩(shī)，更可知編者所概括的義項(xiàng)是有問(wèn)題的。3.刪除某些詞目。這些應(yīng)該刪除的詞目又包括三個(gè)方面，其一是割裂文義的假詞，如“須管教”條實(shí)際上是把“須管”和“教”兩詞誤合為一；其二是生僻的文壇掌故，這應(yīng)讓位給修訂本《辭源》；其三是流行區(qū)域小、偶見(jiàn)的方言詞，最好不收，可以交給專門(mén)的方言詞典來(lái)收錄。

王锳所說(shuō)的“動(dòng)大手術(shù)”，涉及詞典本身的性質(zhì)。他指出，《漢語(yǔ)大詞典》作為大型歷時(shí)性的漢語(yǔ)辭書(shū)，原來(lái)的編輯方針“古今兼收，源流并重”無(wú)可厚非，但是，為了減肥瘦身，統(tǒng)籌兼顧，這一方針可以改“今”為“近”。他建議，《漢語(yǔ)大詞典》收詞時(shí)限到清代中葉為止，此后的任務(wù)一概交給《現(xiàn)代漢語(yǔ)詞典》以及《現(xiàn)代漢語(yǔ)大詞典》。這樣做的好處是：第一，使詞典本身的性質(zhì)更明確，定位更恰當(dāng)。作為漢語(yǔ)歷史詞典，《漢語(yǔ)大詞典》只負(fù)責(zé)解決清中葉以前漢語(yǔ)詞匯查考和研究的需要。第二，可以使參加修訂的編纂人員集中精力，抓好中古和近代漢語(yǔ)這一大段漢語(yǔ)詞匯短板的補(bǔ)充增訂，把近年來(lái)中古和近代漢語(yǔ)詞匯研究的成果真正吸收進(jìn)來(lái)。第三，詞匯是語(yǔ)言中最活躍的部分，這主要體現(xiàn)在現(xiàn)當(dāng)代。現(xiàn)當(dāng)代漢語(yǔ)不僅變化速度快，而且問(wèn)題復(fù)雜。只管歷史，不管現(xiàn)當(dāng)代，可以增強(qiáng)詞典的相對(duì)穩(wěn)定性。

王锳的這些觀點(diǎn)，既為《漢語(yǔ)大詞典》修訂提供了參考，也值得其他語(yǔ)言工具書(shū)的編寫(xiě)者借鑒。

名垂后世

大約是1994年至1995年間，我和老伴王立俠女士去貴陽(yáng)，參加中國(guó)旅游報(bào)刊協(xié)會(huì)評(píng)選優(yōu)秀旅游報(bào)刊的活動(dòng)，幾次與王锳相見(jiàn)暢談。貴陽(yáng)市區(qū)有山，其中一座好像叫黔靈山，在山腳有茶室。我們夫妻和王锳曾在茶室小聚，品茗談心，十分愜意。

2005年，王锳左肺發(fā)現(xiàn)癌細(xì)胞，住院做了一次手術(shù)。身體康復(fù)后，他又在不知疲倦地從事學(xué)術(shù)研究。一轉(zhuǎn)眼到了2015年，這一年我遇到大不幸，我的老伴患肝癌去世，老伴去世的悲傷一直在折磨著我。這一年的7月8日，我接到王锳從貴陽(yáng)打來(lái)的電話，他告訴我，癌細(xì)胞已經(jīng)轉(zhuǎn)移到右肺，需要住院治療。我安慰他，要他積極與大夫配合，爭(zhēng)取早日康復(fù)。過(guò)了十天，也就是7月18日，我又接到他的電話，他告訴我這次很麻煩，癌癥在擴(kuò)散，還要開(kāi)刀。我除了安慰他，還有別的辦法嗎？我心中默默祈禱，希望出現(xiàn)奇跡。

可是奇跡沒(méi)有發(fā)生，在苦盼了幾天后，我收到他不幸去世的信息，許多往事都浮上心頭。曾在貴陽(yáng)山腳茶室小聚的三個(gè)人，因癌癥走了兩人，只剩我一人。王锳調(diào)入貴州大學(xué)前的職稱是講師，在貴大直接晉升為教授。審閱他的論文并提出直接晉升意見(jiàn)的是呂叔湘先生和朱德熙先生。北大中文系1957級(jí)語(yǔ)言班有28人，最后成為語(yǔ)言學(xué)家的只有四人，就是貴州大學(xué)的王锳、復(fù)旦大學(xué)的孫錫信、北京大學(xué)的蔣紹愚和我。時(shí)至今日，王锳和孫錫信都去世了，只剩下紹愚和我。

王锳有許多優(yōu)秀的品質(zhì)值得我們學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)。他熱愛(ài)語(yǔ)言學(xué)事業(yè)，幾十年埋頭苦干，頑強(qiáng)拼搏，為中國(guó)語(yǔ)言學(xué)開(kāi)創(chuàng)了一片新天地。王锳雖然走了快十年，但是他精心撰著的文章仍在社會(huì)流傳，閃閃發(fā)光，造福社會(huì)。

本版圖片由王锳之女王楨提供