河南省文物考古研究所方燕明主持完成的國家社會科學(xué)基金項目《禹州瓦店遺址2007～2010年考古發(fā)掘報告》（項目批準(zhǔn)號為：11AKG001），最終成果為同名研究報告。課題組成員有：劉緒、張海、侯彥峰、孫蕾、劉昶、趙春燕、王輝、魯曉珂。

一 研究的目的和意義

禹州瓦店遺址為全國重點文物保護(hù)單位。該遺址是河南省文物考古研究所（現(xiàn)為河南省文物考古研究院）在1979年潁河兩岸考古調(diào)查時發(fā)現(xiàn)的。20世紀(jì)80年代初，河南省文物考古研究所與鄭州大學(xué)歷史系考古專業(yè)對該遺址進(jìn)行了三次考古發(fā)掘。1996～2000年，“夏商周斷代工程———夏代年代學(xué)研究———早期夏文化研究”對瓦店遺址的考古研究，著重于建立夏代年代學(xué)基本框架。

瓦店遺址是考古學(xué)界公認(rèn)的中原龍山文化時期的區(qū)域中心聚落之一。該成果的完成，將深化對瓦店遺址以及嵩山東南潁河流域社會復(fù)雜化和文明化進(jìn)程的認(rèn)識，同時為早期夏文化研究提供重要資料。

二 成果的主要內(nèi)容

《禹州瓦店遺址2007～2010年考古報告》分為七章。第一章概述，包括第一節(jié)田野工作歷程，第二節(jié)資料整理與報告編寫。第二章遺址概況、文化堆積與分期，包括第一節(jié)遺址概況，第二節(jié)文化堆積，第三節(jié)文化分期。第三章遺存綜述，包括第一節(jié)龍山文化一期，第二節(jié)龍山文化二期，第三節(jié)龍山文化三期，第四節(jié)其他遺存。第四章環(huán)境氣候研究，包括第一節(jié)瓦店遺址河流地貌演化，第二節(jié)瓦店遺址土壤微形態(tài)分析，第三節(jié)木炭分析、植被、古氣候和植物利用，第四節(jié)孢粉分析與古環(huán)境。第五章人骨研究，包括第一節(jié)性別年齡鑒定、古病理研究，第二節(jié)食性分析，第三節(jié)鍶同位素分析。第六章經(jīng)濟(jì)與生業(yè)形態(tài)研究，包括第一節(jié)植物浮選結(jié)果與分析，第二節(jié)動物骨骼鑒定與分析，第三節(jié)軟體動物統(tǒng)計分析，第四節(jié)鍶同位素比值分析，第五節(jié)石鏟制品初步研究，第六節(jié)陶器的科技研究。第七章結(jié)語，包括第一節(jié)遺址龍山文化分期，第二節(jié)瓦店聚落演變，第三節(jié)多學(xué)科分析研究的收獲。

考古報告主要內(nèi)容包括以下六個方面。

第一，瓦店龍山文化遺址主要由西北臺地和東南臺地兩部分組成，其面積達(dá)100余萬平方米，是目前所知河南境內(nèi)的龍山時期最大的聚落遺址，是龍山時期嵩山東南麓潁河流域的中心聚落之一。

第二，瓦店西北臺地發(fā)現(xiàn)龍山時期大型環(huán)壕（HG1），其防御是由人工壕溝與天然河流共同構(gòu)成的。環(huán)壕圍成的面積達(dá)40萬平方米。瓦店東南臺地現(xiàn)存西壕和南壕，其年代不晚于漢代，但其年代是否能早到龍山時期尚待考察。東南臺地由西壕、南壕、北路溝與東面潁河圍成的50多萬平方米面積組成，其內(nèi)主要為龍山文化晚期遺存。

第三，瓦店遺址西北臺地環(huán)壕范圍內(nèi)中部偏南處發(fā)現(xiàn)兩處與南壕走向大體一致，并呈東、西相對分布的王灣三期文化晚期的大型夯土建筑基址。東部為WD2F1，該夯土建筑由數(shù)條圍溝組成，其大體呈回字形，東西、南北向長皆約30米，面積近千平方米，基址厚約1.5米，夯土為直接夯筑在生土上，分塊夯筑的跡象明顯，在建筑基址上發(fā)現(xiàn)用于奠基或祭祀的身首分離的人牲遺骸數(shù)具和動物骨骼數(shù)具。西部由WD1TJ1、WD1TJ2、WD1TJ3三座建筑基址組成。其中WD1TJ1建筑基址現(xiàn)存長方形基礎(chǔ)部分，其南北長約35米，東西寬約30米，面積近千平方米，用純凈黃土多層鋪墊形成基礎(chǔ)，鋪墊層厚0.2～0.8米，基礎(chǔ)厚2～3米，在其西北角的鋪墊層中發(fā)現(xiàn)有人頭骨，該建筑基址可能為古代文獻(xiàn)中的祭祀設(shè)施“墠”。WD1TJ2為平地起建的圓形建筑，直徑約10米，面積60余平方米。WD1TJ3建筑基址，其東部與WD1TJ1相鄰，其西、北、南三面皆不到邊，從已有的發(fā)掘情況看，估計其面積應(yīng)有數(shù)百平方米，用黃土分層夯筑而成，夯層厚0.2～0.3米，基址厚約1米，在其表面發(fā)現(xiàn)有幾個呈東西向排開的用灰褐色土或黃褐色土組成的環(huán)形圈，環(huán)形圈直徑0.8～2米。經(jīng)過對西北臺地環(huán)壕范圍內(nèi)東、西相對的兩處建筑基址的形狀、結(jié)構(gòu)和包含物的分析，初步認(rèn)為它們可能都是與祭祀活動有關(guān)的遺跡。瓦店遺址龍山時期大型環(huán)壕和祭祀遺跡的發(fā)現(xiàn)，表明該遺址是當(dāng)時潁河流域十分重要的中心聚落之一。

第四，瓦店考古中廣泛開展多學(xué)科研究。為中華文明形成與發(fā)展階段的考古學(xué)文化譜系年代研究，提供測年標(biāo)本和譜系研究材料；為中華文明形成與發(fā)展階段的環(huán)境資源研究，提供木炭、孢粉、植硅石、光釋光等研究的標(biāo)本，開展土壤微形態(tài)分析、景觀/GIS考古、地貌與第四紀(jì)調(diào)查等；為中華文明形成與發(fā)展階段的經(jīng)濟(jì)技術(shù)研究，開展植物考古、動物考古、制陶工藝研究等；為社會精神文化研究，開展體質(zhì)人類學(xué)、穩(wěn)定同位素分析。多學(xué)科研究均有重要收獲。

第五，瓦店遺址出土的王灣三期文化晚期遺物以陶列觚、白陶或黑陶（蛋殼陶）或灰陶的成套酒器如鬶、斝、盉、杯、觚、陶塑人頭像和長尾鳥、刻劃符號或紋飾（鳥紋、云雷紋、幾何紋等）、玉器、大卜骨等為代表。玉器是透閃石軟玉，其原料本地不見，可能交換自外地。大卜骨引人注目，瓦店在使用羊肩胛骨外，還使用牛肩胛骨作卜骨，卜骨作為占卜用器，是三代文明的重要特質(zhì)，占卜祭祀活動的存在充分顯示出瓦店遺址的高等級。白陶器成分為高嶺土，燒制白陶的技術(shù)龍山晚期才出現(xiàn)于潁河中上游地區(qū)，白陶器僅在大型遺址中發(fā)現(xiàn)，似乎表明其技術(shù)很可能為當(dāng)時社會上層所壟斷。精致的磨光黑陶主要制作精美和紋樣別致的高檔陶器，包括胎極薄的蛋殼陶、花紋陶和大型磨光黑陶，其制作技術(shù)高超，很可能也壟斷在高等級的聚落中。發(fā)現(xiàn)列觚這種特殊用途陶器，雖然目前還不能確定瓦店聚落所發(fā)現(xiàn)的成套量器列觚是否與賦稅制度或產(chǎn)品的再分配抑或釀酒有關(guān)，但很明顯瓦店聚落在潁河中上游地區(qū)龍山時期的聚落群中占有重要的經(jīng)濟(jì)或貿(mào)易地位。

第六，瓦店遺址與早期夏文化研究關(guān)系密切。史書中記載夏人在今河南豫西地區(qū)活動甚多，特別是文獻(xiàn)中的夏禹、啟的記載大多與禹州有關(guān)，而且這個地區(qū)在古代被稱為夏地。《史記·貨殖列傳》：“潁川、南陽，夏人之居也。”《集解》引徐廣曰：“禹居陽翟。”《漢書·地理志·潁川郡》陽翟縣下班固自注：“夏禹國。”《帝王世紀(jì)》：“禹受封為夏伯，在《禹貢》豫州外方之南……今河南陽翟是也。”《水經(jīng)·潁水注》：“潁水自褐東徑陽翟縣故城北，夏禹始封于此，為夏國。”《左傳·昭公四年》云：“夏啟有鈞臺之享。”杜預(yù)注：“啟，禹子也。河南陽翟縣南有鈞臺陂，蓋啟享諸侯于此。”《后漢書·郡國志·潁川郡》陽翟縣下劉昭注補(bǔ)：“有鈞臺陂，《帝王世紀(jì)》曰：在縣西。”有學(xué)者指出：今河南禹州地區(qū)曾以翟鳥命名，翟鳥以其羽毛鮮艷又稱作“夏”，因而此地最早當(dāng)稱作“夏地”，后稱作夏翟，至春秋戰(zhàn)國時期才又稱作櫟和陽翟。稱櫟者，乃翟鳥之異名，稱陽翟者，當(dāng)因古夏、陽二字音、義相近通用之故。清人吳調(diào)陽《“漢書·地理志”詳釋》云：“陽翟，今禹州。”注云：“夏禹國。”可見禹州是夏禹、啟的主要活動地區(qū)之一。文獻(xiàn)記載的夏禹、啟居陽翟，夏啟鈞臺之享的地望就在禹州，自禹、啟以來，禹州地區(qū)即成為夏人的主要活動地域。在禹州瓦店發(fā)現(xiàn)的大型龍山文化晚期遺址以及重要遺跡和豐富的遺物表明，禹州瓦店遺址有可能與夏禹、啟居陽翟和啟之鈞臺之享有關(guān)。