國防科技大學文理學院教授 曾華鋒

習近平總書記在給《文史哲》編輯部的回信中指出，“增強做中國人的骨氣和底氣，讓世界更好認識中國、了解中國，需要深入理解中華文明，從歷史和現實、理論和實踐相結合的角度深入闡釋如何更好堅持中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。”這既是對哲學社會科學工作者的鞭策和激勵，也對哲學社會科學工作提出了新的更高要求。我們應該從國家文化戰略與當今國內外形勢變化發展需要的高度，深刻領會總書記的指示精神，堅定文化自信，為世界和平與發展貢獻中國智慧。

當今世界正在經歷百年未有之大變局，面臨開放與保守、合作與封閉、變革與守舊的重要抉擇。在大國角逐的疆場上，我們必須堅定文化自信，主動謀劃，積極運籌，以中國智慧參與全球治理，提出“中國方案”“中國模式”，以中國“和合文化”對沖西方“征服文化”，推動國際秩序朝著更加公正合理的方向發展。

一是和而不同。自古以來，“君子和而不同，小人同而不和”的“和合文化”就深深根植于中華民族的精神世界之中，為人們提供了符合人類共同利益的價值取向、思維方式和實現途徑。不同文明凝聚著不同民族的智慧和貢獻，沒有高低之別，更無優劣之分。國家和民族無論窮富、大小、強弱、先進還是落后，都要相互尊重，共同發展。文明相處更是要對話而非沖突，交流而非取代，尊重而非歧視。只有相互尊重，平等相待，兼收并蓄，互學互鑒，才能推動人類文明實現創造性發展。

二是斗而不破。在全球化的今天，世界各國有著日益廣泛的相互需求和共同利益，誰也離不開誰。競爭與合作并存，摩擦與協調同在，“斗而不破”才是世界各國在戰略博弈中的明智選擇。“斗”是絕對的、客觀的，“不破”是相對的、建構的，關鍵是在“斗”與“不破”之間保持張力，將共同利益最大化，將矛盾分歧最小化，管控分歧，增信釋疑，實現世界秩序由戰爭沖突主導的“霸權政治”，向制度機制決定的“規則政治”轉變。

三是同舟共濟。“人類命運共同體”強調人類的命運趨同性，是超越民族國家和意識形態的“全球觀”，具有開放性、包容性和合作性。它在尊重主權平等、不干涉內政、和平共處等國際關系準則基礎上，強調維護國際公平正義，提倡正確義利觀，倡導親、誠、惠、容等周邊外交新理念，倡導共同、綜合、合作、可持續的新安全觀，倡導建立不沖突、不對抗、相互尊重、合作共贏的新型大國關系，倡導遵守共商、共建、共享原則合作構建“一帶一路”等等。這是智者的思慮，也是時代的命題。