（頭像為郭紅松繪）

作者系武漢大學黨委副書記

五年前的今天，習近平總書記親自主持召開哲學社會科學工作座談會。我非常榮幸參加了這次在我國哲學社會科學發展進程中具有里程碑意義的盛會，并作為馬克思主義理論學科的代表在會上發言，向總書記匯報關于加強馬克思主義理論教育的點滴思考。現場聆聽習近平總書記的講話，我與在場的百余位代表一樣，心潮澎湃，感覺到一名哲學社會科學工作者肩頭的責任，更有一種時不我待的使命感和緊迫感。

必須旗幟鮮明堅持以馬克思主義為指導，是貫穿習近平總書記在這次座談會上講話全篇的靈魂。在講話中，習近平總書記從理論、歷史、現實多個維度，精辟分析了馬克思主義的理論特性和時代意義，深刻揭示了堅持以馬克思主義為指導之于中國特色哲學社會科學發展的重要意義，系統闡述了在推進中國特色哲學社會科學發展中如何堅持以馬克思主義為指導的問題。其中的重要論斷包括：一是“發展起點”論，強調當代中國哲學社會科學是以馬克思主義進入我國為起點的，是在馬克思主義指導下逐步發展起來的；我國哲學社會科學堅持以馬克思主義為指導，是近代以來我國發展歷程賦予的規定性和必然性。二是“根本標志”論，強調堅持以馬克思主義為指導，是當代中國哲學社會科學區別于其他哲學社會科學的根本標志。三是“指導思想”論，強調在我國，不堅持以馬克思主義為指導，哲學社會科學就會失去靈魂、迷失方向，最終也不能發揮應有作用。四是“主體內容”“最大增量”論，強調馬克思主義基本原理，馬克思主義中國化形成的成果及其文化形態，是中國特色哲學社會科學的主體內容，也是中國特色哲學社會科學發展的最大增量。五是“重要任務”論，強調我國哲學社會科學的一項重要任務就是繼續推進馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續發展21世紀馬克思主義、當代中國馬克思主義。六是“理論創新”論，強調堅持問題導向是馬克思主義的鮮明特點；只有聆聽時代的聲音，回應時代的呼喚，認真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡、找到發展規律，推動理論創新；把堅持馬克思主義和發展馬克思主義統一起來，結合新的實踐不斷作出新的理論創造，這是馬克思主義永葆生機活力的奧妙所在。七是“科學態度”論，強調對待馬克思主義，不能采取教條主義的態度，也不能采取實用主義的態度；新形勢下，堅持馬克思主義，最重要的是堅持馬克思主義基本原理和貫穿其中的立場、觀點、方法。八是“實踐要求”論，強調堅持以馬克思主義為指導，首先要解決真懂真信的問題，核心要解決好為什么人的問題，最終要落實到怎么用上來，落到研究我國發展和我們黨執政面臨的重大理論和實踐問題上來，落到提出解決問題的正確思路和有效辦法上來。這些重要論述有機一體，透徹闡明了構建中國特色哲學社會科學為什么必須以馬克思主義為指導、如何以馬克思主義為指導的問題，展現了我們黨對中國特色哲學社會科學本質特征與發展規律的深刻把握，展現了當今時代中國共產黨人高度的理論自覺與理論自信。

習近平總書記的重要講話，更加鮮明地立起了新時代中國特色哲學社會科學繁榮發展的思想之幟，有力引領了新時代中國特色哲學社會科學繁榮發展的實踐進程。這些年來，馬克思主義理論研究和建設工程扎實推進，一批批標志性成果接連推出；哲學社會科學工作者研究馬克思主義及其中國化的理論成果，并將之轉化為清醒理論自覺、堅定政治信念、科學思維方法的自覺性不斷增進；馬克思主義在有的領域中被邊緣化、空泛化、標簽化，在一些學科中“失語”、教材中“失蹤”、論壇上“失聲”的現象正一步步有力扭轉；馬克思主義學科建設受到廣泛關注，支持舉措越來越多，規模日益壯大，內涵建設日益深化，迎來了學科建設的“春天”。同時我們也要清醒地看到，旗幟鮮明地堅持以馬克思主義為指導推進中國特色哲學社會科學建設，徹底改變“在建設以馬克思主義為指導的學科體系、學術體系、話語體系上功力不足、高水平成果不多”等狀況，還需要我們持續努力。

在新的發展進程中，我們應以習近平總書記關于構建中國特色哲學社會科學的重要論述為指導，在以下幾方面更扎實地推進建設。一是要不斷加強馬克思主義學科建設，進一步充實學科力量、凝聚學科方向、優化學科布局，進一步豐富學科發展資源、匯聚學科創新要素、營造優秀學術文化生態，推動學科的內涵發展、高質量發展，進一步提升馬克思主義學科的學術創新活力、學科輻射影響力、理論社會引領力。二是要持續有力地推進實施以育人育才為中心的哲學社會科學整體發展戰略，加強哲學社會科學各學科領域人才培養中馬克思主義及其中國化成果的教育，推進馬克思主義立場、觀點、方法在哲學社會科學各領域教學和研究中的融入貫穿，幫助學生形成正確的世界觀、人生觀、價值觀，提高道德修養和精神境界，養成科學思維習慣，同時推進哲學社會科學工作者馬克思主義理論素養的普遍性提升。三是要有力弘揚優良學風。為什么人的問題是哲學社會科學研究的根本性、原則性問題。推進學風建設，最根本的一項要求就是堅持以人民為中心的研究導向，樹立為人民做學問的理想。有了在這一問題上的堅定，我們每一位哲學社會科學工作者，便能夠自覺地把個人學術追求同國家和民族發展緊緊聯系在一起，崇尚“士以弘道”的價值追求，真正把做人、做事、做學問統一起來，努力多出經得起實踐、人民、歷史檢驗的研究成果，在為祖國、為人民立德立言中有所貢獻。