2016年5月17日，習近平總書記主持召開哲學社會科學工作座談會并發表重要講話，為新時代我國哲學社會科學的繁榮發展指明了方向。2021年5月9日，習近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信，向廣大哲學社會科學工作者發出號召：“在新的時代條件下推動中華優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展。”重溫“5·17”重要講話，學習習近平總書記回信精神，學者們精神振奮，倍感鼓舞。

努力創新 無愧時代

五年來，哲學社會科學界直面中國特色社會主義發展戰略問題，不斷拓展新視野、提出新理論，為國家發展提供智力支持；五年來，哲學社會科學界堅持以馬克思主義為指導，以人民為中心，認真研究解決實踐中重大而緊迫的問題；五年來，哲學社會科學界立足中國，聚焦國際，著力加快構建中國特色哲學社會科學學科體系、學術體系、話語體系。

重溫習近平總書記在哲學社會科學工作座談會上的重要講話，中國社會科學院哲學研究所所長張志強表示，中國特色哲學社會科學應該具有繼承性和民族性、原創性和時代性、系統性和專業性等特點。新時代哲學學科的根本任務，是通過中國特色哲學體系建設，進一步促進對于中國特色的哲學自覺，通過哲學自覺促進文化自覺，增強文化自信，為中國特色哲學社會科學的主體性和原創性提供理論保障。

哲學社會科學研究與我國實際聯系更為緊密，更接地氣。中國人民大學財政金融學院教授趙錫軍談到，建設社會主義現代化國家是人類歷史上一個新的探索，需要新的發展理念和新的發展模式，沒有可借鑒的經驗。因此，哲學社會科學工作者有責任和義務大膽探索，推陳出新，提煉標識性概念，深化理論研究。五年來，在習近平新時代中國特色社會主義經濟思想的指導下，我國經濟學發展主要圍繞社會主義經濟制度建設、發展、完善，以及社會主義經濟建設實踐展開，在理論研究和政策探討方面涌現出大量優秀成果，學科體系不斷完善，我國經濟學的國際影響力和話語權顯著提升。

當前，我國正處于實現“兩個一百年”奮斗目標的歷史交匯期，國內國際經濟社會正在發生深刻變化。暨南大學外國語學院教授王進表示，我國哲學社會科學界從不同學科領域不斷推進新時代中國特色社會主義理論建設，積極服務國家重大發展戰略和建設任務，加強中國特色新型智庫建設，在鑄牢中華民族共同體意識、闡釋社會經濟發展重大理論和實踐問題、推進國家治理體系和治理能力現代化、提高國際地位與話語權等方面，發揮著越來越重要的建言咨政作用。

哲學社會科學反映了一個民族的思維能力、精神品格、文明素質，體現了一個國家的綜合國力和國際競爭力。北京外國語大學馬克思主義學院副院長孫磊提出，我國哲學社會科學的發展植根于中國特色社會主義道路、理論、制度、文化之中，是中國特色社會主義理論自信的直接反映。哲學社會科學彰顯了中國特色社會主義理論自信，以理論的形式參與到國家經濟社會發展的各方面，為我國經濟社會發展提供精神動力和智慧源泉。

“三大體系”建設不斷推進

五年來，哲學學科積極探索中國特色哲學“三大體系”建設的具體舉措和可能路徑。張志強提到，我們對于哲學在堅持和發展中國特色社會主義中的地位和作用、任務和目標有了進一步的自覺，對于在新時代加快構建中國特色哲學體系，以及如何堅持和發展中國特色哲學體系，形成了一些思想成果，取得了一些學科發展布局的實踐成效，在一定意義上對于進一步推進21世紀馬克思主義和當代中國馬克思主義，對于通過哲學的力量增進文化自信、促進文化自覺起到了積極作用。

中國社會科學院法學研究所研究員謝鴻飛告訴記者，《民法典》的頒行意味著中國民法學上升到一個新的高度，形成了中國民法學體系。《民法典》具有突出的時代性和實踐性特征，這與學界對中國的、時代的民法問題精心總結和提煉密不可分。我國民法學者一直注重中國本土民法問題的研究，學者以經典民法學為基礎，回應了時代對民法學的要求，也回應了中國社會對民法學的要求。五年來，中國民法學建構了包括物法和人法在內的完整體系，也使婚姻家庭法、繼承法回歸民法。

馬克思主義在哲學社會科學領域的指導地位不斷鞏固，新時代中國特色社會主義理論與實踐受到充分重視。在王進看來，新時代中國文藝學學科體系建設穩步推進，馬克思主義指導作用已成共識，中國文藝的當代經驗、中華優秀傳統文化的精神文脈、西方文明的優秀思想資源交相輝映、大放異彩。

堅持中國視角和本土立場

習近平總書記給《文史哲》編輯部全體編輯人員回信發表以后，中國社會科學雜志社黨委進行了認真學習。大家一致認為，總書記的回信是對全國社科期刊界的巨大鼓舞，我們中國社會科學雜志社要深入地學習貫徹并落實到期刊的選題和發稿工作中去。中國社會科學雜志社編輯中心主任原正軍認為，習近平總書記在給《文史哲》編輯部全體編輯人員的回信中，突出強調了“中國人的骨氣和底氣”“中華文明”“中國道路”“中國精神”“中國力量”，這需要我們結合“5·17”重要講話等習近平總書記系列論述，加以系統而深入地學習和闡釋，從而打造具有世界水平的中國本土學術精品。

哲學社會科學發展應堅持中國視角，突出本土化特點。進入新的發展階段，確保“十四五”時期經濟發展取得新成效，哲學社會科學大有可為。趙錫軍表示，經濟實力是國家之間競爭的基礎，我國正處于轉變發展方式、優化經濟結構、轉換增長動力的攻關期，要善于總結新中國成立70多年來，特別是改革開放以來經濟社會發展的歷史經驗，形成與我國發展歷程和現代化建設相適應的經濟學、金融學框架體系。同時，為其他發展中國家提供理論支撐和發展借鑒，共同推動世界各國繁榮發展。

蘭州大學文學院教授王大橋提出，哲學社會科學研究在遵循學術規范的基礎上，需要突破用“西方理論”解釋“中國經驗”的慣常學術理路。中國社會實踐中鮮活的現實經驗無法刪繁就簡地進入西方既有的理論問題域中，要著力探討中西文明相互理解、對話及融合的可能性與現實性，立足中國經驗形成中國理論話語，努力探究不同學科中“中國經驗”的具體內涵和不同的問題指向，體現中國特色哲學社會科學的原創性、民族性和時代性。

注重理論界和實務界緊密結合、中國和世界緊密結合、歷史和時代緊密結合。謝鴻飛談到，中國民法學在未來要取得長足進步，關鍵是以“中國問題”為著力點。在科技日新月異、交易方式不斷推陳出新、社會觀念變動不居的今天，法學研究要不斷適應中國社會需求，不僅要研究文本，更要觀察司法實踐和交易實踐，體察社會觀念的微妙變遷。

在王進看來，哲學社會科學工作者要將研究興趣與祖國需要緊密結合，樹立正確的政治觀、學術觀、大局觀與榮辱觀，立志為祖國、為人民立德立言立功，將經世致用的學問扎實地做在中國大地上。