東北師范大學(xué)馬克思主義學(xué)部李忠軍主持完成的國家社會科學(xué)基金項目《思想政治教育環(huán)境變化與創(chuàng)新體系構(gòu)建研究》（項目批準(zhǔn)號為：13AKS012），最終成果為同名專著。課題組成員有：鐘啟東、張一璠、史巍、劉靜、李紅權(quán)、韓麗穎、王子剛、孫雅艷、王愛詳、客洪剛、彭揚(yáng)、王國偉。

一 研究的目的和意義

（一）研究目的

該成果圍繞“思想政治教育環(huán)境變化與創(chuàng)新體系構(gòu)建”這個核心命題展開前提追問、現(xiàn)實反思和理想構(gòu)建，旨在通過對新歷史條件下思想政治教育本質(zhì)問題的重新追問和根本性回答，揭示出當(dāng)代中國社會主義意識形態(tài)建設(shè)的鑄魂邏輯及在其統(tǒng)領(lǐng)下思想政治教育鑄魂育人的本質(zhì)內(nèi)涵，并在對新時期思想政治教育理論建設(shè)與實踐發(fā)展環(huán)境變化的整體把握基礎(chǔ)上，挖掘和澄明思想政治教育嵌入社會、深入心靈的“入世”“入心”原理規(guī)律，最終從內(nèi)容、制度、隊伍等關(guān)鍵點位構(gòu)建新時期思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的實踐體系和理想模式，從而為新歷史條件下思想政治教育學(xué)科建設(shè)、理論發(fā)展和提升鑄魂育人實效提供前提思維、理論支撐和方案參考。

（二）研究意義

1. 理論意義

（1）該成果立足新時期馬克思主義意識形態(tài)建設(shè)理論重大創(chuàng)新成果和思想政治教育理論建設(shè)及其實踐狀況，重新審視和追問了思想政治教育本質(zhì)根源問題，提出把“靈魂”范疇引入思想政治教育理論研究和實踐發(fā)展基本范疇，揭示了思想政治教育鑄魂育人的本質(zhì)內(nèi)涵，深化了學(xué)界關(guān)于思想政治教育本質(zhì)問題的認(rèn)識。

（2）該成果探討了構(gòu)建思想政治教育創(chuàng)新體的一般機(jī)理和內(nèi)在規(guī)律，明確了構(gòu)建思想政治教育社會學(xué)和引導(dǎo)思想政治教育融入社會生活、育鑄個體思想靈魂的學(xué)理方向，開拓了圍繞鑄魂育人著手思想政治教育社會學(xué)、思想政治教育心理學(xué)研究的新論域。

（3）該成果探討了當(dāng)前和今后相當(dāng)一段時期內(nèi)思想政治教育創(chuàng)新體系發(fā)展構(gòu)建的制度優(yōu)化問題、目標(biāo)發(fā)展問題、內(nèi)容整合問題以及隊伍建設(shè)問題，奠定了新歷史條件下思想政治教育理論建設(shè)和實踐發(fā)展的思想基礎(chǔ)。

2. 實踐意義

（1）該成果以當(dāng)代中國社會主義意識形態(tài)建設(shè)領(lǐng)域的最新理論成果為指引，構(gòu)建了當(dāng)前和今后一段時期內(nèi)思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展的社會運(yùn)行體系，總體設(shè)計了新時期思想政治教育實踐發(fā)展的理論藍(lán)圖，為思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展現(xiàn)實實踐提供了學(xué)理意見。

（2）該成果圍繞新時期思想政治教育環(huán)境變化核心主題開展社會群體思想狀況調(diào)查研究，在掌握大量全面系統(tǒng)的真實數(shù)據(jù)基礎(chǔ)上對思想政治教育環(huán)境變化狀況做了清晰論析，能夠為相關(guān)理論研究和政府決策提供科學(xué)的實證支持。

二 成果的主要內(nèi)容、重要觀點或?qū)Σ呓ㄗh

（一）主要內(nèi)容

第一章：思想政治教育本質(zhì)問題研究。本章通過對馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于思想政治教育本源理論的挖掘，進(jìn)行理論溯源；通過對中國共產(chǎn)黨人領(lǐng)導(dǎo)主體關(guān)于思想政治教育本質(zhì)內(nèi)涵論述思想的析理，闡釋我黨思想政治教育形成發(fā)展的內(nèi)在邏輯及其精神實質(zhì)；通過理論界關(guān)于思想政治教育本質(zhì)討論的綜述分析，吸收已有理論成果和觀點共識。在此基礎(chǔ)上認(rèn)真學(xué)習(xí)分析習(xí)近平總書記關(guān)于“鑄魂育人”的有關(guān)論述，提出了該成果關(guān)于思想政治教育的本質(zhì)正是鑄魂育人的核心學(xué)術(shù)觀點，并通過對“靈魂”的唯物主義考證，“靈魂”進(jìn)入思想政治教育核心范疇的討論，揭示了中國夢、社會主義核心價值觀、中國精神“三位一體”的鑄魂邏輯，進(jìn)而對當(dāng)代中國鑄魂育人問題做出總體論析，為全書后續(xù)研究提供思想引領(lǐng)和理論基礎(chǔ)。

第二章：思想政治教育環(huán)境變化問題理論研究。本章在思想政治教育本質(zhì)內(nèi)涵明確的前提下，對思想政治教育嵌入社會生活這一問題進(jìn)行理論挖掘。通過充分運(yùn)用思想政治教育環(huán)境相關(guān)基礎(chǔ)與前沿理論，力圖破解思想政治教育環(huán)境變化與人的思想觀念生成的內(nèi)在機(jī)理，社會變遷與人的思想觀念生成的作用機(jī)理，環(huán)境變化與社會心理、社會輿論、社會思潮的作用互動機(jī)理。本章首先厘定了馬克思主義哲學(xué)中“環(huán)境”范疇的真實內(nèi)涵，以其為基礎(chǔ)提出了思想政治教育環(huán)境的時代內(nèi)涵、類型劃分、功能作用，在此理論視閾下專門探討了思想政治教育同環(huán)境的互動關(guān)系及其內(nèi)在機(jī)理。其次分析了社會環(huán)境變化對個體思想觀念的形成與變化在宏觀、中觀、微觀不同層域上的影響因素與作用機(jī)理。最后，本章集中探討了社會變遷對思想政治教育的影響，社會輿論、社會心理、社會思潮等社會意識變化發(fā)展對人的思想觀念以及思想政治教育運(yùn)動發(fā)展的影響原理，完成對思想政治教育環(huán)境變化問題從理論剖析到原理建構(gòu)層面的整體性宏觀把握，為后文開展實證研究、解決“入世”“入心”和體系建構(gòu)等問題鋪墊理論基礎(chǔ)。

第三章：思想政治教育環(huán)境變化與人的思想觀念變化的實證研究。本章以農(nóng)民、企業(yè)員工兩個社會核心群體為對象開展調(diào)查研究，分析現(xiàn)狀、把握問題，為思想政治教育創(chuàng)新發(fā)展嵌入社會生活提供實證依據(jù)。通過對9省市的農(nóng)民群體和老工業(yè)基地企業(yè)員工進(jìn)行抽樣調(diào)研，從對農(nóng)民、企業(yè)員工兩大主要社會群體的思想觀念變化狀況的分析，來實證研究思想政治教育環(huán)境變化及其影響的機(jī)理樣態(tài)。調(diào)查研究是圍繞調(diào)查對象的社會主義核心價值觀的認(rèn)同情況進(jìn)行的。通過對新時期農(nóng)民群體認(rèn)同社會主義核心價值觀的現(xiàn)狀與趨勢的分析，發(fā)現(xiàn)大部分農(nóng)民對國家層面、社會層面、個人層面社會主義核心價值觀均有較高認(rèn)同度，農(nóng)民群體對社會主義核心價值觀的認(rèn)同情況跟其所受教育程度、經(jīng)濟(jì)收入狀況、個體幸福感知程度、基層治理環(huán)境等因素密切相關(guān)。通過對新時期企業(yè)員工社會主義核心價值觀基本內(nèi)涵認(rèn)同情況的分析發(fā)現(xiàn)，企業(yè)員工的部分價值觀受企業(yè)所有制、崗位、受教育程度影響明顯。與私有制企業(yè)的員工相比，公有制企業(yè)的員工對富強(qiáng)、文明、和諧、敬業(yè)、誠信的價值目標(biāo)認(rèn)同度更高。值得注意的是，私有制企業(yè)員工對平等價值取向的認(rèn)同度更高。對社會主義民主參與程度越高的崗位的員工越認(rèn)同民主價值目標(biāo)。受教育程度越高的員工對公正價值取向的認(rèn)同度越高。

第四章：思想政治教育體系構(gòu)建基本問題研究。本章把思想政治教育體系創(chuàng)建作為研究對象，意圖在于對思想政治教育社會運(yùn)行體系的基本要素、結(jié)構(gòu)、特征、運(yùn)行機(jī)理進(jìn)行靜態(tài)分析，為研究思想政治教育體系真正實現(xiàn)“入世”“入心”和創(chuàng)新發(fā)展的理論努力搭建基礎(chǔ)框架。本章從思想政治教育體系的內(nèi)涵入手，把思想政治教育體系作為一個有機(jī)體，從思想政治教育體系要素、結(jié)構(gòu)、特征、運(yùn)行機(jī)理等幾個維度對思想政治教育的基本體系問題進(jìn)行了靜態(tài)的分析和研究。在思想政治教育體系要素分析方面，突出了對人的思想靈魂在思想政治教育體系作用下發(fā)生變化之規(guī)律的研究和思想政治教育體系在社會系統(tǒng)中的地位、作用及相互關(guān)系的研究；在思想政治教育體系結(jié)構(gòu)分析中，重點厘清鑄魂育人與思想政治體系的相互關(guān)系；在思想政治教育體系特征分析中，總結(jié)了思想政治教育的階級性、整體性、目標(biāo)性、開放性、實踐性五個突出特征；在思想政治教育運(yùn)行機(jī)理揭示方面，闡明了思想政治教育體系的運(yùn)行邏輯、運(yùn)行流程、運(yùn)行基本狀態(tài)及運(yùn)行的修正與調(diào)整等問題。

第五章：思想政治教育創(chuàng)新體系構(gòu)建的社會融入問題研究。思想政治教育融入社會的研究即“入世”問題的研究，是思想政治教育創(chuàng)新體系構(gòu)建的一個重要前提。為此，本章通過厘清確立思想政治教育社會學(xué)的學(xué)科定位、理論框架，從而明確思想政治教育社會學(xué)服務(wù)于思想政治教育體系構(gòu)建的側(cè)重點和支撐點；通過對思想政治教育融入社會階層、社會群體、社會角色的研究，解決思想政治教育體系與社會結(jié)構(gòu)相嵌入和銜接的理論現(xiàn)實問題；通過對思想政治教育體系運(yùn)行、社會運(yùn)行及兩者的相互作用及影響的研究，解決思想政治教育體系引領(lǐng)社會運(yùn)行的問題。

第六章：思想政治教育創(chuàng)新體系構(gòu)建的個體接受問題研究。思想政治教育個體接受問題的研究，也即“入心”問題的研究，是思想政治教育創(chuàng)新體系構(gòu)建的另一個重要前提。本章力圖通過對思想政治教育心理學(xué)、思想政治教育接受問題、思想政治教育感染性問題的深入研究，努力破解思想政治教育的創(chuàng)新體系如何與個體的心理接受、觸及靈魂相統(tǒng)一而不是相對立的問題。因此，重點研究了心理世界與思想靈魂世界的融通，主體接受的主要依據(jù)、基本特征、內(nèi)在機(jī)理、深層限度和超越路徑，思想政治教育感染人的基本特征、規(guī)律、樣態(tài)等多個方面內(nèi)容。我們認(rèn)為，思想政治教育心理學(xué)與靈魂問題相互融通，思想政治教育心理學(xué)和鑄魂育人實質(zhì)上關(guān)注的都是國家意識形態(tài)如何轉(zhuǎn)化為受教育者的思想觀念和精神信仰問題。進(jìn)而分析了受教育者思想觀念形成在態(tài)度表露、信念形成、行為轉(zhuǎn)化、人格優(yōu)化方面的心理規(guī)律。接著研究了遵循上述規(guī)律前提下思想政治教育鑄魂育人增強(qiáng)感染觸動效果的組織感染、儀式感染、流行歌曲感染等方面的理論與案例。

第七章：思想政治教育創(chuàng)新體系構(gòu)建的理想形態(tài)問題研究。構(gòu)建思想政治教育創(chuàng)新體系的理想形態(tài)，是該成果研究根據(jù)新時期思想政治教育環(huán)境變化真實狀況做出的針對性探討，目的在于勾勒思想政治教育實踐創(chuàng)新的總體框架和理想愿景。因此，本章從制度體系、目標(biāo)內(nèi)容體系和隊伍體系三個思想政治教育體系構(gòu)建中的關(guān)鍵制約方面進(jìn)行了具體構(gòu)建和設(shè)計。在思想政治教育制度體系創(chuàng)新研究中，側(cè)重研究了現(xiàn)有制度梳理、經(jīng)驗與不足、布局性制度體系修正與補(bǔ)充等問題，提出了完善思想政治教育制度體系的若干思考和建議；在思想政治教育目標(biāo)體系創(chuàng)新研究中，系統(tǒng)探討和設(shè)定了青年學(xué)生、工人、農(nóng)民、軍人、領(lǐng)導(dǎo)干部等不同群體的思想政治教育目標(biāo)體系；在思想政治教育內(nèi)容體系創(chuàng)新研究中，重點進(jìn)行了內(nèi)容分層設(shè)計，提出了包含“四個維度”的思想政治教育內(nèi)容模塊；在思想政治教育隊伍體系建設(shè)中，重點研究了思想政治教育隊伍的現(xiàn)狀、問題，隊伍的結(jié)構(gòu)、職業(yè)特性，隊伍構(gòu)建的原則與方法等。

（二）重要觀點或?qū)Σ呓ㄗh

（1）以習(xí)近平總書記“鑄魂育人”的相關(guān)論述進(jìn)行思想政治教育的本質(zhì)的揭示，指出思想政治教育的本質(zhì)就是鑄魂育人，主張把“靈魂”范疇引入思想政治教育理論研究和實踐工作的基本范疇。

（2）揭示了當(dāng)代中國社會主義意識形態(tài)所實現(xiàn)的中國夢、社會主義核心價值觀、中國精神“三位一體”整體鑄魂邏輯。

（3）提出思想政治教育要實現(xiàn)鑄魂育人本質(zhì)使命必須解決“入世”問題，即融入社會生活，實現(xiàn)有人的地方就有宣傳思想工作。

（4）提出圍繞思想政治教育與社會運(yùn)行之間的互動機(jī)理，構(gòu)建思想政治教育社會學(xué)學(xué)科方向。

（5）提出要完成思想政治教育的本質(zhì)規(guī)定使命，同時必須解決“入心”的問題，即思想政治教育何以能夠觸及人的靈魂。

（6）以思想政治教育的本質(zhì)、環(huán)境、社會幾個方面的整合為前提和條件，提出構(gòu)建和改進(jìn)思想政治教育心理學(xué)理論。

（7）提出要圍繞制度優(yōu)化、目標(biāo)發(fā)展、內(nèi)容整合、隊伍建設(shè)等關(guān)鍵維度，構(gòu)建適應(yīng)新形勢需要的具有普遍運(yùn)用性的思想政治教育實踐體系。

三 成果的價值

（1）思想政治教育本質(zhì)在于鑄魂育人觀點的提出，豐富了思想政治教育本質(zhì)問題的學(xué)術(shù)討論。同時圍繞鑄魂育人所開展的“靈魂”的唯物主義考證、“靈魂”進(jìn)入思想政治教育核心范疇的討論、“三位一體”的鑄魂邏輯等一些學(xué)術(shù)問題的研究和探討，對于推進(jìn)思想政治教育理論研究與實踐創(chuàng)新的深化發(fā)展，具有基礎(chǔ)性、前提性的重要價值。

（2）對思想政治教育環(huán)境變化與思想觀念變化規(guī)律的挖掘與揭示，為思想政治教育融入社會、進(jìn)入社會成員的心靈深處提供理論和實證前提。

（3）圍繞思想政治教育“入世”“入心”兩個關(guān)鍵問題所展開的研究，是當(dāng)前思想政治教育研究中的前沿且關(guān)鍵的部分，其成果具有較大的學(xué)術(shù)價值。

（4）思想政治教育創(chuàng)新體系的構(gòu)建，帶有廣泛性和全局性，對加強(qiáng)改進(jìn)黨的宣傳思想工作具有一定的借鑒意義和咨詢價值。