近來，公共場所的電子屏、海報上隨處可見“節約”“光盤”等字樣，半份菜、單人套餐、“光盤”兌換獎勵等新型餐飲模式在很多餐廳悄然推開。習近平總書記對制止餐飲浪費行為作出重要指示以來，全社會積極響應，把厲行勤儉節約落實到行動上。

勤儉節約，倡導一種適度、節用、合理的生活和發展方式，蘊含珍惜資源、保護環境的價值取向，包含以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥的道德品質，體現對可持續發展的重視、對子孫后代的負責，是社會文明的顯著標識。從《尚書》提出“克勤于邦，克儉于家”，到諸葛亮崇尚“靜以修身，儉以養德”，再到《朱子治家格言》叮囑“一粥一飯，當思來處不易”，諸多古訓格言都彰顯了崇儉抑奢的中華傳統美德。

我們黨繼承和弘揚中華民族這一傳統美德，鑄就了艱苦奮斗、勤儉立業的優良傳統。1936年，美國作家埃德加·斯諾來到延安，見到我們黨的領導人住在簡陋的窯洞里，睡在土炕上，穿著用繳獲的降落傘做成的背心。他從中國共產黨人極其簡樸的生活中發現了一種偉大的力量，并稱之為“興國之光”。近百年來，一代又一代中國共產黨人發揚勤勞儉樸的精神，砥礪堅不可摧的意志，帶領中國人民書寫了國家和民族發展的壯麗史詩。黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央出臺“八項規定”，以身作則、率先垂范，弘揚勤儉節約的優良作風，大力破除奢靡之風，營造了風清氣正、崇尚節儉的社會氛圍。

同時也要看到，從日常餐飲到社會生活各領域，浪費現象仍然不同程度存在，揮霍浪費、透支消費還頗有市場。出現種種浪費行為，究其原因，有的是價值觀扭曲，攀比心理和虛榮心作祟，以奢為榮、追求享樂，講排場、好面子；有的是未經歷過物質匱乏時期，對勤儉節約難以產生直觀體認；有的是缺乏社會責任感，認為節儉與否主要取決于自身經濟狀況和生活水平，純屬個人行為，對其重要性缺乏全面認識。

勤儉節約，涉及道德、社會、經濟和環境等多方面。對于個人和家庭而言，勤儉節約是一種生活態度和美德。任何物質財富的創造都凝結著勞動者的辛勞，選擇節儉的生活方式，體現對自身勞動和他人勞動的尊重。對于社會而言，勤儉節約與公德緊密相連，節儉一旦蔚然成風，便可大大減少社會資源浪費、減輕環境承載壓力，成為改變社會風貌的強大力量。對于各級黨委和政府而言，帶頭過“緊日子”，各項支出精打細算，把其他領域壓減的資金投入民生領域，努力辦好群眾關切的事情，體現全心全意為人民服務的根本宗旨，有利于不斷夯實黨執政的根基。

當前，面對決勝全面小康、決戰脫貧攻堅的艱巨任務，面對前所未有的風險挑戰，更要弘揚勤儉節約的優良傳統，激發艱苦奮斗的精氣神。讓勤儉節約蔚成風尚，既迫在眉睫又任重道遠，需要堅持德法共治，大力開展營養健康、綠色低碳等宣傳教育活動，引導群眾樹牢浪費可恥、節約為榮的價值觀念，培養勤儉節約的良好美德，建立健全鼓勵節約、整治浪費的長效機制，讓勤儉節約內化于心、外化于行，使崇儉抑奢成為全社會的文明追求。

《 人民日報 》（ 2020年09月22日 09 版）