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    熟悉感對美感的消解性

    薛永武2019年10月21日09:06來源:中國社會科學網(wǎng)-中國社會科學報

    原標題:熟悉感對美感的消解性

    從審美的角度來看,審美主體越是熟悉審美客體,不但不能增加美感,有時反而能夠產(chǎn)生對美感的消解性。

    熟悉感對審美主體的心理影響

    熟悉感是指主體對比較熟悉的事物所產(chǎn)生的心理感受。從審美主體的角度來看,審美主體對審美對象熟悉的程度直接影響主體的審美感受。一般而言,主體對審美對象越熟悉,美感程度有時越低;主體對審美對象越陌生,美感程度有可能反而越高。

    在審美過程中,我們第一次看到浩瀚的大海、茫茫的雪原或千里戈壁時,這些特殊的審美客體給我們強烈的視覺刺激,使我們產(chǎn)生特殊的心理感受,比如突兀感、驚奇感、震驚感等美感。但是,人們?nèi)绻钤谶@些環(huán)境,就不再會產(chǎn)生這么強烈的感受,就會逐漸習以為常,甚至熟視無睹。漁民在浩瀚的大海捕魚,習慣了大海的波濤,面對遼闊的海洋,未必產(chǎn)生對大海的美感;而內(nèi)陸地區(qū)的人們第一次看到大海時,大多非常欣喜、激動,甚至產(chǎn)生美感。東北地區(qū)的居民適應了冬天的嚴寒,面對茫茫的林海雪原也未必產(chǎn)生美感;而熱帶地區(qū)的人們第一次看到茫茫的林海雪原,就會被冰天雪地的情景所折服,在驚奇中產(chǎn)生特定的美感。

    關于熟悉感對美感的消解性,蘇聯(lián)文學批評家什克洛夫斯基在1914年的論文《詞語的復活》中,闡述了對語言自動化現(xiàn)象的觀察與思考。什克洛夫斯基認為,如果我們注意觀察一下人類心理感受的一般規(guī)律的話,就會發(fā)現(xiàn),一件事物被感受若干次后感受過程便開始進入無意識的“自動化”領域,這時候事物就會“枯萎”,也就是說不能引起人們足夠的注意力。他提出了藝術陌生化的觀點,并影響了布萊希特的戲劇理論。布萊希特為了增加戲劇藝術的陌生化效果,主張增加戲劇內(nèi)容對觀眾的新鮮感。在劇本創(chuàng)作上,他善于運用異國模糊的時空背景,以達到觀眾與劇情間的疏離效果。楊向榮認為,“布萊希特確實是在 1935 年的莫斯科之行后才提出陌生化的,而什克洛夫斯基早在1919 年就已有此提法。布萊希特與什克洛夫斯基的理論在美學內(nèi)涵上有著許多相似處,什克洛夫斯基的理論在一定程度上應該是影響了布萊希特,而不僅僅只是一種巧合”。由此可見,在戲劇欣賞過程中,熟悉感也會在較大程度上影響觀眾的美感程度。

    熟悉感消解美感的原因

    熟悉感對美感的消解性,是指審美主體在審美的時候,主體越是熟悉審美的對象,就越會降低對事物的美感,即對美的事物的熟悉程度客觀上對美感的產(chǎn)生具有較大的影響。審美主體對美的事物越是陌生,越會產(chǎn)生美感;審美主體對美的事物越是熟悉,反而越會降低美感,即審美主體對美的事物的熟悉感對美感的產(chǎn)生具有一定的消解性。這種消解性并非完全的消解,而是在一定程度上會降低審美主體對美的事物所產(chǎn)生的美感程度。

    熟悉感與陌生感相對而言。在欣賞美的過程中,闡釋學中的“前理解”自覺不自覺地對審美主體產(chǎn)生重要的影響。審美主體在“前理解”中,如果不熟悉美的事物,一旦進入審美境界,馬上就會被美的事物所吸引,在賞心悅目中產(chǎn)生特定的美感;相反,從“前理解”的角度來看審美心理,審美主體如果比較熟悉審美對象,就難以產(chǎn)生濃郁的美感,所謂見怪不怪,見美不美,已有的審美經(jīng)驗也會沖淡甚至抑制主體對美感的產(chǎn)生。

    為了避免熟悉感對美感的消解性,審美主體要更多地欣賞新的美的事物,不要反復欣賞同一個或同一類美的事物。如果欣賞同一類美的事物,可以適當延長欣賞的間隔時間,盡量降低熟悉感對美感的消解性。適當延長間隔時間,在一定程度上意味著增加對美的事物的陌生感,有利于產(chǎn)生美感。

    社會心理學視角的解讀

    從社會心理學的角度來看,首因效應的內(nèi)在機制也會從心理上說明熟悉感能夠對美感產(chǎn)生一定的消解作用。首因效應是由美國心理學家洛欽斯首先提出的,也叫首次效應、優(yōu)先效應或第一印象效應,指交往雙方形成的第一次印象對今后交往關系的影響,也是“先入為主”帶來的效果。

    從首因效應來看,第一印象能夠給人們產(chǎn)生較深刻的印象,而熟悉感客觀上恰恰與首因效應正好相反。與首因效應相反,我們?nèi)绻浅J煜み@個對象,這個對象的信息就不再像第一次那樣給視覺產(chǎn)生很大的新刺激,反而在一定程度上對美感產(chǎn)生消解作用。

    從心理學的角度來看,人們既“見怪不怪”,又會見美不美。其內(nèi)在心理機制就是人的視覺如果經(jīng)常見到某類對象,人的神經(jīng)系統(tǒng)通過這類對象的反復刺激,就會降低對該事物的敏感度。在社會心理層面,所謂見美不美,是指審美主體經(jīng)常接觸到同一類審美的對象,就會從視覺和心理兩個層面在適應審美的對象的基礎上,可能弱化對美的事物的欣賞,甚至產(chǎn)生審美疲勞。

    從審美促進人才開發(fā)的角度來看,為了避免熟悉感對審美作用的消解性,施教者應該盡量用豐富多彩的審美對象熏陶和感染受教者,不要經(jīng)常用相同的審美對象和審美手段進行施教,在一定程度上避免對教育效果的消解性。

      (作者單位:中國海洋大學文學與新聞傳播學院)

    (責編:孫爽、艾雯)
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