研究長城文化，弘揚(yáng)民族精神

【光明論壇】

習(xí)近平總書記近期在甘肅考察時(shí)強(qiáng)調(diào)：“長城凝聚了中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅(jiān)韌不屈的愛國情懷，已經(jīng)成為中華民族的代表性符號和中華文明的重要象征。要做好長城文化價(jià)值發(fā)掘和文物遺產(chǎn)傳承保護(hù)工作，弘揚(yáng)民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起磅礴力量�！�

長城，巍峨峻拔，氣勢磅礴，縱橫十萬余里，是中華民族勤勞智慧的歷史結(jié)晶，表現(xiàn)了偉大的民族創(chuàng)造力，是世界歷史文化奇跡。長城，穿越時(shí)空，歷經(jīng)滄桑，上下兩千余年，見證和伴隨了中華民族的歷史更替和榮辱變遷。在漫長的中國古代歷史長河中，長城成為了中華各民族不斷碰撞、交流和融合的地帶。在長城以北，主要是以從事畜牧業(yè)為主的游牧民族，長城以南，主要以農(nóng)耕民族為主，二者以長城為紐帶，共同創(chuàng)造演繹了輝煌燦爛的中華文明。

長城在進(jìn)一步推動(dòng)中華文明與世界文明的交往方面，也發(fā)揮了重要作用。漢武帝派衛(wèi)青、霍去病率軍出擊匈奴，派張騫鑿空西域，沿河西走廊修筑長城，設(shè)置敦煌等河西四郡，漢宣帝又設(shè)置西域都護(hù)等，這些措施進(jìn)一步保障了絲路貿(mào)易交往的安全，有力促進(jìn)了中華民族與世界各民族在政治、經(jīng)濟(jì)、文化和思想等方面的進(jìn)一步交流和發(fā)展。

圍繞長城，還產(chǎn)生了數(shù)不清的文學(xué)藝術(shù)作品。有關(guān)長城的詩詞歌賦、銘記碑文、民間傳說、楹聯(lián)匾額、雕刻建筑等，以它們獨(dú)特的內(nèi)容和風(fēng)格，成為中華文化藝術(shù)寶庫中的一個(gè)重要組成部分，并且隨著時(shí)代的前進(jìn)而更加熠熠生輝。

古往今來，中華民族之所以在世界有地位、有影響，不是靠窮兵黷武，不是靠對外擴(kuò)張，而是靠中華文化的強(qiáng)大感召力和吸引力。堅(jiān)定文化自信，是事關(guān)國運(yùn)興衰、文化安全、民族精神獨(dú)立性的大問題。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興。今天，我們研究中華文化，堅(jiān)定文化自信，就不能不研究長城文化。只有讀懂長城，我們才能更深刻地讀懂中國。長城，是中華民族精神和文化的重要?dú)v史載體。

研究長城文化，更重要的是要弘揚(yáng)其內(nèi)蘊(yùn)的民族精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢凝聚起磅礴的精神力量。魯迅先生說過：“唯有民魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。”我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)自強(qiáng)不息的奮斗精神�！疤煨薪。�君子以自強(qiáng)不息�！薄皠偃苏哂辛�，自勝者強(qiáng)。”自強(qiáng)不息、厚德載物的思想，支撐著中華民族生生不息、薪火相傳，今天依然是我們推進(jìn)改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的強(qiáng)大精神力量。我們要進(jìn)一步弘揚(yáng)眾志成城、堅(jiān)韌不屈的愛國主義精神。愛國主義是凝聚中華民族力量的精神紐帶，也是中華民族精神的核心，蘊(yùn)含了中華民族最為深厚的歷史情感，同時(shí)也是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容之一。在新時(shí)代的歷史方位中，我們要進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭，要發(fā)展中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)，必須要更好地弘揚(yáng)愛國主義精神。

新時(shí)代，我們更加需要建設(shè)中華民族偉大復(fù)興的精神長城。以中華民族自強(qiáng)不息的奮斗精神和眾志成城、堅(jiān)韌不屈的愛國情懷，忠誠于黨，忠誠于人民，忠誠于事業(yè)，為中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。

長城文化極為豐富，而且不斷地充實(shí)著新的內(nèi)容和特色。今天，我們既要努力打造夯實(shí)新時(shí)代的綠色長城，又要堅(jiān)決攻克最后的貧困堡壘，為全面建成小康社會(huì)筑穩(wěn)保障長城；既要著眼實(shí)現(xiàn)強(qiáng)軍夢，為民族復(fù)興筑牢鋼鐵長城，又要進(jìn)一步推進(jìn)社會(huì)公平建設(shè)，筑牢社會(huì)和諧穩(wěn)定長城，努力抓好保障和改善民生各項(xiàng)工作，不斷增強(qiáng)人民群眾的獲得感、幸福感、安全感。

（作者：宋圭武，系甘肅省中國特色社會(huì)主義理論體系研究中心特約研究員）