改革開(kāi)放是決定當(dāng)代中國(guó)命運(yùn)的關(guān)鍵一招，極大改變了中國(guó)的面貌、中華民族的面貌、中國(guó)人民的面貌、中國(guó)共產(chǎn)黨的面貌，中華民族迎來(lái)了從站起來(lái)、富起來(lái)到強(qiáng)起來(lái)的偉大飛躍。在改革開(kāi)放中，中國(guó)成功走出一條現(xiàn)代化之路，這條道路有其獨(dú)特優(yōu)勢(shì)和旺盛生命力，值得哲學(xué)社會(huì)科學(xué)各個(gè)學(xué)科進(jìn)行深入研究。新時(shí)代，我們要堅(jiān)持繼承性和民族性、原創(chuàng)性和時(shí)代性、系統(tǒng)性和專業(yè)性，加快構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，讓中國(guó)話語(yǔ)體系強(qiáng)起來(lái)。

在我國(guó)進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以借鑒，不能簡(jiǎn)單套用西方理論來(lái)解釋中國(guó)的發(fā)展現(xiàn)實(shí)，更不能用西方理論來(lái)指導(dǎo)解決中國(guó)現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。我們要立足中國(guó)實(shí)際，對(duì)我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)行理論上的深入闡釋，提出具有主體性、原創(chuàng)性的理論觀點(diǎn)，構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系。中國(guó)話語(yǔ)體系是中國(guó)道路的理論表達(dá)和中國(guó)經(jīng)驗(yàn)的理論提升，體現(xiàn)走向現(xiàn)代化的中國(guó)智慧、中國(guó)方案。構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)體系，是堅(jiān)持中國(guó)道路、鞏固改革開(kāi)放成果的必然要求，也是全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的客觀需要。

當(dāng)前，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究還面臨“大而不強(qiáng)”的問(wèn)題，中國(guó)話語(yǔ)體系構(gòu)建仍然任重道遠(yuǎn)。“大”主要體現(xiàn)在我國(guó)是哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究大國(guó)，研究隊(duì)伍、論文數(shù)量等在世界上都排在前列；“不強(qiáng)”主要表現(xiàn)在學(xué)科體系、學(xué)術(shù)體系、話語(yǔ)體系建設(shè)水平總體不高，我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)在國(guó)際上的聲音還比較小，還處于有理說(shuō)不出、說(shuō)了傳不開(kāi)的境地，與我國(guó)綜合國(guó)力和國(guó)際地位還不相稱。改變這種狀況，就要突出優(yōu)勢(shì)、拓展領(lǐng)域、補(bǔ)齊短板、完善體系，努力構(gòu)建中國(guó)特色哲學(xué)社會(huì)科學(xué)，推動(dòng)中國(guó)話語(yǔ)體系強(qiáng)起來(lái)。我們要吸收借鑒人類創(chuàng)造的有益的理論觀點(diǎn)和學(xué)術(shù)成果，但要改變那種“言必稱希臘”、用西方理論來(lái)裁剪中國(guó)現(xiàn)實(shí)的狀況，形成自己的評(píng)價(jià)體系，避免用別人的尺度評(píng)判我們國(guó)家的發(fā)展現(xiàn)實(shí)。

推動(dòng)中國(guó)話語(yǔ)體系強(qiáng)起來(lái)，也是中國(guó)不斷為人類作出更大貢獻(xiàn)的內(nèi)在要求。中國(guó)改革開(kāi)放以來(lái)的發(fā)展拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的途徑，給世界上那些既希望加快發(fā)展又希望保持自身獨(dú)立性的國(guó)家和民族提供了全新選擇，為解決人類問(wèn)題貢獻(xiàn)了中國(guó)智慧和中國(guó)方案。當(dāng)前，世界正處于百年未有之大變局中，不穩(wěn)定性不確定性日益突出，中國(guó)正在發(fā)揮著世界和平建設(shè)者、全球發(fā)展貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序維護(hù)者的重要作用。在這種情況下，推動(dòng)中國(guó)話語(yǔ)體系強(qiáng)起來(lái)，讓世界知道“學(xué)術(shù)中的中國(guó)”“理論中的中國(guó)”“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)中的中國(guó)”，讓世界了解中國(guó)智慧和中國(guó)方案，有利于推動(dòng)世界更好發(fā)展。

推動(dòng)中國(guó)話語(yǔ)體系強(qiáng)起來(lái)，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究者要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，努力增強(qiáng)文化自覺(jué)和理論自覺(jué)，在研究中體現(xiàn)中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派。要用深邃的歷史眼光、寬廣的國(guó)際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系，緊密跟蹤億萬(wàn)人民的創(chuàng)造性實(shí)踐，吸收借鑒人類一切優(yōu)秀文明成果，不斷回答時(shí)代和實(shí)踐提出的新的重大課題。要立足我國(guó)改革發(fā)展實(shí)踐，在改革開(kāi)放歷程中挖掘新材料、發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題、提出新觀點(diǎn)、構(gòu)建新理論，著力提升學(xué)術(shù)原創(chuàng)能力和水平，提煉標(biāo)識(shí)性學(xué)術(shù)概念，打造具有中國(guó)特色和國(guó)際視野的話語(yǔ)體系，為全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)提供學(xué)理支撐，為世界發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧、中國(guó)方案。

（作者為大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長(zhǎng)）

《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2019年08月14日 09 版）