馬克思主義與中國(guó)發(fā)展的三維向度

馬克思主義傳入中國(guó)后，深深地嵌入中國(guó)社會(huì)中，同中國(guó)共產(chǎn)黨的命運(yùn)、中國(guó)人民的命運(yùn)、中華民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起。馬克思主義與中國(guó)社會(huì)發(fā)展的內(nèi)在邏輯關(guān)系，是關(guān)乎中國(guó)舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、擔(dān)負(fù)什么樣的歷史使命、實(shí)現(xiàn)什么樣的奮斗目標(biāo)的重大理論與實(shí)踐問題。習(xí)近平總書記對(duì)此問題作出了一系列精辟的論述，為我們深刻認(rèn)識(shí)和準(zhǔn)確把握這一重大問題指明了方向，提供了科學(xué)思想指南與行動(dòng)遵循。

從歷史維度看，馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器和精神力量。建立中國(guó)共產(chǎn)黨，成立中華人民共和國(guó)，推進(jìn)改革開放和中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)，是五四運(yùn)動(dòng)以來我國(guó)發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑。這些都同馬克思主義緊密相關(guān)，都是在馬克思主義指導(dǎo)下實(shí)施和完成的。

習(xí)近平總書記指出，無論過去、現(xiàn)在還是將來，對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義的信念，對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的信心，都是指引和支撐中國(guó)人民站起來、富起來、強(qiáng)起來的強(qiáng)大精神力量。可見，馬克思主義為中國(guó)革命、建設(shè)、改革提供了強(qiáng)大思想武器和精神力量，引領(lǐng)和推動(dòng)中國(guó)社會(huì)發(fā)生了巨大變化，創(chuàng)造出輝煌的發(fā)展奇跡，推進(jìn)科學(xué)社會(huì)主義進(jìn)入新階段，使科學(xué)社會(huì)主義在中國(guó)煥發(fā)出強(qiáng)大生機(jī)活力。而中國(guó)社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步又進(jìn)一步推動(dòng)了馬克思主義中國(guó)化進(jìn)程，它以鮮明的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)、中國(guó)智慧、中國(guó)風(fēng)格不斷為馬克思主義注入時(shí)代內(nèi)涵、民族內(nèi)涵、實(shí)踐內(nèi)涵，用生動(dòng)鮮活豐富的當(dāng)代中國(guó)實(shí)踐推動(dòng)了馬克思主義發(fā)展。

從實(shí)踐維度看，馬克思主義的指導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義取得成功的奧秘。領(lǐng)導(dǎo)我們事業(yè)的核心力量，是中國(guó)共產(chǎn)黨。習(xí)近平總書記指出，中國(guó)特色社會(huì)主義的本質(zhì)特征是黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國(guó)特色社會(huì)主義的最大優(yōu)勢(shì)是黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國(guó)共產(chǎn)黨是以馬克思主義為思想和精神武裝的工人階級(jí)先鋒隊(duì)，馬克思主義是我們立黨立國(guó)的指導(dǎo)思想，是共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂。我們黨從成立之日起，就自覺地把馬克思主義作為旗幟。我們黨98年歷經(jīng)艱難困苦和奮斗犧牲不斷創(chuàng)造新的輝煌，一個(gè)重要的經(jīng)驗(yàn)就是始終堅(jiān)持馬克思主義的指導(dǎo)。

中國(guó)特色社會(huì)主義的成功，歸根到底就在于我們堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)，而馬克思主義是奠基于科學(xué)實(shí)踐觀基礎(chǔ)上的真理性與價(jià)值性的統(tǒng)一。馬克思主義的真理性保證了中國(guó)特色社會(huì)主義的科學(xué)性、合規(guī)律性，馬克思主義的價(jià)值性——“實(shí)現(xiàn)絕大多數(shù)的利益”（人民主體論價(jià)值觀）保證了中國(guó)特色社會(huì)主義的合目的性，從而使中國(guó)特色社會(huì)主義具有歷史必然性和強(qiáng)大的現(xiàn)實(shí)生命力。正如習(xí)近平總書記所指出的那樣，馬克思主義就是我們黨和人民事業(yè)不斷發(fā)展的參天大樹之根本，就是我們黨和人民不斷奮進(jìn)的萬里長(zhǎng)河之泉源。背離或放棄馬克思主義，我們黨就會(huì)失去靈魂、迷失方向。

從現(xiàn)實(shí)維度看，馬克思主義的基本理念契合當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的時(shí)代意義和現(xiàn)實(shí)價(jià)值。馬克思主義以其對(duì)自然、社會(huì)、思維規(guī)律的透徹認(rèn)識(shí)和深刻把握，以其對(duì)“為絕大多數(shù)人謀利益”、實(shí)現(xiàn)“自由人的聯(lián)合體”的崇高價(jià)值理想，成為我們的科學(xué)世界觀、方法論和價(jià)值觀，它內(nèi)蘊(yùn)著洞悉天地人世的大智慧，是人類偉大的認(rèn)識(shí)工具，是人們觀察世界、分析問題和解決問題的“望遠(yuǎn)鏡”“顯微鏡”，是揭示世界本質(zhì)、把握客觀規(guī)律的“明白學(xué)”。同時(shí)，它也是人們“在批判舊世界中發(fā)現(xiàn)新世界”的銳利思想武器，因而成為人們改變世界、影響世界、創(chuàng)造美好新生活的價(jià)值觀和方法論。

盡管馬克思主義誕生已經(jīng)一百多年了，但馬克思主義提出的資本主義必然滅亡、社會(huì)主義必然勝利的“兩個(gè)必然”和“兩個(gè)絕不會(huì)”等一系列精辟思想，仍具有時(shí)代意義與現(xiàn)實(shí)價(jià)值，在人類思想的星空中放射出熠熠生輝的真理光芒。因?yàn)樗�切中了人類進(jìn)步與時(shí)代變革的潮流、趨勢(shì)與命運(yùn)，以對(duì)人類自由與解放現(xiàn)實(shí)道路的深刻洞悉獲得了恒久通達(dá)的普遍意義，具有穿越時(shí)空的時(shí)代價(jià)值與真理魅力。習(xí)近平總書記指出，在人類思想史上，就科學(xué)性、真理性、影響力、傳播面而言，沒有一種思想理論能達(dá)到馬克思主義的高度，也沒有一種學(xué)說能像馬克思主義那樣對(duì)世界產(chǎn)生了如此巨大的影響，馬克思主義對(duì)人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界、推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步仍然具有不可替代的作用。

總之，堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，就必須推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化大眾化。而要真正樹立不斷發(fā)展當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的理論自覺和理論自信，必須立足我國(guó)實(shí)際，牢牢把握社會(huì)主義初級(jí)階段這個(gè)基本國(guó)情，堅(jiān)持用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀方法論觀察和研究中國(guó)社會(huì)，回應(yīng)人民現(xiàn)實(shí)要求。同時(shí)，我們應(yīng)當(dāng)放寬視野，敞開胸襟，以開放包容的心態(tài)大膽吸收人類文明一切有益成果，博采眾長(zhǎng)，綜合集成，不斷創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義，不斷開辟馬克思主義中國(guó)化的新境界。我們要用馬克思主義中國(guó)化最新成果——習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝頭腦，并不斷推進(jìn)馬克思主義的大眾化，使其轉(zhuǎn)化為人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大物質(zhì)力量，不斷發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)。

（作者單位：陜西省中國(guó)特色社會(huì)主義研究中心）