中國(guó)經(jīng)濟(jì)實(shí)踐提供了經(jīng)濟(jì)學(xué)新知

中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐毫無(wú)疑問是非常成功的，盡管改革還在路上，還存在許多問題，但是有沒有可能最終在經(jīng)濟(jì)學(xué)里面留下一點(diǎn)新知呢？為了回答這個(gè)問題，我梳理了經(jīng)濟(jì)史和經(jīng)濟(jì)思想史，這兩門學(xué)科一般由兩撥人分別進(jìn)行研究，我把它們放在一起，回顧從亞當(dāng)·斯密、凱恩斯，到馬克思，再到后來的奧地利學(xué)派和行為經(jīng)濟(jì)學(xué)，最后得出一個(gè)結(jié)論，即要使經(jīng)濟(jì)實(shí)踐上升為經(jīng)濟(jì)學(xué)新知需要三個(gè)條件，這三個(gè)條件必須全部具備。

第一個(gè)條件，是這個(gè)經(jīng)濟(jì)體增長(zhǎng)必須可持續(xù)。假如中國(guó)40年的快速增長(zhǎng)幾年以后停頓了，可能就不利于總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，但是中國(guó)的增長(zhǎng)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束，這個(gè)我們是有自信的。

第二個(gè)條件，這個(gè)經(jīng)濟(jì)體的快速成長(zhǎng)一定要造福于其他的經(jīng)濟(jì)體。不能像一戰(zhàn)前的德國(guó)或意大利，也不能像二戰(zhàn)前的日本那樣發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，盡管他們的經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)非常好，也不足以上升為經(jīng)濟(jì)學(xué)新知。比如說，墨索里尼在推進(jìn)工業(yè)化方面很有經(jīng)驗(yàn)，全世界第一條高速公路就是意大利修建的，但是今天沒有人講意大利經(jīng)驗(yàn)，也沒有人講德國(guó)經(jīng)驗(yàn)或日本戰(zhàn)前的經(jīng)驗(yàn)，這是因?yàn)樗麄儧]有把經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)用來造福別的國(guó)家。中國(guó)倡議共建“一帶一路”就是在造福其他經(jīng)濟(jì)體，第二屆“一帶一路”國(guó)際合作高峰論壇來的人比第一屆還要多。

第三個(gè)條件是必須有這個(gè)國(guó)家的學(xué)者和其他國(guó)家的學(xué)者聯(lián)手一起合作，有意識(shí)地把自己的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐講清楚，提升為經(jīng)濟(jì)學(xué)新知。

我們希望能夠構(gòu)建一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)的分支，叫政府與市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)學(xué)，為什么這么說？去年我們花了一年的時(shí)間完成了一個(gè)報(bào)告，叫做“中國(guó)改革開放40年的經(jīng)濟(jì)學(xué)總結(jié)”，這個(gè)總結(jié)里面最后一個(gè)基本的結(jié)論，就是把這40年來的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐上升為經(jīng)濟(jì)學(xué)新知。如果有任何新知的話，那首先就是一條，即經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前提是要把政府的激勵(lì)和行為搞對(duì)，政府應(yīng)該成為市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)推動(dòng)者，一個(gè)利益相關(guān)者，而不是阻擋者。因此，我們覺得來自于中國(guó)的經(jīng)濟(jì)實(shí)踐最有可能產(chǎn)生一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支。這有點(diǎn)像在數(shù)學(xué)里面開辟一個(gè)新的分支，像陳省身教授那樣開辟了微分分支，而不僅僅是解決已有的猜想，比如哥德巴赫猜想，猜想固然重要，但是也許更重要的是產(chǎn)生新的知識(shí)分支。

（作者為清華大學(xué)中國(guó)經(jīng)濟(jì)思想與實(shí)踐研究院院長(zhǎng)）