作為落實立德樹人根本任務的關鍵課程，思政課教學要想進入學生的心靈，給學生心靈埋下真善美的種子，首先必須使自身有魅力。思政課如何才能有魅力？在學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記指出的思政課教師要做到的“六個方面”和思政課教學要做到的“八個相統一”，為思政課教學提升魅力和實效性指明了方向，提供了遵循。

　　思政課的教學魅力，首先來自于它的思想魅力。思政課教學要想吸引人、感染人、打動人，就必須葆有思想的品質。毫無疑問，思政課是要講政治的。思政課教學必須引導學生從政治上看問題，堅定政治信念，明辨政治方向，站穩政治立場。要想把政治講得理直氣壯，講得直抵人心，并不是一件容易的事情。這就需要以思想的方式講政治，做到政治性和學理性相統一。思政課所講的政治道理，蘊含著人生的道理和社會發展的道理，是馬克思主義的道理和中國特色社會主義事業的道理。這些道理也是科學的道理。在這個意義上，思政課本身是有思想的大學問，有智慧的大課堂。大學問，就要講出大的思想格局；大課堂，就要講出大的人生境界。在馬克思看來，理論說服人是掌握群眾的根本和關鍵，在于我們在多大程度上獲得了理論的徹底性。重要的不是讓學生記住結論，而是要讀懂思想。有思想的思政課，才能讓學生洞察“說法”背后所蘊含的“想法”和“方法”，領會“道理”之中所蘊含的“真理”和“情理”。只有以思想的邏輯撞擊心靈，才能透過“熟知”領悟“真知”，才會有“醍醐灌頂”和“豁然開朗”之感。

　　習近平總書記強調，要不斷增強思政課的思想性、理論性和親和力、針對性。這一方面要求思政課教學必須提升理論水平和思想品質；另一方面又要求思政課教學要把思想性、理論性和親和力、針對性結合起來。對于思政課教學來說，思想和價值觀念是靈魂。離開了一定思想和價值觀念，再豐富多樣的表現形式也是蒼白無力的。因此，思政課教學要講明白道理、講清楚思想，以科學的態度對待科學，以真理的精神追求真理。但思想并不是無根的浮萍和抽象的思辨，它必須植根現實生活、緊跟時代潮流、反映人生關切。思政課教學要富有思想內容和思想魅力，就不能僅僅是“照著講”“端著講”“繞著講”。“照著講”，即照本宣科講，不能觸動靈魂；“端著講”，即端著架子講，無法貼近學生；“繞著講”，即繞著問題講，不能抓住困惑。只有因事而化、因時而進、因勢而新，思政課才能真正接住地氣、增加底氣、灌注生氣，它的思想才是活的真理。

　　思政課的教學魅力，從根本上取決于思政課教師的人格魅力。親其師，方能信其道。教師承載著傳播知識、傳播思想、傳播真理，塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。在青少年人生成長的“拔節孕穗期”，教師在青少年心目中具有重要位置，對青少年的影響不言而喻。2014年，習近平總書記在同北京師范大學師生代表座談時，就如何做一名好老師提出了四點要求，即有理想信念、有道德情操、有扎實學識、有仁愛之心。2016年，習近平總書記到北京八一學校看望慰問師生時指出，廣大教師要做學生錘煉品格的引路人，做學生學習知識的引路人，做學生創新思維的引路人，做學生奉獻祖國的引路人。在這次學校思想政治理論課教師座談會上，習近平總書記專門就思政課教師提出了六點希望。以上這些要求和希望，都對思政課教師具有切實指導意義。其中的要義在于，思政課教師不僅要有思想魅力，更要有人格魅力。思政課是鑄魂育人、立德樹人的特殊課堂。思政課教師作為價值觀的傳播者和塑造者，在一定意義上可以說是思政課的人格化存在。學生往往會從思政課教師的自身存在，去領會、印證他所言說的價值觀內容。以馬克思主義哲學的實踐觀點來看，價值觀不是抽象的觀念性存在，價值觀教育也不僅僅是單純的觀念建構和認知過程。價值觀念與人的存在之間的聯結，不是抽象的，而是現實的和實踐的。價值觀的本質、作用和影響，只有與特定主體的社會存在及其生存實踐相聯系，才能獲得現實的性質。價值觀的真相，也只有在特定主體的生存實踐中，才能現實地顯露出來。價值觀不僅是“說出來的”，更是“做出來的”。青少年對價值觀的認同和確信，不僅要看“說出來的價值觀”是否有理，更要看“做出來的價值觀”是否可信。因此，思政課教師在課堂教學和生活實踐中所展示的人格魅力，就成為思政課教師教學魅力的內核和底蘊。只有有思想的人，才能講出思想的水平；只有有信仰的人，才能講出信仰的意蘊。思政課的特殊性質和獨特價值，要求思政課教師人格要正，必須有正氣、大氣、勇氣。擁有正氣，才能使思政課教學理直氣壯，旗幟鮮明；擁有大氣，才能使思政課教學高屋建瓴，鞭辟入里；擁有勇氣，才能使思政課教學直面問題，切中肯綮。

　　有位思想家說得好：教育的本質就是一棵樹搖動另一棵樹，一朵云推動另一朵云，一個靈魂喚醒另一個靈魂。有思想魅力和人格魅力的思政課，才能以理服人、以文化人，才能春風化雨、浸潤人心，才能成為學生真心喜愛、終身受益的魅力課堂。

　　 （作者：楊曉慧，系東北師范大學黨委書記）