沈從文眼中的劇壇領(lǐng)袖田漢

田漢是中國(guó)現(xiàn)代戲劇奠基人之一。沈從文對(duì)田漢的戲劇創(chuàng)作和劇壇活動(dòng)有不少評(píng)論，但一直未被戲劇史家注意。作為現(xiàn)代著名小說(shuō)家，沈從文在1925—1927年創(chuàng)作了15部體裁多樣的話劇作品。之后他雖然從劇壇悄然引退，卻一直關(guān)注現(xiàn)代戲劇運(yùn)動(dòng)的發(fā)展演變，并撰寫(xiě)了《田漢到昆明》等涉及田漢戲劇活動(dòng)和歷史貢獻(xiàn)的劇論、劇評(píng)。沈從文對(duì)田漢的評(píng)價(jià)，成為現(xiàn)代戲劇評(píng)論史上的一份寶貴遺產(chǎn)。

譯述外國(guó)戲劇 創(chuàng)作傳奇悲劇

沈從文指出，現(xiàn)代話劇運(yùn)動(dòng)以“介紹外來(lái)的”“創(chuàng)造新東西”拉開(kāi)序幕，田漢在這兩方面都作出了很大貢獻(xiàn)。作為現(xiàn)代話劇運(yùn)動(dòng)的開(kāi)創(chuàng)者之一，田漢“不薄今人愛(ài)古人”，曾計(jì)劃“以三四年之力獨(dú)出20種叢書(shū)，計(jì)為莎翁杰作集10種，近代小說(shuō)及戲曲詩(shī)歌10種”。（田漢《致宗白華》）后來(lái)，因?yàn)樗�的工作重心轉(zhuǎn)向南國(guó)社，未能全部完成這一出版計(jì)劃。但就戲劇翻譯而言，他順應(yīng)當(dāng)時(shí)的戲劇潮流，熱心引進(jìn)歐洲、日本的近現(xiàn)代戲劇，翻譯英國(guó)王爾德的《莎樂(lè)美》、比利時(shí)梅特林克的《檀泰棋兒之死》、愛(ài)爾蘭約翰·沁弧的《騎馬下海的人》、奧地利施尼茨勒的《最后的假面》，以及日本菊池寬、武者小路實(shí)篤、秋田雨雀等人的一批劇作。此外，他也將藝術(shù)視野投向以莎士比亞為代表的西方古典戲劇，相繼譯出《哈孟雷特》《羅密歐與朱麗葉》，這兩部劇本由中華書(shū)局出版后曾多次再版，成為新文學(xué)第一個(gè)10年中影響最大的莎翁譯劇。

與此同時(shí)，田漢翻譯了長(zhǎng)篇?jiǎng)≌摗渡�士比亞劇演出之變遷》，從劇場(chǎng)和舞臺(tái)裝置、演員和表演藝術(shù)、觀演關(guān)系三個(gè)層面，介紹、評(píng)述了300余年間莎劇舞臺(tái)演出的歷史沿革與藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)，讓國(guó)人從文學(xué)劇本和舞臺(tái)藝術(shù)兩方面對(duì)莎劇有了更深的了解。對(duì)于田漢的這些譯述活動(dòng)，沈從文評(píng)論說(shuō)，“論思想作用，當(dāng)時(shí)易卜生的作品影響大”，其《玩偶之家》一劇在青年女性中產(chǎn)生了巨大的示范效應(yīng)。但“論分量沉重，以及從一個(gè)戲劇所處理的問(wèn)題上，可發(fā)現(xiàn)（莎劇）與當(dāng)時(shí)正流行的‘人生’‘戀愛(ài)’‘矛盾’‘殉情’等等名詞相會(huì)通，使讀者取得一種傳奇抒情詩(shī)氣氛的浸潤(rùn)，田漢先生的譯述工作實(shí)在特有時(shí)代的意義”。（《田漢到昆明》）這一論斷既獨(dú)具慧眼，也符合當(dāng)時(shí)劇壇實(shí)際狀況。

在創(chuàng)造迥異于文明戲的“真話劇”方面，沈從文認(rèn)為當(dāng)時(shí)的話劇創(chuàng)作“受問(wèn)題所控制、所束縛”。新文學(xué)在剛開(kāi)始的六七年中，“戲劇在那里討論社會(huì)問(wèn)題，處理思想問(wèn)題，因之有‘問(wèn)題’而無(wú)‘藝術(shù)’”。（《短小說(shuō)》）當(dāng)時(shí)的知識(shí)青年觀眾也滿足于《可憐閨里月》（侯曜著）、《虎去狼來(lái)》（陳大悲著）等劇作。在沈從文看來(lái)，真正促進(jìn)話劇創(chuàng)作發(fā)展的是兩位作家，“在北方，為丁西林先生，在南方，即為田漢先生”。兩人“從新的觀點(diǎn)下筆”，不約而同用“抒情方式寫(xiě)?yīng)毮粍　薄６∥髁帧坝谧髌分凶⑷胍稽c(diǎn)幽默感，因之得到十分成功”。其獨(dú)幕喜劇《一只馬蜂》《親愛(ài)的丈夫》《酒后》等，“對(duì)話有力結(jié)構(gòu)巧妙”，成為南北各級(jí)學(xué)校游藝節(jié)目演出的重要?jiǎng)∧俊＃ā侗本┲�文藝刊物及作者》）而田漢則以傳奇性悲劇另辟蹊徑，其早期代表作《獲虎之夜》演繹流浪少年與村姑的愛(ài)情悲劇，曾在國(guó)內(nèi)13個(gè)學(xué)校劇團(tuán)演出。他此后創(chuàng)作的名劇《古潭的聲音》《湖上的悲劇》《南歸》及三幕劇《名優(yōu)之死》，雖然人物迥異，劇情不同，但都廣受歡迎。

培養(yǎng)話劇人才 引領(lǐng)戲曲改革

沈從文注意到，田漢在培養(yǎng)話劇人才方面也有突出的貢獻(xiàn)。他說(shuō)，田漢“是‘五四’以后對(duì)劇運(yùn)努力，使之學(xué)術(shù)化、職業(yè)化，又使之與政治發(fā)生聯(lián)系，最具熱忱和勇氣而得到相當(dāng)成功的一位”。（《湘人對(duì)于新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的貢獻(xiàn)》）在沈從文看來(lái)，除北京藝專戲劇系外，各級(jí)學(xué)校劇團(tuán)的游藝節(jié)目，“是培養(yǎng)近十五年話劇人才一個(gè)主要供應(yīng)來(lái)源。當(dāng)前的知名劇作者和導(dǎo)演，如曹禺、李健吾等等，就是在中學(xué)時(shí)代那么玩票得到成功，因而從事戲劇的。在這個(gè)工作上，田漢先生且更有其重要貢獻(xiàn)”。他領(lǐng)導(dǎo)的南國(guó)社、上海藝術(shù)大學(xué)、南國(guó)藝術(shù)學(xué)院的戲劇活動(dòng)，一方面“不僅培養(yǎng)了許多年青學(xué)生對(duì)于戲劇的熱忱，并因之由玩票而下海”，涌現(xiàn)出陳白塵、趙銘夷、鄭君里、陳凝秋、左明等一批知名劇作家、導(dǎo)演與演員；同時(shí)，“用一個(gè)職業(yè)劇團(tuán)方式與多數(shù)觀眾對(duì)面。尤其是劇團(tuán)在一個(gè)共有共管制度下，蘇州杭州各地的旅行表演，定下了理想職業(yè)劇團(tuán)的基礎(chǔ)”。

與此同時(shí)，田漢為追求“銀色的夢(mèng)”，1926年與唐槐秋創(chuàng)建南國(guó)電影劇社，拍攝《到民間去》等影片。隨著他與洪深、歐陽(yáng)予倩相繼轉(zhuǎn)入中國(guó)電影事業(yè)，“國(guó)產(chǎn)影片由荒唐武俠變而為人間愛(ài)怨”，他們?nèi)�人也成為“�?guó)產(chǎn)電影領(lǐng)導(dǎo)者”。

田漢對(duì)于中國(guó)現(xiàn)代戲劇的貢獻(xiàn)是多方面的。他一再重申“要干‘戲劇運(yùn)動(dòng)’，不干純藝術(shù)的‘戲劇’”或“單純技藝性的所謂戲劇”。抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后，田漢賦詩(shī)明志：“演員四億人，戰(zhàn)線一萬(wàn)里。全球作觀眾，看我大史戲。”1937年冬，他赴武漢參與創(chuàng)建中華全國(guó)戲劇界抗敵協(xié)會(huì)，與洪深組建了10個(gè)抗敵演劇隊(duì)、4個(gè)抗敵宣傳隊(duì)和1個(gè)孩子劇團(tuán)，奔赴前線和敵后從事抗日宣傳，掀起了聲勢(shì)浩大的抗戰(zhàn)戲劇運(yùn)動(dòng)。在舊戲改革、以戲育人、以戲化人、鼓舞廣大民眾方面，田漢做了大量首創(chuàng)性工作，取得了卓著成就。對(duì)此，沈從文評(píng)價(jià)說(shuō)，田漢以巨大的“勇氣和耐心”，“注重在戰(zhàn)時(shí)改造舊戲”，為舊戲改革闖出了一條新路。（《田漢在昆明》）

田漢自小喜愛(ài)戲曲，中學(xué)時(shí)就創(chuàng)作了京劇《新教子》、昆曲《新桃花扇》。南國(guó)社時(shí)期，他反對(duì)新劇與舊戲?qū)�壘，主張“把歌劇運(yùn)動(dòng)與話劇運(yùn)動(dòng)分為兩談”。他與歐陽(yáng)予倩、周信芳等人聯(lián)系上海伶界聯(lián)合會(huì)，探討舊戲改革問(wèn)題，倡導(dǎo)“新國(guó)劇運(yùn)動(dòng)”，成為戲曲改革的先驅(qū)者之一。為配合全民抗戰(zhàn)，他積極“策動(dòng)舊戲改革運(yùn)動(dòng)之復(fù)興”，為留在武漢的歌劇演員以及駐守長(zhǎng)沙的平劇、湘劇藝人舉辦“戰(zhàn)時(shí)講習(xí)班”，給舊藝人新的思想和藝術(shù)教育，引導(dǎo)他們革除梨園舊習(xí)，煥發(fā)新的精神風(fēng)貌。同時(shí)大力支持平劇、漢劇、楚劇、湘劇等宣傳隊(duì)的抗日演出，尤其是長(zhǎng)期贊助、扶掖文藝歌劇團(tuán)（京劇）、中興湘劇團(tuán)和四維平劇社的巡演活動(dòng)，親自為其改編、創(chuàng)作了大量劇作。從1937年至1945年，田漢只寫(xiě)了《秋聲賦》等3部話劇，而改編、創(chuàng)作京劇、湘劇達(dá)14部之多。《江漢漁歌》《新兒女英雄傳》《岳飛》《金缽記》等，就是他奉獻(xiàn)給浴血戰(zhàn)斗的廣大軍民的精品力作。

由于戰(zhàn)時(shí)交通阻隔，信息相對(duì)閉塞，沈從文未能對(duì)田漢的“舊戲重造與新戲混合試驗(yàn)”作出具體評(píng)述。但難能可貴的是，他一直將觀演關(guān)系視為戲劇最重要的元素，主張戲劇編演應(yīng)直接面對(duì)廣大農(nóng)工民眾。因而，他十分贊賞田漢始終堅(jiān)持面向民眾、上承戲曲優(yōu)良傳統(tǒng)、下接地氣的戲曲改革活動(dòng)。他說(shuō)：“更令人欽佩的是田漢先生的戲劇活動(dòng)的對(duì)象不是在后方有錢多閑觀眾，使戲劇成為后方都市點(diǎn)綴品，卻永遠(yuǎn)站在第一線上工作。”全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，田漢“帶領(lǐng)劇團(tuán)在前線部隊(duì)中，而且長(zhǎng)沙的爭(zhēng)奪，衡陽(yáng)的保衛(wèi)，部隊(duì)前進(jìn)時(shí)，間或還比若干部隊(duì)先到一步；后退時(shí)，又照例常常比殿后部隊(duì)還落后”。由于深入前線，扎根軍民，田漢不僅“是一個(gè)真正充滿時(shí)代經(jīng)歷的戰(zhàn)士”，而且洞悉廣大民眾戰(zhàn)時(shí)的愿望訴求與審美情趣，這也使他的戲曲改革活動(dòng)獲得了源頭活水與郁勃的生命力。

（作者單位：福建師范大學(xué)文學(xué)院）