大變局下一儒生

在清末民初社會激烈動蕩與轉型時期，歷史人物的政治立場、文化觀念、價值取向發生復雜分化，與此相應，傳統士人的學術活動和著述也呈現出多姿多彩的面相。長期以來，學界對清末民初這段歷史的研究多注重開新風、領新潮的人物及其思想，對保守人物的政治活動、思想觀念和學術活動的研究則關注不夠。

《儒家的情懷與擔當——胡思敬研究》（李澤昊著，上海三聯書店2018年7月版）以近代傳統派史家胡思敬為研究對象，將其作為中國最后一批傳統意義儒家士大夫中的典型人物加以剖析，同時在近代政治、經濟、文化大變革大轉型的歷史背景下，分析胡思敬的個性特質及其歷史影響，展示出一個血肉豐滿的歷史人物形象。

全面清理胡思敬的史學遺產

胡思敬是清末民初傳統派史學家，一生留下諸如《戊戌履霜錄》《鹽乘》《國聞備乘》《驢背集》《王船山〈讀通鑒論〉辨正》《審國病書》《圣武記纂誤》《大盜竊國記》等大量史學著作，為他贏得了史學家的名望。

胡思敬在撰史著史過程中，將強烈的經世情懷、濃郁的民族憂患意識與傳統的史學價值擔當融入撰述中，其史學思想遵從傳統經世致用的治史旨趣，且有自己的特色。比如《驢背集》多次揭露慈禧太后及載漪、徐桐、剛毅等人為了一己私利，甘冒天下之大不韙，闖下八國聯軍入侵、京師被占、賠付巨款，幾乎亡國的大禍；《國聞備乘》則對晚清腐敗問題做整體性揭露與批判，對皇親貴胄及封疆大吏的腐敗劣跡，無不用犀利的筆鋒點名指摘。《鹽乘》記載了光宣時期天寶饑民搶米案，芳塘農民起義并活捉縣官林欣榮事件，“牛墟滋事、典史自盡案”，以及具有反帝性質的“棠浦教案”等，反映了他對下層民眾生活及反抗斗爭的注意。這些皆表達了胡思敬評史論事不僅以傳信萬世、鑒戒百代為旨歸，而且求直筆，傳信史，在大是大非問題上不為君親隱諱的思想。

彰顯胡思敬的終極關懷

透過“大變局”中一介儒生個體“小歷史”的考察，全書彰顯了胡思敬的人生終級關懷和生命價值。胡思敬生于晚清，出身于書香門第，受傳統儒家文化的熏陶和教育，順著“學而優則仕”之路步入仕途。為官之時，他恪守傳統的道德規范，反對貪腐的官場習氣，剛正清廉、忠于職守、嚴于自律，是典型的儒家正人君子式人物。胡思敬政治立場守舊，他多次上疏激烈抨擊晚清的新政改革，清朝覆亡后，拒不入仕民國，甘為遺民以終老。

清末民初中西文化激烈碰撞的社會大變局中，造就了許多像胡思敬這樣的人物，胡氏友人劉廷琛、魏元曠、胡嗣瑗等人有相似心態。胡思敬是此類人物中因文化活動取得較大名聲的代表人物。作者認為，作為一位被中國傳統文化所“化”至深的儒生，胡思敬的思想觀念中具有兩個層面的人生終極關懷：一是政治層面上對清王朝統治存亡的關懷；二是文化層面上對以儒家文化為代表的中國傳統文化興衰的關懷，這種政治與文化的雙重關懷是其生命歷程的真實寫照。因此，考察兩者間的關系，即政治情結與學術擔當間的關聯，剖析胡思敬著述中所具有的時代特色和價值，成為書中研究的重中之重。

作者的這種觀察獨具慧眼。在政治上，胡思敬雖然終生郁郁不得志，在學術天地里卻找到一個相對廣闊的發展空間，同時在對傳統文化的傳承中，獲得了更為持久的價值和更為深遠的影響。該書彰顯了在時代巨變面前傳統儒生的生命價值和時代關懷，有助于我們更為深入地理解胡思敬所代表的傳統士人中所蘊含的獨特文化現象，揭示其在西學東漸潮流沖擊下的心路歷程，及其對中國社會前途命運所做的思考，并從他們身上洞悉那個時代的脈動，從另一種視角解讀“易代”之際所呈現的人物心態的紛紜、社會文化的多元及生存空間的歧異，進而對近代社會錯綜復雜的形勢有更為清醒的認識。這對于全面考察中國近現代的政治生態和多元文化，具有一定的啟示和借鑒意義。

表彰胡思敬教化鄉民的善行

該書的價值還表現在表彰胡思敬教化鄉民、反哺桑梓的善行義舉，有助于當下創新鄉賢文化，傳承鄉村文明。作為清末江西新昌（今宜豐）的鄉賢精英，胡思敬從事各種有益于鄉梓、社會的公益活動，在地方社會中發揮著重要作用。他辭官回鄉后，聯絡鄉紳創立“慈仁醫局”。1912年，胡思敬建立的江西全省圖書館，在近代圖書館發展史及中國文化教育史上留下了濃墨重彩的一筆。一方面，它開辟了江西地方公共圖書館事業的先河；另一方面，使書籍開放供大眾閱覽，無疑對文化知識的傳播和普及起到了積極的推動作用。值得一提的是，江西全省圖書館還配合《豫章叢書》的刊刻做了大量工作，對江西地方文獻的保存和整理作出重要貢獻。此外，他還從事設立書院、修繕先賢祠宇、編纂整理地方史志及文獻資料等社會活動，其教化鄉民、反哺桑梓、澤被鄉里的所作所為，不僅惠及鄉里、功在國家，而且也使自己的個體生命獲得持久價值。

在漫長的中國歷史進程中，一些在鄉村社會建設、風習教化、公共事務中貢獻力量的鄉紳被稱為“鄉賢”，由此形成獨具中國特色的鄉賢文化。鄉賢的社會功能是多方面的，他們既是鄉村社會的管理者，又是鄉村禮俗的實踐者，還是鄉土知識體系的保存者、傳播者。分布在地方上的這些鄉賢們借助自己的威望、品行、才學，很好地參與了鄉村社會的治理。因此，從這些鄉賢身上凝練出來的鄉賢文化，是傳統農村精神文明的核心支柱，是張揚傳統文化的精神動力。時至今日，由于種種因素，承載著鄉賢人文道德力量的文獻資料多已無存，偶有遺珠，也亟待搶救。在鄉村治理主體和手段呈現多元化的今天，該書對胡思敬教化鄉民、致力桑梓的善行與義舉的表彰，對于當下更好地挖掘鄉賢資源、凝聚鄉賢力量，從而凝聚人心、促進和諧，帶動鄉風向好、民風向上，進而對重構傳統鄉村文化、傳承鄉村文明大有裨益。

（作者單位：上海師范大學人文學院）