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李運(yùn)富:異時用字的變化與“古今字”研究

李運(yùn)富2019年01月15日13:28來源:中國社會科學(xué)報國家社科基金專刊

作者系國家社科基金重大項(xiàng)目“古今字資料庫建設(shè)及相關(guān)專題研究”首席專家、北京師范大學(xué)教授

漢字是自身能表情達(dá)意又能記錄語言的符號。當(dāng)漢字記錄語言的時候,字符單位與語符單位并非一對一的固定關(guān)系,一個字可以記錄不同的詞,一個詞也可以用不同的字來記錄。這種同字異詞和同詞異字的現(xiàn)象,既為漢字的使用帶來方便,也為文本的閱讀帶來困難。特別是異時用字的變化,使得漢字漢語的對應(yīng)關(guān)系錯綜復(fù)雜。異時用字變化的原因是多方面的,既與語言文字本身的變化有關(guān),也與社會歷史文化的因素有關(guān)。用字變化可以反映不同時代的用字背景和用字習(xí)慣,因此不僅閱讀古書需要研究異時用字變化,描寫漢字發(fā)展史也需要研究異時用字變化。

古代學(xué)者的“古今字”觀念

古人早就注意到異時用字不同帶來的閱讀麻煩,并且在注釋古書中用“古字”“今字”或“古今字”等表述加以說明。如《周禮?夏官》:“諸侯之繅斿九就。”鄭玄注引鄭眾:“‘繅’當(dāng)為‘藻’。‘繅’,古字也,‘藻’,今字也,同物同音。”

古代學(xué)者提出“古今字”的目的是為了解讀文獻(xiàn),通常用大家熟知的“今字”溝通功能相同而比較生僻的“古字”。如“故人不耐無樂,樂不耐無形,形而不為道,不耐無亂”。形,聲音動靜也。耐,古書能字也。后世變之,此獨(dú)存焉。

關(guān)于“古今字”的訓(xùn)詁目的和用字實(shí)質(zhì),清代段玉裁有非常精準(zhǔn)的認(rèn)識。他的有關(guān)論述如下。

《經(jīng)韻樓集?卷四》:“凡鄭言古今字者,非如《說文解字》謂古文籀篆之別,謂古今所用字不同。”

《說文?亼部》“今”字注:“古今人用字不同,謂之古今字。”

《說文?八部》“余”字注:“余、予古今字。凡言古今字者,主謂同音,而古用彼今用此,異字。若《禮經(jīng)》古文用余一人,《禮記》用予一人。”

《說文?言部》“誼”字注:“凡讀經(jīng)傳者,不可不知古今字。古今無定時,周為古則漢為今,漢為古則晉宋為今,隨時異用者謂之古今字。”

可見古人所說的“古今字”是個訓(xùn)詁學(xué)概念,屬于異時用字問題。凡是不同時代的文獻(xiàn)記錄同一詞項(xiàng)而使用了不同的字,都可以叫“古今字”。要點(diǎn)有三:一是“同物同音”,即音義相同,在文獻(xiàn)中記錄同一詞項(xiàng);二是“文字不同”,使用一組不同的字符來記錄同一語言單位;三是使用時代有先后,先“古”后“今”,但“古今”相對無定時。

現(xiàn)代“古今字”研究的誤區(qū)

一是在“古今字”的性質(zhì)上,把用字問題誤認(rèn)為造字問題。如前所述,“古今字”是個學(xué)術(shù)史概念,指的是不同時代使用不同字符記錄同一詞項(xiàng)的用字現(xiàn)象。可20世紀(jì)以來,大多數(shù)學(xué)者都把“古今字”看作造字現(xiàn)象,典型的說法如:“古今字是字形問題,有造字相承的關(guān)系。產(chǎn)生在前的稱古字,產(chǎn)生在后的稱今字。在造字時間上,古今字有先后之分,古今之別。古今字除了‘時’這種關(guān)系外,還有一個重要的特點(diǎn),就是古字義項(xiàng)多,而今字只有古字多種意義中的一個,今字或分擔(dān)古字的引申義,或取代古字的本義。”這種認(rèn)識的“古今字”也被叫作“分化字”。但實(shí)際上“分化字”是單方概念,“古今字”是組概念;“分化字”與“母字”之間音義有別,而“古字”與“今字”必須音義相同;“母字”在單個義項(xiàng)上可以跟“分化字”構(gòu)成用字層面的“古今字”關(guān)系,但構(gòu)成“古今字”關(guān)系的字組并不限于有造字相承關(guān)系的“母字”與“分化字”。所以把用字的“古今”關(guān)系看作造字的“分化”關(guān)系,既不合學(xué)理,也不合學(xué)史。

二是在“古今字”的材料上,把不同角度的歸屬誤當(dāng)成概念糾葛。“古今字”是著眼于時代的先后對同詞異字現(xiàn)象的一種表述,它所適用的材料,換個角度也可以同時歸屬于別的關(guān)系。如“線”“綫”“線”,從使用的時代先后看,“線—綫”“線/綫—線”都可以稱為“古今字”;從字詞的形義關(guān)系看,則“線—綫”“綫—線”可以歸屬“異體字”;從筆畫的繁簡看,“綫—線”又屬于“繁簡字”。這種同一對象可以多屬的情況,是切換觀察角度造成的,并不違背思維邏輯,因?yàn)榻嵌炔煌念悇e屬于不同的平面,不同平面的概念原本沒有交叉糾纏的地方。“綫—線”可以分別歸屬“古今字”“異體字”“繁簡字”,并不意味著“古今字”包括“異體字”“繁簡字”,或者“古今字”跟“異體字”“繁簡字”彼此交叉。事實(shí)上,交叉的是材料(多屬),就這幾個概念而言,它們屬于不同的系統(tǒng),彼此之間并無瓜葛,因而無需作內(nèi)涵和外延上的分辨,當(dāng)然也不能彼此對立,將材料作是此則非彼的絕對劃分。遺憾的是,現(xiàn)代人對于“古今字”的研究,主要精力恰恰放在“古今字”跟“異體字”“通假字”“同源字”“繁簡字”等字際關(guān)系的辨析上,結(jié)果或包含,或交叉,或?qū)αⅲ牧吓c概念混同,越辨越亂。

三是在“古今字”的學(xué)史評價上,強(qiáng)人就己,誤設(shè)臧否。現(xiàn)代學(xué)者往往先入為主地把“古今字”看成“分化字”,并以此為檢驗(yàn)是非的標(biāo)準(zhǔn),結(jié)果常常出現(xiàn)不符合歷史事實(shí)的論斷。如段玉裁有時會把“古今字”的古字稱為“假借字”或把今字稱為“俗字”等,有人就從概念對立出發(fā),批評段氏混淆失誤,認(rèn)為段既說某某是“古今字”,又說某是“假借字”某是“俗字”,自相矛盾。其實(shí)段玉裁是從不同角度來分析同組材料而已,說是“古今字”乃著眼于用字時代的先后,說是“假借字”或“俗字”則是進(jìn)一步說明這個字的來源或?qū)傩裕贿@些概念所處層面不同,解釋目的不同,根本就不矛盾。

“古今字”研究的正確方向和學(xué)術(shù)價值

20世紀(jì)以來研究或涉及“古今字”材料的論著(含教材)在300種以上,單篇論文約250篇,內(nèi)容多屬概念爭論和字例歸屬分辨,至今沒有對歷代注明和列舉的古今字材料進(jìn)行全面匯總,也沒有對歷代學(xué)者有關(guān)古今字的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)進(jìn)行系統(tǒng)梳理,致使現(xiàn)代人在論述“古今字”問題時,或誤解歷史,或無顧歷史,把本來屬于不同時代的異字同用現(xiàn)象混淆于孳乳造字形成的文字增繁現(xiàn)象,并且陷于各種概念的辨析泥坑而無法自拔。這種以今律古想當(dāng)然的學(xué)史研究誤區(qū)急需撥正。

研究學(xué)術(shù)史的最高原則是求真。首先要從“古今字”的學(xué)術(shù)事實(shí)出發(fā),在特定的歷史背景和學(xué)術(shù)環(huán)境中,準(zhǔn)確理解古人的原意,這樣才能客觀評價“古今字”的學(xué)術(shù)史意義并發(fā)掘其現(xiàn)代研究價值。也只有還原歷史真相,才能弄清楚現(xiàn)代學(xué)者對“古今字”發(fā)生誤解的原因。

筆者主持的國家社科基金重大項(xiàng)目“古今字資料庫建設(shè)及相關(guān)專題研究”正是基于這樣的思考進(jìn)行的。通過對歷代注釋材料和列舉材料的全面搜集和辨析,提取到具有“古今”同用關(guān)系的字組1萬多組,建成“歷代注列古今字字組匯編”數(shù)據(jù)庫,圍繞“古今字字組”設(shè)置“字組關(guān)系”“語用實(shí)例”“注列原文”“相關(guān)考論”等參數(shù)。以此為基礎(chǔ),對“古今字”學(xué)術(shù)史進(jìn)行全面系統(tǒng)的梳理和研究。我們把“古今字”學(xué)術(shù)史分為四個階段敘述:唐以前、宋元明、清代、現(xiàn)代。唐以前的“古今字”以解讀文獻(xiàn)為目的,跟經(jīng)籍的古今版本、經(jīng)學(xué)的古今流派、語言的古今變化等交織雜糅,需要在材料上仔細(xì)甄別。宋、元、明時期,“古今字”不再限于具體文本的解讀,比較注重相關(guān)字組的類聚,以致常常把同一字符的不同形體也當(dāng)作“古今字”看待。清代的“古今字”研究進(jìn)入到學(xué)理高度,往往超脫解讀文獻(xiàn)的實(shí)用目的,有意識地關(guān)注不同時代的用字現(xiàn)象和同一詞項(xiàng)的用字行廢問題。現(xiàn)代的“古今字”研究基本上偏離了初衷,從用字范疇走向造字范疇,強(qiáng)調(diào)形體分化而產(chǎn)生新字的孳乳方式,甚至把沒有形體相承關(guān)系的用字差異排除在“古今字”之外。這樣的“古今字”其實(shí)不再是古人的“古今字”。

正本清源,還原真實(shí),學(xué)術(shù)史料才有利用價值。匯編歷代注列“古今字”字組和系統(tǒng)描述“古今字”學(xué)術(shù)史,對現(xiàn)代學(xué)術(shù)的價值體現(xiàn)在兩方面。一是理論方面。有助于探求漢字職用演變規(guī)律和解釋漢字職用的各種現(xiàn)象,從而建立“漢字職用史”和“漢字職用學(xué)”。因?yàn)椤肮沤褡帧狈从沉瞬煌瑫r代的用字面貌,漢字的職能和語詞的用字為什么會發(fā)生變化,變化的結(jié)果由哪些因素決定,漢字使用的基本規(guī)則和行廢規(guī)律,漢字職用的分布特點(diǎn)等,都需要?dú)v史的描述和理論的闡發(fā)。二是應(yīng)用方面。古代學(xué)者注列的古今字材料,以及對相關(guān)材料的考證和解說,有助于掃除古籍閱讀中的字詞障礙,這是“古今字”學(xué)說原始功能的延續(xù);漢字使用的普遍現(xiàn)象和個性特點(diǎn)也可以幫助整理古籍,包括版本斷代、古書改字和用字轉(zhuǎn)換等;“古今字”所溝通的字詞關(guān)系是大量的,理清每個字的記詞歷史和每個詞的用字歷史,使每個字符的形跟每個語符的音義建立符合實(shí)際的確定性聯(lián)系,字典詞書的編撰和修訂就有了豐富而堅(jiān)實(shí)的材料依據(jù),所以“古今字”研究也是完善現(xiàn)代字典詞書的有效途徑。

(責(zé)編:孫爽、程宏毅)
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