一、研究進(jìn)展情況

①研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

本課題總負(fù)責(zé)人、各子課題負(fù)責(zé)人以及團(tuán)隊(duì)成員，以研究日本經(jīng)學(xué)和中國古典學(xué)術(shù)為己任，擬通過本課題的承擔(dān)與開展，全面推動日本的經(jīng)學(xué)、經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)、經(jīng)學(xué)史領(lǐng)域的研究。研究計(jì)劃開展一年半以來，總體執(zhí)行情況良好，工作進(jìn)程與研究計(jì)劃完成的時間節(jié)點(diǎn)吻合。各子課題整合研究力量，發(fā)揮專長，齊頭并進(jìn)，以日本學(xué)者關(guān)于《十三經(jīng)注疏》研究的“文獻(xiàn)集成”為主，日本所藏珍稀中國經(jīng)學(xué)典籍的“版本研究”、關(guān)于中國經(jīng)學(xué)研究成果的“著作翻譯”、日本經(jīng)學(xué)研究著述的“目錄編纂”等為輔，按原計(jì)劃順利進(jìn)行研究工作，共計(jì)出版成果4種9冊，其中出版編著3種，譯著1種：

（1）《日本漢學(xué)珍稀文獻(xiàn)集成》（5冊，影印日本內(nèi)閣文庫藏本）

（2）《日本十三經(jīng)注疏文獻(xiàn)集成》第一種（2冊，影印無窮會舊刊稿本）

（3）《南宋官板周易正義》（1冊，影印日本足利學(xué)校藏本及南宋單疏本）

（4）譯著《秦漢魏晉南北朝經(jīng)籍考》（1冊）

各子課題的具體執(zhí)行情況如下：

水上雅晴負(fù)責(zé)的子課題一《日本經(jīng)書校勘學(xué)的發(fā)展研究》，影印出版了《日本漢學(xué)珍稀文獻(xiàn)集成》（5冊），并撰寫詳細(xì)的解題，所收錄的日本內(nèi)閣文庫藏九部漢學(xué)寫本文獻(xiàn)均為首次公開，可以用來校勘刻本時代的經(jīng)學(xué)注疏的文本，每部典籍都附有詳盡的日中雙語的解題，梳理版本源流，彰顯其學(xué)術(shù)價(jià)值。在此基礎(chǔ)上，拓展和搜集有關(guān)日本經(jīng)書校勘學(xué)的原始文獻(xiàn)及相關(guān)資料，撰寫《日本經(jīng)書校勘學(xué)的發(fā)展史》。

石立善負(fù)責(zé)的子課題二《日本十三經(jīng)注疏文獻(xiàn)集成》（2冊），獲得日方授權(quán)，影印出版了該集成的第一種書籍——漢學(xué)家加藤虎之亮著《周禮經(jīng)注疏音義校勘記》（2冊），并撰寫詳盡的解題，論述作者、成書時代、內(nèi)容及意義。本集成計(jì)劃收錄的其他典籍的資料搜集和研究工作也在順利開展，后續(xù)將出版12種，并據(jù)此撰寫了多篇學(xué)術(shù)論文。

喬秀巖負(fù)責(zé)的子課題三《日本經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)及日藏經(jīng)學(xué)注疏版本整理與研究》，出版了日本足利學(xué)校珍藏的南宋刻本《周易正義》——《南宋官板周易正義》，并撰寫詳細(xì)的解題，論述版本源流及其意義。正在按計(jì)劃開展日本所藏的其他中國經(jīng)學(xué)注疏的版本研究。

童嶺負(fù)責(zé)的子課題四《日本經(jīng)學(xué)名著翻譯叢刊》，出版了譯著《秦漢魏晉南北朝經(jīng)籍考》，共收錄戰(zhàn)后日本學(xué)者研究中國經(jīng)學(xué)及經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)、經(jīng)學(xué)史的優(yōu)秀論文十七篇。未來計(jì)劃出版的加賀榮治著《中國古典解釋史（魏晉篇）》的譯稿已經(jīng)完成了一半。

林慶彰負(fù)責(zé)的子課題五《日本經(jīng)學(xué)論著目錄編纂與研究》，主要進(jìn)行了以下幾個方面的工作：基本的資料搜集和歸類工作大致完成，并且對全書的條例作了重新修訂，以期編寫出全面詳細(xì)的日本經(jīng)學(xué)總目。

此外，課題組的研究工作也在順利開展，共計(jì)發(fā)表論文20篇。

②調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況（調(diào)研數(shù)據(jù)整理運(yùn)用、文獻(xiàn)資料收集整理、學(xué)術(shù)會議、學(xué)術(shù)交流、國際合作等）

課題組積極開展文獻(xiàn)資料收集和調(diào)查研究，赴日本各地有關(guān)圖書館、博物館搜集文獻(xiàn)及版本信息，掌握了大量第一手基本資料，為項(xiàng)目的開展提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。課題組成員積極進(jìn)行國內(nèi)外學(xué)術(shù)交流，開拓學(xué)術(shù)視野，促進(jìn)課題研究的深入開展。

（1）2017年3月至6月，石立善赴日本京都大學(xué)人文科學(xué)研究所任訪問學(xué)者。先后赴京都大學(xué)附屬圖書館、歷史民俗博物館、東洋文庫等藏書機(jī)構(gòu)調(diào)查日本經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)。

（2）2017年3月至6月，童嶺赴北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院任邀訪學(xué)者。

（3）2017年6月、2018年3月，水上雅晴赴日本歷史民俗博物館、成蔶堂文庫等藏書機(jī)構(gòu)調(diào)查日本經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)。

（4）2018年4月，石立善、高田宗平赴東京都立圖書館、內(nèi)閣文庫、成蔶堂文庫等藏書機(jī)構(gòu)調(diào)查日本經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)。

（5）2017年8月，童嶺赴河北邯鄲參加“中國魏晉南北朝史學(xué)會年會”，并宣讀論文。

（6）2017年10月，水上雅晴、石立善、童嶺赴千葉的歷史民俗博物館參加“年號與東亞的思想文化”國際學(xué)術(shù)研討會，并分別宣讀論文。

（7）2017年12月，水上雅晴、石立善赴北京大學(xué)參加“經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)”國際學(xué)術(shù)研討會，并分別宣讀論文。

（8）2018年2月，水上雅晴出席日本二松學(xué)舍大學(xué)召開的“《春秋左氏傳》與現(xiàn)代中國學(xué)”學(xué)術(shù)研討會，并宣讀論文。

（9）2018年3月至6月，蘇芃赴北京大學(xué)人文社會科學(xué)研究院任邀訪學(xué)者。

（10）2018年4月，石立善赴臺北中研院參加“第六屆古籍保護(hù)與整理” 國際學(xué)術(shù)研討會，并宣讀論文。

（11）2018年5月，水上雅晴赴上海圖書館、揚(yáng)州大學(xué)、南京大學(xué)等機(jī)構(gòu)調(diào)查經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)和版本。

課題組與國內(nèi)學(xué)者及日本、臺灣、香港等國家和地區(qū)的學(xué)者建立了廣泛的學(xué)術(shù)聯(lián)系，積極開展合作，并邀請日本二松學(xué)舍大學(xué)的町泉壽郎教授等專家來校訪學(xué)并演講，參與項(xiàng)目，承擔(dān)《江戶時代日本漢學(xué)著述總目》的編纂工作。

自項(xiàng)目開展一年半以來，課題組共召開學(xué)術(shù)會議四次，如下：

（1）2016年11月，在上海師范大學(xué)舉辦“《十三經(jīng)注疏》整理與研究：從本土到海外”國際學(xué)術(shù)研討會，提交論文14篇。與會學(xué)者就《十三經(jīng)注疏》的版本、內(nèi)容、海外傳播和接受等進(jìn)行了討論。

（2）2016年12月，課題組與日本二松學(xué)舍大學(xué)合作，在上海師范大學(xué)舉辦“近代東亞漢學(xué)與文獻(xiàn)研究”國際學(xué)術(shù)論壇，提交論文6篇。與會學(xué)者就中國、日本、韓國等東亞地區(qū)的漢學(xué)尤其是經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)的整理和研究，進(jìn)行了廣泛的交流和探討。

（3）2017年11月，在上海師范大學(xué)舉辦“古寫本經(jīng)典的整理與研究”國際學(xué)術(shù)研討會，提交論文11篇。與會學(xué)者主要就日本、敦煌及吐魯番出土的古寫本經(jīng)典的原卷體裁、內(nèi)容及傳承的歷史進(jìn)行了討論。

（4）2018年3月，在杭州舉辦“漢唐注疏思想研究”學(xué)術(shù)沙龍，提交論文8篇。與會學(xué)者主要就漢唐時代的經(jīng)書注疏的思想和文本，以及日本所藏中國古佚經(jīng)學(xué)典籍的性質(zhì)和價(jià)值進(jìn)行了深入的交流和探討。

③成果宣傳推介情況（成果發(fā)布會、《工作簡報(bào)》報(bào)送情況、國家社科基金專刊投稿及采用情況等）

《日本漢學(xué)珍稀文獻(xiàn)集成》（全5冊）2018年3月由上海社科院出版社出版，同年5月下旬在上海師范大學(xué)舉辦“出版紀(jì)念暨學(xué)術(shù)座談會”，水上雅晴、但誠、張自慧、石立善等相關(guān)學(xué)者8位出席本次座談會。座談會主要談?wù)摿嗽摷�成文獻(xiàn)的編纂、內(nèi)容和學(xué)術(shù)價(jià)值及現(xiàn)實(shí)意義。會議內(nèi)容和發(fā)言要旨見澎湃新聞（2018年6月1日）專題報(bào)道。《日本漢學(xué)珍稀文獻(xiàn)集成》的出版，在國內(nèi)外學(xué)界和社會上產(chǎn)生了良好的反響。

④研究中存在的主要問題、改進(jìn)措施，研究心得、意見建議

本課題的分量厚重，研究規(guī)模大，涉及范圍廣，而且周期較長，日本經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)很多都是未經(jīng)整理出版的寫本和稿本，有些文獻(xiàn)屬于重要文化財(cái)產(chǎn)甚至是國寶級別，分散于日本各大公私藏書機(jī)構(gòu)，閱覽、搜集不易，版權(quán)引進(jìn)和研究難度較大，出成果比較緩慢。

在研究過程中，課題組進(jìn)一步認(rèn)識到日本經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)及其成果，對于深入研究我國的經(jīng)學(xué)及經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)有著不可估量的借鑒作用，對于把握中國經(jīng)典的外傳和接受的歷史將起到重要的典范作用。

二、研究成果情況

①代表性成果簡介

（一）《日本漢學(xué)珍稀文獻(xiàn)集成》（5冊）

《日本漢學(xué)珍稀文獻(xiàn)集成》（全五冊），收錄了日本內(nèi)閣文庫所藏古代、中世至近代的珍貴而稀見的漢學(xué)文獻(xiàn)九種，其中年號文獻(xiàn)徵引了大量的中國古代經(jīng)學(xué)、史學(xué)典籍，內(nèi)容和文字均為宋代刻本之前的六朝隋唐時代的古寫本，學(xué)術(shù)價(jià)值非常珍貴。這些寫本均為日本博士家世代相傳之典籍，后來成為江戶幕府之珍藏，可以說是研究日本歷史文化、政治制度、思想信仰及語言文字等不可或缺的第一手文獻(xiàn)史料。本集成收錄《元秘抄》、《元秘別錄》、《迎陽文集》、《改元六十字部類》、《元號六十字之注》、《改元物語》、《革命勘文》、《三革說》、《革命勘文》等九種典籍。每部典籍均按原書尺寸高清影印，并由日中學(xué)界的一線學(xué)者撰寫詳盡的《解題》，介紹作者、內(nèi)容、成書時代、版本及學(xué)術(shù)意義，解題語言使用中文、日文雙語。不僅可以觀察六朝隋唐時代的典籍文本的樣貌，還可以從中了解中國古典、政治制度在日本的接受與演變、發(fā)展的歷史。這九部寫本文獻(xiàn)均為史上首次公開。

（二）《周禮經(jīng)注疏音義校勘記》（2冊）

此書是《日本十三經(jīng)注疏文獻(xiàn)集成》第一種，日本著名漢學(xué)家加藤虎之亮著，此書歷時三十余年始成，對《周禮》經(jīng)文、東漢鄭玄注、唐賈公彥疏、六朝陸德明音義進(jìn)行了全面詳細(xì)的校勘研究，現(xiàn)存各種版本及相關(guān)文獻(xiàn)幾網(wǎng)羅殆盡，所用《周禮》歷代抄本、刻本與注本及相關(guān)文獻(xiàn)共計(jì)一百九十三種，代表了漢籍東傳以后日本漢學(xué)家校勘整理中國古代經(jīng)典的最高水準(zhǔn)。《周禮》經(jīng)及注、疏、音義之校勘，清代學(xué)者成就最大，計(jì)有浦鏜《十三經(jīng)注疏正字》、段玉裁《周禮漢讀考》、阮元《周禮注疏校勘記》、王引之《經(jīng)義述聞》、盧文弨《經(jīng)典釋文攷證》、孫詒讓《周禮正義》等，尤以阮元《校勘記》（該經(jīng)據(jù)阮元舊校本，而分纂者臧庸更校諸本）最稱全備。然而，日本學(xué)者加藤虎之亮《周禮經(jīng)注疏音義校勘記》，此書1950年代后期始出，故久不為我國學(xué)界所知，即使是禮學(xué)專家或聞其名，而未睹原書。迄今所有關(guān)于《周禮》經(jīng)、注、疏、音義之校勘研究，《周禮經(jīng)注疏音義校勘記》最為全面詳細(xì)，亦最為重要，甚至已超過阮元《周禮注疏校勘記》。本書所舉語句條目特標(biāo)出見于底本、毛氏汲古閣本之葉數(shù)，就文字是非、先儒校語頗下案斷。卷首《序說》依次敘述本書撰述之來由、論校勘必要、敘校書沿革、論校勘之難、論《十三經(jīng)注疏校勘記》等，《引據(jù)各本書目解說》則詳細(xì)介紹本書所用諸抄本、刻本及引據(jù)諸書，亦可視為校勘學(xué)之概論及《周禮》版本文獻(xiàn)之提要，卷末附錄《引據(jù)書系統(tǒng)表》、《官名目次索引》、《官名字畫索引》、《引據(jù)書目省稱字畫索引》、《校勘記正誤表》（卷一至卷二十七）及《異體文字校勘記》（前有《字音索引》、《字畫索引》）。加藤浸淫《周禮》既久，蒐集繁富，現(xiàn)存中日各種版本及相關(guān)文獻(xiàn)幾網(wǎng)羅殆盡，今臚列如下：單經(jīng)本十四種、經(jīng)注合刻本四種、音義本五種、單疏本一種、經(jīng)注音義合刻本十四種、經(jīng)注疏合刻本一種、經(jīng)注疏音義合刻本十四種、諸家校勘本三種、元以前《周禮》注釋書八種、關(guān)于通禮書七種、宋以前類書隨筆類三十種、唐以前注釋書十四種、字書韻書類三十種、關(guān)《周禮》諸儒考說十八種。都一百九十三種，蔚然大觀。本次影印出版，對過去出版的內(nèi)容做了修訂增補(bǔ)的工作，以期完善。書前附錄一篇六千字的學(xué)術(shù)解題（石立善撰）。

（三）《南宋官板周易正義》（1冊）

本書影印日本足利學(xué)校藏越刊八行本，以傅增湘舊藏單疏本為對照，并撰寫詳盡的解題。《周易》王弼、韓康伯注，今日通行善本有撫州本及建本。建本有一九二八年影印本，附孟森校記，對學(xué)界影響很大。依據(jù)版本學(xué)家所謂“瘦金體”的獨(dú)特字體，被推測為南宋前期刊本，而已經(jīng)分節(jié)插入音義，文本應(yīng)該經(jīng)過較大改動。撫州本為南宋前期地方官版之精品，曾有《四部叢刊》影印本，流傳頗廣。可惜其本經(jīng)過多年遞修，已非南宋前期原貌，文字也應(yīng)該有所變化。現(xiàn)存諸版本中，日本足利學(xué)校所藏越刊八行本的經(jīng)注文本最為接近北宋監(jiān)本的面貌。越刊八行本是中央官版，時間當(dāng)比撫州本、建本更早，而且足利學(xué)校藏本印制甚早，全書沒有補(bǔ)版。今日欲研究《周易》經(jīng)注文本，理應(yīng)以此為基礎(chǔ)。越刊八行本的孔穎達(dá)疏，同時也提供《周易正義》的文本。今日研讀《周易正義》，當(dāng)以足利學(xué)校八行本為底本，校以傅增湘舊藏單疏本。本書影印日本足利學(xué)校藏越刊八行本及傅增湘舊藏單疏本，經(jīng)過精心編排，為學(xué)界對照和研究兩個版本提供極大便利，是研究《周易注》或《周易正義》最基本、重要的一部書。本書附錄一篇兩萬字的學(xué)術(shù)解題（喬秀巖撰）。

（四）《秦漢魏晉南北朝經(jīng)籍考》（1冊）

中國學(xué)界對于日本經(jīng)部漢學(xué)的介譯，自從民國時代以來便不絕如縷，如江俠庵編譯《先秦經(jīng)籍考》、孫俍工譯本田成之著《中國經(jīng)學(xué)史》、錢穆節(jié)譯林泰輔著《周公》等就是其中重要的譯著。中日兩國學(xué)者之間也多有交流，1949年以后學(xué)術(shù)界對于日本漢學(xué)也廣泛關(guān)注，產(chǎn)生了如周一良策劃十卷本《日本學(xué)者研究中國史論著選譯》，王水照策劃《日本宋學(xué)研究六人集》等，主要在“史部”和“集部”領(lǐng)域內(nèi)對中國學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響。但是，大量的日本學(xué)者撰寫的“經(jīng)部”研究，至今仍處于較為沉寂的狀態(tài)，這可謂是一個空白和缺憾。百年來，日本學(xué)者的經(jīng)學(xué)研究碩果累累，足以值得我們介紹和翻譯。民國十八年（1929），江俠庵在編譯《先秦經(jīng)籍考》時，就有感于“嘉慶以后，考證之學(xué)漸衰”。江氏所收學(xué)者，如內(nèi)藤湖南、狩野直喜、本田成之、岡崎文夫、武內(nèi)義雄等皆為一時之翹楚。本書繼承《先秦經(jīng)籍考》的學(xué)術(shù)交流和譯介精神，主要收錄戰(zhàn)后日本學(xué)者研究經(jīng)學(xué)的優(yōu)秀論文的譯文十七篇，分別是：池田秀三《經(jīng)學(xué)在中國思想里的意義》、宮崎市定《論語研究史》、內(nèi)野熊一郎《秦代經(jīng)書句說的經(jīng)書學(xué)價(jià)值》、福井重雅《漢書與五經(jīng)的成立》、日原利國《俠氣與復(fù)仇——〈春秋公羊傳〉的研究》、重澤俊郎《〈左傳〉鄭服異義說》、保科季子《天子好逑——漢代儒教的皇后論》、加賀榮治《魏晉經(jīng)書解釋所顯示之方向》、山本巖《〈禮記子本疏義〉考》、藤冢鄰《皇侃〈論語義疏〉及其日本刻本對清朝經(jīng)學(xué)的影響》、安居香山《漢魏六朝時代的圖讖與佛教——以僧傳為中心》、林秀一《隋劉炫〈孝經(jīng)述議〉復(fù)原研究解題》、古勝隆一《北朝經(jīng)學(xué)與〈老子〉》、鈴木虎雄《五經(jīng)正義撰定答問疏證》、中村璋八《〈天地瑞祥志〉考》、長澤規(guī)矩也《日本書志學(xué)研究史》、野間文史《近代以來日本的〈十三經(jīng)注疏〉校勘記研究》等，其問題意識、視角及方法皆有可借鑒之處，窺一斑而見全豹，讓日本經(jīng)學(xué)家及其成果重新進(jìn)入中國方興未艾的經(jīng)學(xué)史研究之視野，以推動經(jīng)學(xué)研究。本書編譯者為童嶺。

（五）發(fā)表相關(guān)論文20篇

石立善《隋劉炫〈孝經(jīng)述議〉引書考》，《中國經(jīng)學(xué)》第十九輯，廣西師范大學(xué)出版社，2016年12月。

石立善《日本年號勘文史料所引經(jīng)書文字考異》，《第七屆中國經(jīng)學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，華中師范大學(xué)，2017年9月。

石立善《論皇侃〈論語義疏〉之古本》，《古寫本經(jīng)典的整理與研究國際學(xué)術(shù)研討會論文集》所收，上海師范大學(xué)，2017年11月。

石立善《日本漢學(xué)家加藤虎之亮與〈周禮經(jīng)注疏音義校勘記〉》，《兩岸國學(xué)論壇論文集》，廈門筼筜書院，2017年12月。

石立善《日本古寫本〈毛詩傳箋?唐風(fēng)〉研究（上）》，《域外漢籍研究集刊》第17輯，中華書局，2018年5月。

石立善《日本古寫本隋劉炫〈孝經(jīng)述議〉引書續(xù)考》，《歷史文獻(xiàn)研究》2018年第1期，廣陵書社，2018年6月。

石立善《長澤規(guī)矩也〈周易注疏校勘記補(bǔ)遺〉》，《傳統(tǒng)中國研究集刊》2018年第2期，上海人民出版社，2018年7月。

水上雅晴《“抄本時代”日本年號資料中的漢籍：以高辻長成編寫的兩本文獻(xiàn)為考察中心》，《古寫本經(jīng)典的整理與研究國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，上海師范大學(xué)，2017年11月。

水上雅晴《日本年號與經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)》，《經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集》所收，北京大學(xué)，2017年12月。

水上雅晴《日本蘇東坡集抄物中的經(jīng)學(xué)文獻(xiàn)及其意義》，《古典學(xué)》第2輯，華東師范大學(xué)出版社，2018年5月。

蘇芃《“願”、“愿”的歷時演變研究——兼談在文獻(xiàn)考訂中的應(yīng)用價(jià)值》，《文史》2017年第3輯。（《中國人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料——語言文字學(xué)》2017年第11期全文轉(zhuǎn)載。）

蘇芃《〈玉篇〉殘卷征引〈儀禮〉考》，《古籍整理研究學(xué)刊》2017年第5期。

蘇芃《〈玉篇〉殘卷征引〈公羊傳〉考》，《歷史文獻(xiàn)研究》2018年第1期，廣陵書社，2018年6月。

高田宗平《淺論日本古籍中所引〈論語義疏〉——以〈令集解〉和〈政事要略〉為中心》，《域外漢籍研究集刊》第15輯，中華書局，2017年5月。

高田宗平《論日本中世年號勘文所引〈藝文類聚〉的版本》，《古寫本經(jīng)典的整理與研究國際學(xué)術(shù)研討會論文集》所收，上海師范大學(xué)，2017年11月。

高田宗平：《〈日本書紀(jì)〉神代卷における類書利用》，《日本書紀(jì)の誕生——編纂と受容の歴史》所收，八木書店，2018年4月。

伊藤裕水《鎮(zhèn)江本〈大易斷例卜筮元龜〉小識》，《汲古》第71號，2017年6月。

谷繼明《同物示衰：南朝論語注中的圣人形象》，《人文雜志》2018年第1期。

李霖《敦煌本〈周易?賁卦〉正義校議——北宋官校〈五經(jīng)正義〉管窺之一》，《中國典籍與文化論叢》第18輯，鳳凰出版社，2017年6月。

近藤浩之《日本古寫本〈周易〉的白點(diǎn)》，《古寫本經(jīng)典的整理與研究國際學(xué)術(shù)研討會論文集》所收，上海師范大學(xué)，2017年11月。

三、下一步研究計(jì)劃

（1）出版《日本十三經(jīng)注疏文獻(xiàn)集成》后續(xù)12種書籍的影印與研究解題，書目如下：

1．常磐井賢十《宋本禮記疏校記》 （書稿已編纂完成）

2．吉川幸次郎《尚書正義定本》 （書稿已編纂完成）

3.《山井鼎手校明代閩刻十三經(jīng)注疏》 （已取得藏書機(jī)構(gòu)的授權(quán)）

4．松崎慊堂《縮刻唐開成石經(jīng)附校訛》

5．山井鼎、物觀《七經(jīng)孟子考文補(bǔ)遺（稿本二種）》

6．杉浦豐治《公羊疏校記》、《元應(yīng)抄論語集解考文》

7．安井衡《論語集說》

8．吉川幸次郎《尚書注疏詳校》

9．服部宇之吉《周禮鄭注校補(bǔ)》、長澤規(guī)矩也《周易注疏校勘記補(bǔ)遺》合集

10．野間文史《春秋正義校勘記》

11．海保漁村《周易校勘記舉正》、《尚書正義校勘記補(bǔ)正》、《左傳正義校勘記補(bǔ)正》

12.《日本江戶詩經(jīng)注釋五種合集》

（2）出版《日本經(jīng)學(xué)要籍整理叢書》 （點(diǎn)校整理）

1．倉石武四郎《儀禮疏攷正》 （點(diǎn)校書稿已經(jīng)完成）

2. 重澤俊郎《左傳賈服注麕逸》 （點(diǎn)校書稿已經(jīng)完成）

3. 池田蘆洲《經(jīng)解總目》 （點(diǎn)校書稿已經(jīng)完成）

4．山井鼎、物觀《七經(jīng)孟子考文及補(bǔ)遺》

（3）出版《日本經(jīng)學(xué)名著翻譯叢刊》

1.《中國古典定立史》（加賀榮治著）

2.《中國古典解釋史（魏晉篇）》（加賀榮治著）

3.《日本經(jīng)學(xué)研究譯叢（1）》（日本學(xué)者研究中國經(jīng)學(xué)論文二十五篇合集）

4．《日本經(jīng)學(xué)研究譯叢（2）》（日本學(xué)者研究中國經(jīng)學(xué)論文二十五篇合集）

（4）出版《江戶時代日本漢學(xué)著述總目》、《日本經(jīng)書校勘學(xué)的發(fā)展史》

目前《江戶時代日本漢學(xué)著述總目》書稿已經(jīng)完成，總計(jì)約130萬字，涵蓋日本江戶時代以來關(guān)于經(jīng)部、史部、子部等關(guān)于中國典籍的研究著述1萬余條（附人名、書名所引）。這部總目的完成，可以呈現(xiàn)近世至近代日本的漢學(xué)成就的概貌，無疑是研究日本漢學(xué)的不可或缺的基礎(chǔ)工具書。

（5）計(jì)劃召開兩次“日本經(jīng)學(xué)與經(jīng)學(xué)史研究”的國際會議

課題組計(jì)劃于2018年12月在日本東京召開第一屆“日本經(jīng)學(xué)與經(jīng)學(xué)史研究”國際學(xué)術(shù)研討會，邀請?jiān)擃I(lǐng)域約二十位專家學(xué)者，切磋交流，共同研討日本經(jīng)學(xué)和經(jīng)學(xué)史的相關(guān)問題，以推動該領(lǐng)域的深入研究。

2021年秋，課題組的所有書稿出版之際，將在上海師范大學(xué)召開第二屆“日本經(jīng)學(xué)與經(jīng)學(xué)史研究”國際學(xué)術(shù)研討會，同時向國外內(nèi)學(xué)界展示本課題的結(jié)項(xiàng)成果，期待深入的切磋和交流。

（課題組供稿）