考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究的中期檢查報(bào)告

一、研究進(jìn)展情況

主要內(nèi)容：

1.研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

《考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究》2014年10月立項(xiàng)，2015年1月17日舉行開(kāi)題論證會(huì)。論證會(huì)專家組由中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、復(fù)旦大學(xué)資深教授陳尚君，中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文研所研究員劉躍進(jìn)，長(zhǎng)江學(xué)者、北京大學(xué)教授錢志熙，北京大學(xué)教授廖可斌，長(zhǎng)江學(xué)者、武漢大學(xué)教授尚永亮組成，子課題負(fù)責(zé)人華南師范大學(xué)戴偉華教授、浙江大學(xué)王德華教授以及課題組核心成員等30余人參加了會(huì)議。項(xiàng)目負(fù)責(zé)人胡可先教授重點(diǎn)匯報(bào)了考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究的學(xué)術(shù)史梳理情況、研究意義與總體框架，同時(shí)也簡(jiǎn)要敘述了研究思路、研究方法、重點(diǎn)難點(diǎn)、創(chuàng)新之處、預(yù)期目標(biāo)、課題組架構(gòu)和經(jīng)費(fèi)預(yù)算等多方面的內(nèi)容，對(duì)項(xiàng)目的總體情況作了全面規(guī)范、詳略得當(dāng)?shù)膮R報(bào)。

論證專家圍繞開(kāi)題報(bào)告提出了許多較具針對(duì)性和建設(shè)性的意見(jiàn)和建議。論證專家以為，出土文獻(xiàn)自身蘊(yùn)藏著豐富的寶藏，擁有極大的文化史價(jià)值，因此本課題圍繞著考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行研究是極具科學(xué)性和可行性的；在目前的學(xué)術(shù)界，出土文獻(xiàn)的歷史學(xué)研究已具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，文學(xué)研究則略顯薄弱，在出土文獻(xiàn)的文本闡述方面也仍有待挖掘，因此這一課題具有重要的開(kāi)拓性和前沿性；選題在文史結(jié)合的互證，傳世文獻(xiàn)、考古發(fā)現(xiàn)與出土文獻(xiàn)的結(jié)合探研，以及文字材料與圖像實(shí)物甚至包括遺址、空間的結(jié)合研究設(shè)定得很好，這幾個(gè)“結(jié)合”是非常有意義的，在這樣綜合的基礎(chǔ)之上，就文學(xué)的層面進(jìn)行縱深開(kāi)拓，是這個(gè)選題重大價(jià)值所在。

專家論證意見(jiàn)，重點(diǎn)提出兩項(xiàng)建議：一是選題集中凝聚為“考古發(fā)現(xiàn)與隋唐五代文學(xué)研究”；二是加強(qiáng)出土文獻(xiàn)本身的文學(xué)性研究。

近幾年來(lái)，在課題負(fù)責(zé)人的帶領(lǐng)和統(tǒng)籌計(jì)劃安排下，研究工作全面展開(kāi)，工作進(jìn)展順利，并已取得預(yù)期的理想成果。已完成著作3部（其中1部入選“國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”），發(fā)表學(xué)術(shù)論文53篇，參加國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議20余人次，組織重要學(xué)術(shù)考察活動(dòng)4次。

本項(xiàng)目下設(shè)五個(gè)子課題：⑴新出土隋唐五代文學(xué)家碑志考釋與研究；⑵新出墓志與唐代文學(xué)家族研究；⑶新出寫本與隋唐五代文學(xué)傳播研究；⑷考古資料與唐五代詩(shī)詞名物研究；⑸絲路考古與唐代文學(xué)關(guān)聯(lián)研究。

⑴新出土隋唐五代文學(xué)家碑志考釋與研究

這一子課題正常進(jìn)行，并取得重要進(jìn)展。目前已經(jīng)整理了唐代詩(shī)人墓志的全部資料，完成了《新出土唐詩(shī)人墓志校證》著作一部，50萬(wàn)字。發(fā)表《新出土唐代詩(shī)人墓志敘錄》《新出土唐代文學(xué)家韋瓘墓志考論》《盛唐英靈交往之遺蹤：由<劉復(fù)墓志>看以王昌齡為中心的天寶丹陽(yáng)詩(shī)人群》《新出土唐代詩(shī)人李當(dāng)墓志考索》等重要論文。

⑵新出墓志與唐代文學(xué)家族研究

這一子課題基本完成，目前已經(jīng)出版了《新出墓志與唐代文學(xué)家族研究》專著一部，69.3萬(wàn)字，入選“2016年國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”，2017年3月由北京大學(xué)出版社出版。發(fā)表了《新出墓志與盧氏文學(xué)家族研究》《石刻史料與詩(shī)人王維、王縉兄弟述論》《新出土唐代鴛鴦墓志綜論》《出土墓志與唐代河?xùn)|薛氏文學(xué)家族考論》《新出墓志與隋唐詩(shī)人盧思道、盧藏用家族的考察》等重要論文。

⑶新出寫本與隋唐五代文學(xué)傳播研究

這一子課題按計(jì)劃順利進(jìn)行，并取得重要進(jìn)展。目前已經(jīng)完成了基本資料的搜集和整理工作，寫了30余萬(wàn)字的成果初稿。發(fā)表了《論中古寫本文獻(xiàn)的署名方式》《從題寫到編集：論唐詩(shī)題注的形成和特征》《寫本時(shí)代的詩(shī)歌》《薛道衡<典言>唐寫本殘卷的來(lái)源、體例和學(xué)術(shù)價(jià)值》等重要論文。

⑷考古資料與唐五代詩(shī)詞名物研究

這一子課題按計(jì)劃順利進(jìn)行，并取得重要進(jìn)展。目前已經(jīng)完成了基本資料的搜集和整理工作，正在撰寫《絲路重鎮(zhèn)與唐代文學(xué)研究》的專著。發(fā)表了《金銀飾品與唐五代詩(shī)詞》《“蹙金”考：一個(gè)唐五代詩(shī)詞名物的文化史解讀》《唐代“遺簪墮珥”的名物實(shí)意和文學(xué)代言》《唐詩(shī)與井：一個(gè)詩(shī)歌名物意象的個(gè)案考察》等重要論文。

⑸絲路考古與唐代文學(xué)關(guān)聯(lián)研究。

這一子課題按計(jì)劃順利進(jìn)行，并取得一定進(jìn)展。目前已經(jīng)完成了基本資料的搜集和整理工作以及部分專題的研究，發(fā)表了《論鳩摩羅什譯經(jīng)中的文學(xué)想象對(duì)王維詩(shī)文創(chuàng)作的影響》《論王維詩(shī)文對(duì)鳩摩羅什譯經(jīng)“譬喻”的運(yùn)用》《鳩摩羅什偈頌翻譯和創(chuàng)作對(duì)王維詩(shī)文的影響》等論文。

2.調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

⑴調(diào)查研究情況

2015年8月25至9月5日，課題組成員胡可先、孟國(guó)棟、楊瓊、屈玉麗、胡秋妍、胡凌燕、虞越溪赴西安、天水、敦煌等地調(diào)研，主要考察以唐代長(zhǎng)安為起點(diǎn)的絲綢之路東部沿線的考古遺址和出土文獻(xiàn)情況。8月27日，考察組與西安碑林博物館裴建平館長(zhǎng)、趙力光研究員、王其祎研究員進(jìn)行了學(xué)術(shù)交流。胡可先應(yīng)西安碑林博物館之邀，作了《出土石刻與唐代文學(xué)研究》的學(xué)術(shù)報(bào)告。西安碑林博物館門戶網(wǎng)站報(bào)道了該講座的情況。

2015年10月23日，借參加中國(guó)李白研究國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)的機(jī)會(huì)，與北京大學(xué)錢志熙教授、朱玉麒教授、中國(guó)人民大學(xué)薛天緯教授、西北大學(xué)李浩教授、華南師范大學(xué)戴偉華教授等就“考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究”進(jìn)行小型的學(xué)術(shù)研討，進(jìn)一步厘清了下一步的研究工作。在此期間，課題組相關(guān)成員考察了陜西省歷史博物館以及新出土的何家村遺寶展覽。

2016年8月4日至16日，課題組成員胡可先、孟國(guó)棟、咸曉婷、楊瓊、屈玉麗、胡秋妍、胡凌燕、虞越溪赴洛陽(yáng)、西安等地調(diào)研，主要考察洛陽(yáng)千唐志齋、龍門石窟、洛陽(yáng)古墓博物館、陜西省歷史博物館、阿房宮遺址等地。在千唐志齋，課題組與千唐志齋負(fù)責(zé)人于小春等專家、洛陽(yáng)日?qǐng)?bào)社原副社長(zhǎng)賈海修、新鄉(xiāng)學(xué)院副教授左健召開(kāi)有關(guān)千唐志齋石刻研究的座談會(huì)。

2017年8月7日至20日，課題組成員胡可先、孟國(guó)棟、咸曉婷、屈玉麗、胡秋妍、胡凌燕等赴新疆考察絲路重鎮(zhèn)遺址。在吉木薩爾北庭博物院由副院長(zhǎng)馬生巖召集舉行座談會(huì)，研究北庭遺址與中古文學(xué)關(guān)系；在烏魯木齊新疆師范大學(xué)，與著名學(xué)者薛天緯、朱玉麟就新疆考古發(fā)現(xiàn)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，并參觀了新疆師范大學(xué)西域研究中心與黃文弼博物館；在吐魯番，考察了交河故城和高昌故城，并與正在當(dāng)?shù)乜疾斓谋本┐髮W(xué)榮新江教授、中國(guó)人民大學(xué)孟憲實(shí)教授進(jìn)行學(xué)術(shù)交流；在新疆龜茲研究院，與駐院學(xué)者苗利輝副研究員進(jìn)行學(xué)術(shù)交流；在塔里木大學(xué)，與文學(xué)院師生交流該校西域研究的情況。

⑵學(xué)術(shù)交流情況

2015年4月23日至24日，胡可先參加臺(tái)灣東吳大學(xué)中國(guó)文學(xué)系舉辦的“人文—第三屆古典文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，提交論文《唐代墓志集本與石本對(duì)比研究》。

2015年9月15日至12月15日，胡可先邀請(qǐng)?zhí)扑挝膶W(xué)研究專家、日本早稻田大學(xué)內(nèi)山精也教授作為高級(jí)訪問(wèn)學(xué)者來(lái)浙江大學(xué)進(jìn)行為期三個(gè)月與本課題相關(guān)的合作研究與交流。

2015年10月23日至26日，胡可先、戴偉華、胡秋妍參加西北大學(xué)舉辦的“中國(guó)李白研究會(huì)第十七屆年會(huì)暨李白國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，提交論文《新出文獻(xiàn)與李白研究述論》《盛唐英靈交往之行蹤》《敦煌寫本李白詩(shī)研究述評(píng)》等。

2015年11月21日至24日，胡可先、查屏球、戴偉華參加華南師范大學(xué)和連州市劉禹錫學(xué)術(shù)研究會(huì)共同舉辦的“中國(guó)連州國(guó)際劉禹錫學(xué)術(shù)研討會(huì)”，提交論文《新出土劉禹錫書<崔迢墓志>考論》《探尋劉禹錫研究的新視角》《日本國(guó)會(huì)圖書館藏朝鮮刊<劉賓客詩(shī)集>考述》。

2015年12月4日至7日，胡可先參加香港大學(xué)舉辦的“饒宗頤教授百歲華誕國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，提交論文《新出土唐代鴛鴦墓志綜論》。

2016年5月7日，胡可先在浙江大學(xué)人文高等研究院開(kāi)設(shè)“新出文獻(xiàn)與中古文學(xué)史的書寫和建構(gòu)”的學(xué)術(shù)講座，并就考古發(fā)現(xiàn)與唐代文學(xué)研究與南開(kāi)大學(xué)盧盛江教授、華中科技大學(xué)劉真?zhèn)惤淌诘冗M(jìn)行學(xué)術(shù)交流。

2016年5月11日，胡可先參加浙江大學(xué)人文高等研究院舉辦的“會(huì)通視野下的唐宋文學(xué)研究高層論壇”，并作了“中古文學(xué)史研究的幾個(gè)誤區(qū)”的主題發(fā)言。

2016年5月27日，課題組邀請(qǐng)中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、西北大學(xué)李浩教授作《唐代長(zhǎng)安與唐詩(shī)》的學(xué)術(shù)報(bào)告。

2016年6月4日于5日，咸曉婷參加浙江大學(xué)舉辦的“宮廷?貴族?官僚：失落的上層文學(xué)世界—古典文學(xué)青年學(xué)者研討會(huì)”，提交論文《唐代士大夫寄贈(zèng)詩(shī)的書寫體式及其在別集中的變貌》。

2016年9月2日至4日，胡可先參加“文體?文心?文化——中國(guó)古代散文學(xué)會(huì)第十一屆年會(huì)暨國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，提交論文《新出土唐代詩(shī)人李當(dāng)墓志考索》。

2016年9月9日至11日，胡可先、查屏球、戴偉華、咸曉婷、孟國(guó)棟參加“中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第十八屆年會(huì)暨唐代文學(xué)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，提交論文《新出文獻(xiàn)與中古文學(xué)史的書寫和建構(gòu)》《唐代墓志形制與文化內(nèi)涵的地域因緣》《范文教材印本化與宋初對(duì)唐末詩(shī)風(fēng)的傳承》《從題寫到編集：論唐詩(shī)題注的形成與特征》《李白與科舉相關(guān)問(wèn)題分析》。

2016年12月17日，胡可先、胡凌燕參加“復(fù)旦大學(xué)中國(guó)古代文研究心日藏漢籍討會(huì)”，提交論文《正倉(cāng)院藏王勃〈滕王閣序〉異文考疏》。

2017年4月16日至17日，胡可先、查屏球、咸曉婷、孟國(guó)棟參加“浙大高研院集部文獻(xiàn)整理之經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題工作坊”，提交論文《唐詩(shī)詩(shī)題異名及其成因探析》《抄本文集的編纂與流傳方式——日傳有關(guān)〈白氏文集〉成書資料三則試析》等論文。

2017年9月22至24日，胡可先、查屏球、戴偉華、咸曉婷參加“中國(guó)劉禹錫研究會(huì)2017年年會(huì)暨中唐詩(shī)歌國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，提交論文《白居易與劉禹錫書事實(shí)考證》等論文。

2017年10月11日至12日，胡可先、查屏球參加在安徽大學(xué)召開(kāi)的“杜甫研究國(guó)際學(xué)術(shù)討論會(huì)暨中國(guó)杜甫研究會(huì)第八屆年會(huì)”，提交論文《杜甫與京兆韋氏家族關(guān)系述論》《微臣、人父與詩(shī)人：安史之亂中杜甫行跡考論》。

2017年10月18至20日，胡可先、咸曉婷、孟國(guó)棟參加“海峽兩岸唐代文學(xué)研討會(huì)”，提交論文《上林湖新出瓷墓志的地域?qū)傩耘c文本特征》《唐代寄贈(zèng)詩(shī)的書寫體式及其在別集中的變貌》等。

2017年10月28日至30日，胡可先、查屏球、孟國(guó)棟、楊瓊參加“西安碑林930年華誕國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”，并參觀了西安碑林博物館特別策劃的“桃花依舊-----唐代詩(shī)人墓志特展”。提交論文《唐九卿考增訂》《由墓志看長(zhǎng)慶科場(chǎng)案內(nèi)幕》《紙?石?紙：唐代墓志的生成與流傳》。

2017年11月18日至19日，胡可先、查屏球參加“北京大學(xué)第一屆古典學(xué)國(guó)際研討會(huì)”，提交論文《新出土“大歷十才子”耿湋墓志及其學(xué)術(shù)價(jià)值》《從科場(chǎng)明顯“白舍人”到中隱官場(chǎng)的“香山居士”》。

2017年12月2日至3日，胡可先、戴偉華參加復(fù)旦大學(xué)舉辦的“經(jīng)典形塑與文本闡釋國(guó)際研討會(huì)”。提交論文《新出土“大歷十才子”耿湋墓志考論》《王灣〈次北固山下〉詩(shī)學(xué)史意義的確立》。

2017年12月28至31日，胡可先參加成都杜甫草堂舉辦的“杜甫與中國(guó)傳統(tǒng)文化前沿論壇”，提交論文《新出資料與杜甫研究的新開(kāi)拓》。

2018年3月16日至18日，胡可先、咸曉婷參加香港嶺南大學(xué)舉辦的“文章學(xué)理論與評(píng)點(diǎn)實(shí)踐暨史漢研究國(guó)際研討會(huì)”，提交論文《中古墓志與陶淵明研究述論》《唐詩(shī)詩(shī)題異名及其成因探析》。

2018年4月22日，胡可先參加“廣西師范大學(xué)石刻文化研究中心揭牌儀式暨海上絲綢之路視野下的石刻文獻(xiàn)研究高端論壇”，提交論文《新出土唐代詩(shī)人墓志及其學(xué)術(shù)價(jià)值》。

2018年5月26日至27日，胡可先、楊瓊參加并協(xié)辦浙江大學(xué)“中西比較文獻(xiàn)學(xué)與書籍史研究工作坊”，提交論文《新出唐代詩(shī)人墓志的價(jià)值定位與內(nèi)涵探析》。

2014年9月23日至2015年9月24日，課題組成員博士生武曉紅獲教育部公派留學(xué)基金資助赴日本大阪大學(xué)進(jìn)行為期一年的訪問(wèn)交流，主要研究課題是“唐五代詩(shī)詞與名物專題研究”。

2015年2月4日至2016年2月3日，咸曉婷獲浙江大學(xué)人文學(xué)部資助赴美國(guó)伊利諾伊厄巴納-香檳分校進(jìn)行為期一年的交流訪問(wèn)，主要研究課題是“唐五代時(shí)期唐詩(shī)寫本研究”。

2015年5月18日至19日，課題組博士生胡凌燕、胡秋妍參加澳門大學(xué)舉辦的“東亞漢學(xué)研究學(xué)會(huì)第六屆國(guó)際學(xué)術(shù)會(huì)議”，提交論文《日本正倉(cāng)院藏〈王勃詩(shī)序〉的特色與價(jià)值》《張弘靖、李德裕太原唱和群體考論》。

2016年8月31日，課題組成員博士生楊瓊獲教育部公派留學(xué)生基金資助赴美國(guó)哈佛大學(xué)進(jìn)行為期一年的訪問(wèn)交流，主要研究課題為“新出土唐代詩(shī)人墓志研究”，并參加著名學(xué)者包弼德教授主持的“中國(guó)歷代人物傳記數(shù)據(jù)庫(kù)”研究，負(fù)責(zé)唐代墓志的整理。

2017年10月23日，課題組成員博士生胡凌燕獲教育部公派留學(xué)生基金資助赴日本九州大學(xué)進(jìn)行為期一年的訪問(wèn)交流，主要研究課題為“日本所藏唐詩(shī)寫本研究”。

3.成果宣傳推介情況

⑴成功舉辦“考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究開(kāi)題論證會(huì)”

2015年1月17日在浙江大學(xué)舉行開(kāi)題論證會(huì)。來(lái)自北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、武漢大學(xué)、華南師范大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文研所、浙江大學(xué)的專家以及浙江大學(xué)出版社、浙江古籍出版社、《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》負(fù)責(zé)人就項(xiàng)目的科學(xué)性、創(chuàng)新性、可行性進(jìn)行了論證，并提出了具有針對(duì)性和建設(shè)性的意見(jiàn)。

⑵成功舉辦“考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究”專題研討會(huì)暨《新出石刻與唐代文學(xué)家族研究》新書發(fā)布會(huì)

2017年7月1日在浙江大學(xué)成功舉辦“考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究”專題研討會(huì)暨《新出石刻與唐代文學(xué)家族研究》新書發(fā)布會(huì)。來(lái)自復(fù)旦大學(xué)、南開(kāi)大學(xué)、廈門大學(xué)、浙江大學(xué)、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院、西安碑林博物館等十余家單位的專家學(xué)者共三十余人出席了會(huì)議。重點(diǎn)研討重大項(xiàng)目“考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究”內(nèi)容架構(gòu)和需要突破的問(wèn)題，對(duì)于本項(xiàng)目的階段性成果《新出石刻與唐代文學(xué)家族研究》（入選2016年國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)，北京大學(xué)出版社2017年3月出版）的學(xué)術(shù)創(chuàng)新和學(xué)術(shù)意義進(jìn)行了高度評(píng)價(jià)。

⑶“國(guó)家社會(huì)科基金專刊”專文發(fā)布本項(xiàng)目成果

第一，《光明日?qǐng)?bào)》2016年4月18日“國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金專刊”發(fā)表本項(xiàng)目首席專家胡可先《新出墓志：中古文學(xué)研究的重要載體》一文，論述了詩(shī)人墓志、鴛鴦墓志和自撰墓志的文學(xué)價(jià)值，并闡述了新出土墓志可以探討中古文學(xué)史演變進(jìn)程中的各種背景和聯(lián)系。

第二，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2017年9月6日“國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金專刊”發(fā)表本項(xiàng)目組成員咸曉婷《唐代文學(xué)家族研究的新體系與新建構(gòu)—— 評(píng)胡可先著〈新出石刻史料與唐代文學(xué)家族研究〉》，從家族墓志文學(xué)的研究、文學(xué)家族世系的梳理等五個(gè)方面論述了成果的學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)和學(xué)術(shù)意義。

⑷浙江大學(xué)校報(bào)專版專題報(bào)道項(xiàng)目情況

《浙江大學(xué)報(bào)》2015年5月5日第3版專版刊登了本項(xiàng)目組的四篇文章，展現(xiàn)了本項(xiàng)目的總體格局、研究方法和研究進(jìn)程。浙江大學(xué)社會(huì)科學(xué)研究院、浙江大學(xué)人文學(xué)院網(wǎng)站都對(duì)本項(xiàng)目的開(kāi)題和進(jìn)展情況做了跟蹤報(bào)道。

⑸重要學(xué)術(shù)期刊開(kāi)設(shè)主題欄目發(fā)表本項(xiàng)目研究成果

《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》（CSSCI）開(kāi)設(shè)“新出文獻(xiàn)與中古文學(xué)研究”主題欄目，已發(fā)表或即將發(fā)表本項(xiàng)目重要研究成果11篇；《學(xué)術(shù)界》（CSSCI）雜志“唐詩(shī)學(xué)研究”欄目已發(fā)表本項(xiàng)目成果4篇；《陜西師范大學(xué)報(bào)》（CSSCI）“中國(guó)古代文學(xué)研究”欄目發(fā)表本項(xiàng)目成果2篇。

⑹部分報(bào)刊專門評(píng)價(jià)、轉(zhuǎn)載本項(xiàng)目階段性成果

本項(xiàng)目階段性成果《新出石刻與唐代文學(xué)家族研究》出版后，《中華讀書報(bào)》2017年7月12日專版發(fā)表書評(píng)3篇進(jìn)行評(píng)論，影響廣泛。發(fā)表書評(píng)的報(bào)刊還有《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《唐代文學(xué)研究年鑒》《唐研究》《中國(guó)文學(xué)研究（輯刊）》等。本項(xiàng)目階段性成果以論文形式發(fā)表，多篇得到了《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》《全國(guó)高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》以及中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料《中國(guó)古代近代文學(xué)》轉(zhuǎn)載。

4.研究中存在的主要問(wèn)題、改進(jìn)措施，研究心得、意見(jiàn)建議

首先，對(duì)于基礎(chǔ)性的學(xué)術(shù)研究，學(xué)術(shù)積累和學(xué)術(shù)創(chuàng)新同樣重要。重大項(xiàng)目的選題要在較為深厚的前期積累基礎(chǔ)上實(shí)施，在積累的基礎(chǔ)上逐步推進(jìn)，才能使得學(xué)術(shù)創(chuàng)新建立在穩(wěn)固的基礎(chǔ)之上。其次，通過(guò)各種學(xué)術(shù)活動(dòng)以拓展跨學(xué)科的視野非常重要，但核心和靈魂必須定位在本學(xué)科的積累之上，研究過(guò)程中要不斷發(fā)揮自己優(yōu)勢(shì)，而不必跟蹤所謂的熱點(diǎn)。再者，根據(jù)選題的需要組織和選擇課題成員非常需要，而根據(jù)研究的進(jìn)展增加、減少或調(diào)整團(tuán)隊(duì)成員更是項(xiàng)目能夠高質(zhì)量完成的重要因素。最后，要發(fā)揮年青研究者的創(chuàng)造力，放手讓優(yōu)秀博士生參與重大項(xiàng)目的核心研究，這不僅是項(xiàng)目研究的需要，也是培養(yǎng)學(xué)術(shù)精英人才的重要舉措。

5.增補(bǔ)子課題負(fù)責(zé)人的說(shuō)明

基于本項(xiàng)目的較大容量和實(shí)際運(yùn)行情況，參考開(kāi)題論證專家的意見(jiàn)和建議，從而保質(zhì)保量地完成各子課題的任務(wù)，增補(bǔ)和調(diào)整部分子課題負(fù)責(zé)人和主要成員。

第一子課題將原課題組主要成員浙江師范大學(xué)中文系孟國(guó)棟副教授增加為負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)“隋唐五代文學(xué)家碑志研究”工作。

第三子課題將原課題組主要成員浙江大學(xué)中文系咸曉婷副教授增加為負(fù)責(zé)人，負(fù)責(zé)“新出寫本與隋唐五代文學(xué)傳播”的研究工作。

二、研究成果情況

主要內(nèi)容：

1.代表性成果簡(jiǎn)介

⑴《新出墓志與唐代文學(xué)家族研究》

作者胡可先，共69.7萬(wàn)字，入選“2016年國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果文庫(kù)”，北京大學(xué)出版社2017年3月出版。

主要內(nèi)容

本成果是以新出石刻為依據(jù)，展開(kāi)唐代文學(xué)家族與家族文學(xué)研究的一項(xiàng)重要成果。該成果依據(jù)新出石刻文獻(xiàn)尤其是墓志，探討唐代的文學(xué)家族及其特征，唐代文學(xué)家族形成的教育條件，唐代家族文學(xué)繁盛的士族、地域、文化、學(xué)術(shù)等重要因素，唐代家族文學(xué)的精神與風(fēng)格，家族墓志與家族文學(xué)，唐人婚姻與家族文學(xué)，唐代科舉與家族文學(xué)，牛李黨爭(zhēng)與家族文學(xué)等方面的內(nèi)容。這樣的研究，充分地挖掘新出石刻特別是墓志當(dāng)中有關(guān)文學(xué)家族的資料，以作為研究基礎(chǔ)。就來(lái)源而言，新出石刻既具有本源性，又長(zhǎng)期保存于地下，未受歷史上文獻(xiàn)轉(zhuǎn)錄的影響，從而較好地保持了獨(dú)立性；就價(jià)值而言，新出石刻是在傳統(tǒng)的文獻(xiàn)材料之外獨(dú)立形成的，對(duì)于傳世文獻(xiàn)，具有相互印證甚至是正本清源的作用。

本成果共十章：第一章《新出墓志與唐代文學(xué)家族研究總論》；第二章《新出墓志與唐代京兆韋氏文學(xué)家族研究》；第三章《新出墓志與唐代河?xùn)|薛氏文學(xué)家族研究》；第四章《新出墓志與唐代弘農(nóng)楊氏文學(xué)家族研究》；第五章《新出墓志與唐代京兆杜氏文學(xué)家族研究》；第六章《新出墓志與唐代太原王氏文學(xué)家族研究》；第七章《新出墓志與唐代崔氏文學(xué)家族研究》；第八章《新出墓志與唐代范陽(yáng)盧氏文學(xué)家族研究》；第九章《新出墓志與唐代陜郡姚氏文學(xué)家族》；第十章《洛陽(yáng)出土唐代李邕家族墓志考論》。

基本觀點(diǎn)

本成果重點(diǎn)選定九個(gè)文學(xué)家族進(jìn)行專題研究，分屬于關(guān)中士族和山東士族等不同地域和類型的望族，也兼顧到對(duì)于唐代政治和文學(xué)產(chǎn)生重要影響的次等望族。在選取家族方面突出這些家族重要的政治文化和文學(xué)影響，也體現(xiàn)出典范意義。京兆韋氏、京兆杜氏、河?xùn)|薛氏和弘農(nóng)楊氏代表以關(guān)中士族為主的文學(xué)家族，太原王氏、清河崔氏和范陽(yáng)盧氏代表以山東士族為主的文學(xué)家族，陜郡姚氏則為政治和文化方面頗具影響的次等望族。在具體論述的過(guò)程中，特別注重兩個(gè)方面：一是以新出土的石刻史料為研究基礎(chǔ)，在材料挖掘方面作出自己的努力；二是在唐代文學(xué)家族的研究范圍內(nèi)，就具體問(wèn)題展開(kāi)，以學(xué)術(shù)性作為研究理念和研究方法的核心，略去背景性和知識(shí)性的描述，體現(xiàn)作者對(duì)這一領(lǐng)域的個(gè)人思考。

學(xué)術(shù)價(jià)值

主要體現(xiàn)在三個(gè)方面：一是新材料的發(fā)掘。本成果嘗試?yán)�用新出碑志展開(kāi)唐代文學(xué)與家族關(guān)系的研究。如唐代弘農(nóng)楊氏文學(xué)家族集中體現(xiàn)了中晚唐尤其是元和以后影響文學(xué)演變的很多環(huán)節(jié)。近年出土的楊氏家族墓志已逾百方，其中靖恭楊氏家族和修行楊氏家族中的文學(xué)人物墓志多達(dá)九方，尤其是新出土的《楊漢公墓志》和《楊收墓志》，堪稱中晚唐政治影響下的文人縮影，這樣的墓志是唐代文學(xué)研究的重要載體。二是新視角的選取。本課題以新出石刻為基礎(chǔ)，以重要文學(xué)家族為切入點(diǎn)，以文學(xué)發(fā)展為指歸，關(guān)涉地緣、黨爭(zhēng)、科舉、婚姻等諸多方面而考察唐代文學(xué)的生態(tài)環(huán)境，是唐代文學(xué)研究的一個(gè)新視角。三是以文學(xué)為指歸而對(duì)文學(xué)家族綜合研究的推進(jìn)。家族文學(xué)是唐代文學(xué)以至中國(guó)文學(xué)的一個(gè)特定類型，在學(xué)術(shù)界對(duì)唐代家族本身研究取得一定成果的基礎(chǔ)上，以新出石刻史料特別是墓志資料為主要依據(jù)，參合傳世文獻(xiàn)進(jìn)行對(duì)比研究，對(duì)唐代重要家族的文學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行挖掘，梳理唐代文學(xué)的家族譜系，不僅有助于建構(gòu)以文學(xué)世家為基礎(chǔ)的中國(guó)文學(xué)史的特定類型，也是推進(jìn)中國(guó)文學(xué)整體研究深化的重要途徑。

社會(huì)影響

本成果在研究過(guò)程中公開(kāi)發(fā)表的學(xué)術(shù)論文已超過(guò)30篇，發(fā)表報(bào)刊主要有《文學(xué)遺產(chǎn)》《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》《復(fù)旦學(xué)報(bào)》《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》《唐研究》《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》等。如《“城南韋杜”與“杜陵野老”釋證》，中國(guó)人民大學(xué)復(fù)印報(bào)刊資料2015年第1期全文復(fù)印。中國(guó)知網(wǎng)顯示，本成果研究過(guò)程中已發(fā)表的論文被引用共16次。

本成果出版后，得到了學(xué)術(shù)界廣泛的好評(píng)。中國(guó)唐代文學(xué)家會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、南開(kāi)大學(xué)教授盧盛江在書評(píng)中說(shuō)：“一個(gè)是細(xì)致，一個(gè)是開(kāi)闊，一個(gè)是會(huì)通。在這幾個(gè)方面，我覺(jué)得都是做了很多開(kāi)拓性的工作，它是利用新出的石刻文獻(xiàn)，當(dāng)然結(jié)合傳世的文獻(xiàn)，為很多問(wèn)題的解決提出了新的史料，而且提出了一些新的看法，提出了新的問(wèn)題。”復(fù)旦大學(xué)查屏球教授在書評(píng)中說(shuō)：“本書能夠從閃爍其辭的墓志書寫中把歷史真相還原出來(lái)，這種原創(chuàng)性的研究也可以說(shuō)是一大創(chuàng)獲。”南開(kāi)大學(xué)盧燕新教授在書評(píng)中說(shuō)：“該著作以出土文獻(xiàn)為基礎(chǔ)，參照和印證傳世文獻(xiàn)，以重要的文學(xué)家族為切入點(diǎn)，研究唐代九個(gè)重要的文學(xué)家族，以文學(xué)發(fā)展為指歸，關(guān)涉地緣、黨爭(zhēng)、科舉、婚姻等諸多方面考察唐代文學(xué)的生態(tài)環(huán)境，為唐代文學(xué)家族的研究開(kāi)辟了新的局面，建構(gòu)了新的體系。”

報(bào)刊雜志對(duì)于本成果的專門評(píng)論文章有：1.《中國(guó)古代文學(xué)研究的會(huì)通問(wèn)題》，盧盛江，《中華讀書報(bào)》2017年7月12日。2.《墓志文獻(xiàn)的利用與學(xué)術(shù)研究的預(yù)流》，查屏球，《中華讀書報(bào)》2017年7月12日。3.《唐代文學(xué)家族研究的新體系與新建構(gòu)》，咸曉婷，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2017年9月6日。4.《唐代文學(xué)家族與家族文學(xué)研究的新成就》，盧燕新，《中國(guó)文學(xué)研究》第26輯，復(fù)旦大學(xué)大學(xué)出版社2017年12月版。5.《新出石刻與唐代文學(xué)家族研究（書評(píng)）》，徐邁，《唐代文學(xué)研究年鑒2017年》，廣西師范范大學(xué)出版社2018年版。6.《新出石刻豐富唐代文學(xué)研究》，張春海，《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》2017年7月19日。7. 《新出石刻與唐代文學(xué)家族研究（書評(píng)）》，程耕，《唐研究》第23卷，北京大學(xué)出版社2017年版

⑵《新出土唐代詩(shī)人墓志校證》

作者胡可先、楊瓊，共50萬(wàn)字，已完成全稿，并與上海古籍出版社簽訂出版合同，將由2019年出版。

主要內(nèi)容

新出土唐代詩(shī)人墓志研究，是新世紀(jì)唐代文學(xué)研究最核心、最主流、最前沿的基礎(chǔ)課題。我們已經(jīng)從超過(guò)萬(wàn)方的新出墓志中披沙揀金搜集了130余方詩(shī)人墓志，經(jīng)過(guò)全面的整理完成了《新出土唐代詩(shī)人墓志校證》一書，其主要體例為先錄墓志原文，而后進(jìn)行五個(gè)方面的整理：一是敘錄，主要敘述墓志的形制、志主的簡(jiǎn)況、文獻(xiàn)的著錄、收藏的地點(diǎn)、研究的成果等；二是校訂，主要校訂墓志釋的異同訛誤情況；三是輯證，輯錄這些墓志自出土以來(lái)各種文獻(xiàn)的記載和著錄文字；四是拓片，通過(guò)各種渠道搜集墓志拓片，以呈現(xiàn)墓志的本來(lái)面目并資與釋文參證；五是附錄，主要甄錄相關(guān)詩(shī)人配偶的墓志，并選錄個(gè)別詩(shī)人族人的墓志。在這樣綜合整理的基礎(chǔ)上，著手從事《新出土唐代詩(shī)人墓志與墓志所載唐詩(shī)的綜合研究》。

學(xué)術(shù)價(jià)值

新出土唐代詩(shī)人墓志，是出土文獻(xiàn)的精華所在。它是唐代文學(xué)史研究得以憑借的最有價(jià)值的原始數(shù)據(jù)和實(shí)物載體。其中不乏著名詩(shī)人的墓志，如《張說(shuō)墓志》《張九齡墓志》《上官婉兒墓志》《王之渙墓志》《韋應(yīng)物墓志》《姚合墓志》《李益墓志》等等。這些墓志的價(jià)值是巨大的，諸如王之渙，在墓志出土之前，人們對(duì)他的家世籍貫、生卒年月、生平仕歷等，幾乎一無(wú)所知，而墓志出土以后，王之渙的生平經(jīng)歷就昭然若揭，墓志還記載了“歌從軍，吟出塞，布乎人口”的文學(xué)活動(dòng)，是王之渙作為盛唐邊塞詩(shī)人的最為有力的堅(jiān)證，也是他詩(shī)歌影響的最早文獻(xiàn)記載。新出土的《張說(shuō)墓志》則更有多方面的價(jià)值，志主為一代名相，又是引領(lǐng)文學(xué)潮流的文學(xué)大家，撰文者是工部侍郎集賢院學(xué)士張九齡，后來(lái)也成為一代名相，同時(shí)是開(kāi)啟盛唐詩(shī)境的先驅(qū)人物，書丹者是朝散大夫中書舍人梁升卿，當(dāng)時(shí)以八分書名震海內(nèi)。再如大詩(shī)人《韋應(yīng)物墓志》，堪稱近百年來(lái)唐代新出土文獻(xiàn)的重要收獲，墓志的撰者是與韋應(yīng)物同時(shí)的著名詩(shī)人丘丹，這一墓志不僅對(duì)于韋應(yīng)物的家世、生平、科舉、婚宦等方面的研究提供了原始文獻(xiàn)，還為大詩(shī)人丘丹的研究提供了不少重要的線索。

社會(huì)影響

唐代詩(shī)人墓志的研究是本課題組具有較長(zhǎng)時(shí)期和較多研究積累的工作，相關(guān)研究已在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生了一定的影響。胡可先撰寫過(guò)《新出土唐代詩(shī)人墓志綜論》，曾在2009年11月日本京都“東亞漢籍交流研討會(huì)”上演講，得到靜永健、淺見(jiàn)洋二、內(nèi)山精也、芳村弘道等學(xué)者的關(guān)注并提出建議，后來(lái)刊載于《唐研究》第十七卷。對(duì)于詩(shī)人墓志的專題研究，也是本課題負(fù)責(zé)人近年來(lái)重點(diǎn)關(guān)注的對(duì)象，分別寫出了薛道衡墓志、上官婉兒墓志、苑咸墓志、廖有方墓志、姚合墓志、程修己墓志、楊收墓志等重要的個(gè)案研究論文，受到了唐代文史研究學(xué)者的關(guān)注。而本成果則是在諸多個(gè)案研究基礎(chǔ)綜合整理與研究的著作。

⑶《新出文獻(xiàn)與中古文學(xué)史的書寫和建構(gòu)》

作者胡可先，共2.5萬(wàn)字，發(fā)表于《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版，CSSCI來(lái)源期刊），2016年第4期。

主要內(nèi)容

新出文獻(xiàn)中最重要的兩類文獻(xiàn)是石刻文獻(xiàn)（其中最大宗是墓志）和寫本文獻(xiàn)，這兩類文獻(xiàn)是中古文學(xué)史研究的原典文獻(xiàn)。相較于傳世文獻(xiàn)，新出土墓志以原始的實(shí)物形態(tài)和文字形態(tài)反映中古時(shí)期家族文化的特點(diǎn)，這樣一篇篇活生生的傳記，展現(xiàn)了生活于三至九世紀(jì)的人物群像。特別是詩(shī)人墓志、自撰墓志和鴛鴦墓志，在形象塑造、敘事抒情和創(chuàng)作過(guò)程諸方面有了更加細(xì)致的呈現(xiàn)。中古文學(xué)寫本以敦煌寫本和吐魯番寫本居多，再加上東瀛回傳的寫本，這些寫本不僅提供了文學(xué)研究的文本材料，而且是文學(xué)傳播和文化交流的重要見(jiàn)證。

中古時(shí)期的新出文獻(xiàn)呈獻(xiàn)出更多的文學(xué)史內(nèi)涵，也是中古文學(xué)研究的重要載體，利用新出文獻(xiàn)可以促進(jìn)中古文學(xué)史研究的多元化進(jìn)展。中古文學(xué)史的書寫，一個(gè)重要途徑也是要從單線思維轉(zhuǎn)向多元化敘事，要注重文學(xué)中心的凝聚與邊緣活力的關(guān)系，關(guān)注中古文學(xué)中的女性書寫以展現(xiàn)文學(xué)發(fā)展的特殊路徑，通過(guò)文學(xué)家族傳承的梳理構(gòu)建中古文學(xué)的家族譜系，加強(qiáng)文學(xué)體制演變的研究以對(duì)文學(xué)本位研究的定位進(jìn)行重新審視。

學(xué)術(shù)價(jià)值

中古文學(xué)史的編纂和研究雖然已經(jīng)走過(guò)百年的歷程，但仍然存在著一些弱點(diǎn)、盲點(diǎn)、偏頗和歧見(jiàn)。諸如文學(xué)自覺(jué)問(wèn)題，很大程度上遮蔽了中國(guó)文學(xué)發(fā)展過(guò)程中一些重要的文體和文學(xué)現(xiàn)象，使得文學(xué)史的書寫與文學(xué)發(fā)展的實(shí)際逐漸偏離；單線思維問(wèn)題，傳統(tǒng)的中國(guó)文學(xué)史寫作大多按照時(shí)間線索敘述其歷史發(fā)展脈絡(luò)和演化進(jìn)程，但由于時(shí)間向度的主導(dǎo)性，空間維度就難以得到強(qiáng)調(diào)和凸顯，這使得文學(xué)史的本來(lái)面貌得不到真正的呈現(xiàn)；學(xué)科限制問(wèn)題，尤其是建國(guó)以來(lái)的學(xué)科分類對(duì)于傳統(tǒng)學(xué)術(shù)研究的限制，最明顯的方面是文史研究傳統(tǒng)的割裂。本成果就是隨著新出文獻(xiàn)的逐漸繁盛，力圖在一定程度上改變舊有的研究模式，開(kāi)拓新的研究空間。

社會(huì)影響

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》2016年第12期轉(zhuǎn)載；《社會(huì)科學(xué)文摘》2016年第5期轉(zhuǎn)載；中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料《中國(guó)古代近代文學(xué)研究》第11期復(fù)印；《學(xué)術(shù)界》2016年第8期摘要介紹。

⑷《新出土“大歷十才子”耿湋墓志及其學(xué)術(shù)價(jià)值》

作者胡可先，共1.8萬(wàn)字，將發(fā)表于《文學(xué)遺產(chǎn)》（人文社科版，CSSCI來(lái)源期刊），已收到《文學(xué)遺產(chǎn)》即將發(fā)表的正式通知。

主要內(nèi)容

新近發(fā)現(xiàn)的《耿湋墓志》是作為唐代“大歷十才子”的重要詩(shī)人墓志。墓志透露出來(lái)的文學(xué)信息非常豐富，可以補(bǔ)充和訂正耿湋的名字和生卒年、家世和歷官；墓志記載耿湋的升遷和貶謫，對(duì)于理解他的仕途沉淪和文學(xué)創(chuàng)作都具有重要意義；墓志敘及耿湋的文學(xué)交游，也昭示出中唐由代宗大歷到德宗貞元年間文學(xué)環(huán)境的變化；墓志對(duì)于耿湋“才子”和“詩(shī)人”的定位，非常切合耿湋的文學(xué)個(gè)性和詩(shī)歌創(chuàng)作實(shí)際；考察墓志撰者侯釗，也提供了研究耿湋立身行事和平生交游的印證材料。《耿湋墓志》是我們研究以“大歷十才子”為中心的中唐前期文學(xué)的重要文獻(xiàn)。

學(xué)術(shù)價(jià)值

這篇論文的研究對(duì)象是新發(fā)現(xiàn)而沒(méi)有公布的唐代“大歷十才子”耿湋的墓志，是屬于全新的資料公布，并且在資料公布的基礎(chǔ)上研究了以耿湋為中心的詩(shī)人群體對(duì)于中唐詩(shī)歌發(fā)展的作用，以及他們受到政治牽連而身世浮沉的狀況，從而對(duì)于文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了巨大的影響。并由耿湋推及到利用新出文獻(xiàn)研究“大歷十才子”的意義，在研究方法上了是“一對(duì)多”研究的嘗試。

⑸《盛唐英靈交往之遺蹤——由〈劉復(fù)墓志〉看以王昌齡為中心的天寶丹陽(yáng)詩(shī)人群》

作者查屏球，共1.5萬(wàn)字，發(fā)表于《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版，CSSCI來(lái)源期刊），2016年第4期。

主要內(nèi)容

新近公布的《劉復(fù)墓志》的主體部分為劉復(fù)自撰，不僅完整介紹了劉復(fù)生平，而且述及他在天寶年間與王昌齡、李白交往之事，據(jù)此我們可以完整地認(rèn)識(shí)劉復(fù)其人其詩(shī)。墓志中關(guān)于劉復(fù)早年生活的介紹不僅可讓人了解到天寶學(xué)子的修業(yè)方式，而且還可對(duì)天寶年間以江寧為中心的江南詩(shī)壇有更真切的了解。這為解決天寶文學(xué)中幾個(gè)懸案，如王昌齡被貶龍標(biāo)時(shí)間、王昌齡在江寧主持雅集及授學(xué)之事，也提供了重要佐證，據(jù)此可對(duì)著名的《琉璃堂詩(shī)客圖》做出新的解釋。借助這方墓志，我們可對(duì)盛唐時(shí)期京城之外的詩(shī)學(xué)活動(dòng)有更具體的認(rèn)識(shí)。

學(xué)術(shù)價(jià)值

這篇論文屬于在新出單篇墓志考證的基礎(chǔ)上所進(jìn)行的拓展研究。根據(jù)墓志提供的線索，探討了盛唐時(shí)期詩(shī)人群體間發(fā)生的重要聯(lián)系，由此勾勒以江寧為中心的江南詩(shī)壇的面貌，是屬于利新文獻(xiàn)以從事地域文學(xué)、文學(xué)群體研究的嘗試。

社會(huì)影響

《全國(guó)高等學(xué)校文科學(xué)報(bào)文摘》2016年第6期轉(zhuǎn)載。

⑹《論中古寫本文獻(xiàn)的署名方式：以唐詩(shī)寫本為核心的考察》

作者咸曉婷，共1.5萬(wàn)字，發(fā)表于《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版，CSSCI來(lái)源期刊），2015年第5期。

主要內(nèi)容

在我國(guó)古典文獻(xiàn)的發(fā)展史上，署名并非從一開(kāi)始即存在，而是經(jīng)歷了一個(gè)漫長(zhǎng)的從無(wú)到有從簡(jiǎn)單到復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程。探討古典文獻(xiàn)署名的源起、體式及特征等必須以原始文獻(xiàn)為基礎(chǔ)。到隋唐時(shí)期，四部典籍和詩(shī)文、各類文體署名的方式基本確立，但又各有分野。四部典籍的署名，戰(zhàn)國(guó)及兩漢時(shí)期多以姓氏命書名，以題代署，漢魏之際在經(jīng)學(xué)、文學(xué)、史學(xué)的發(fā)展之下出現(xiàn)獨(dú)立署名，以姓氏或姓名署，最初由他署，后來(lái)漸漸由著者自署，魏晉以后漸成常例，就其方式而言，直至唐五代時(shí)期，仍以姓名署，方式簡(jiǎn)單。

就各類文體的署名而言，以詩(shī)歌的署名最為復(fù)雜多樣，有自署，有他署，現(xiàn)存石刻、文集中的應(yīng)制、唱和、贈(zèng)答、呈遞、題壁等詩(shī)歌大致保存了唐詩(shī)自署的原始面貌，而敦煌詩(shī)歌寫本則大多為他署。就方式而言，有以姓名署、以字署、以官銜署，以官銜署又有繁簡(jiǎn)之別。賦、論、說(shuō)的署名，由于現(xiàn)存敦煌寫本多為傳抄本，以他署為主，方式與詩(shī)歌他署的方式相類，相對(duì)簡(jiǎn)單，以名署或以官銜署。碑、銘、贊、墓志、行狀的署名與詔、誥、奏、疏等官文書相類，最為繁冗，將全部官銜一一列出。在幾種署名方式之中，以官銜“某官某”的方式逐漸成為后世文獻(xiàn)署名的一般體式。宋代印刷術(shù)繁興以后，文獻(xiàn)署名的方式更加復(fù)雜多樣，但其基本方式無(wú)疑是承繼隋唐而來(lái)。

學(xué)術(shù)價(jià)值

古代典籍的署名問(wèn)題一向是學(xué)界較少關(guān)注的領(lǐng)域。文獻(xiàn)署名始于哪一時(shí)期？它是在怎樣的歷史條件、學(xué)術(shù)背景之下出現(xiàn)的？它的體式淵源何自？其早期的書寫形態(tài)又是怎樣的？這些問(wèn)題均有待發(fā)覆。本文即利用魏晉南北朝隋唐中古時(shí)期寫本文獻(xiàn)探討我國(guó)古代文獻(xiàn)署名的源起、體式及書寫形態(tài)等問(wèn)題。事實(shí)上，研究文獻(xiàn)署名的意義不僅僅局限于署名而已，我國(guó)古典文獻(xiàn)獨(dú)立署名的出現(xiàn)和體式的確立是與我國(guó)學(xué)術(shù)發(fā)展和文體發(fā)展密不可分的，每一種署名方式的出現(xiàn)和廣泛應(yīng)用都經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程，都不是一蹴而就的，在每一種署名方式背后都是一部學(xué)術(shù)史和文化史。

社會(huì)影響

《中國(guó)社會(huì)科學(xué)文摘》2016年第3期全文轉(zhuǎn)載。

⑺《唐代墓志銘創(chuàng)作的程式化模式及其文學(xué)意義》

作者孟國(guó)棟，共1.5萬(wàn)字，發(fā)表于《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版，CSSCI來(lái)源期刊），2015年第5期。

主要內(nèi)容

墓志銘創(chuàng)作的程式化模式是六朝到唐代普遍存在的現(xiàn)象，這是由其自身的應(yīng)用文體性質(zhì)所決定的。不過(guò)墓志銘創(chuàng)作的程式化模式，與一般的應(yīng)用性文體的程式化有所不同。墓志銘通常分為志文和銘文兩部分，它們有著不同的功用和特質(zhì)，特別是兩者在行文方式和語(yǔ)言形式等方面的巨大差異，導(dǎo)致了程式化的創(chuàng)作模式在志文和銘文中的表現(xiàn)形式是有所不同的。志文的程式化主要表現(xiàn)為行文方式的模式化、特殊類型的模板式和具體內(nèi)容的雷同性；銘文的程式化主要表現(xiàn)為化用經(jīng)典詩(shī)句、抄撮志文成句和襲用固定模板。采用程式化的方式創(chuàng)作的墓志銘雖然形式較為單一，結(jié)構(gòu)相對(duì)固定，但卻有著重要的文學(xué)意義。魏晉南北朝時(shí)期的許多文士都曾以不同的方式出現(xiàn)在唐人的文學(xué)作品中，從新出土的墓志銘來(lái)看，有兩個(gè)人物尤其值得關(guān)注：一是龐統(tǒng)，二是陶淵明。唐代墓志銘的作者在形容志主才高位下或隱居不仕時(shí)，往往以他們的經(jīng)歷和身世作比，并逐漸成為唐人作文時(shí)常用的一種程式。這對(duì)于考察他們形象的經(jīng)典化和在后世的接受情況提供了全新的素材。唐代墓志銘中反復(fù)出現(xiàn)的一些套語(yǔ)，如“看花落淚，聽(tīng)鳥(niǎo)心驚”、“生為人杰，死作鬼雄”等，經(jīng)過(guò)杜甫、李清照等人的加工以后成為了千古傳誦的名句。雖然這不僅僅是語(yǔ)句的襲用問(wèn)題，其中還有語(yǔ)境的轉(zhuǎn)移和情感的傾注等重要因素，使得這些俗語(yǔ)通過(guò)再創(chuàng)造而達(dá)到語(yǔ)益工和興益遠(yuǎn)的境界。

學(xué)術(shù)價(jià)值

墓志銘作為一種應(yīng)用性文體，通常會(huì)呈現(xiàn)出程式化的創(chuàng)作模式。長(zhǎng)期以來(lái)，人們對(duì)于墓志銘創(chuàng)作中的程式化現(xiàn)象雖有所關(guān)注，但由于研究視角的不同，并未能對(duì)此進(jìn)行深入考察，個(gè)別學(xué)者還對(duì)程式化現(xiàn)象持否定意見(jiàn)。對(duì)墓志銘程式化創(chuàng)作模式的考察，有助于對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作中點(diǎn)化前人成句的創(chuàng)作方法和詩(shī)歌經(jīng)典的生成過(guò)程有更加直觀的認(rèn)識(shí)，唐代墓志銘創(chuàng)作中的程式化現(xiàn)象也有必要進(jìn)行恰當(dāng)?shù)脑u(píng)估，以充分挖掘其特有的內(nèi)涵和價(jià)值。

社會(huì)影響

《新華文摘》2015年第22期摘要轉(zhuǎn)載。

⑻《賦與唐代墓志》

作者鄭真先、戴偉華，共1.8萬(wàn)字，發(fā)表于《浙江大學(xué)學(xué)報(bào)》（人文社科版，CSSCI來(lái)源期刊），2017年第1期。

主要內(nèi)容

將賦與墓志這兩種文體聯(lián)合考察，既可以據(jù)墓志輯考已佚的唐賦文獻(xiàn)，又可以發(fā)現(xiàn)唐人以賦為墓志的現(xiàn)象。首先，在新出土的墓志中，直接或間接涉及賦家賦作的有十余方，即梁玙、陳周子、盧招、沈中黃、謝觀、楊漢公、張士貴、苗景符、獨(dú)孤申叔、于汝錫、崔文龜、路讜、張知實(shí)等人的墓志。據(jù)此既可了解其賦的數(shù)量、風(fēng)格、傳播等情況，又可追溯確認(rèn)若干賦學(xué)批評(píng)術(shù)語(yǔ)產(chǎn)生的時(shí)間。其次，就唐代墓志本身而言，其創(chuàng)作存在化用先唐賦典的現(xiàn)象，這些賦作典實(shí)大略可以分為三類，即悼亡類、閑居類、士不遇類。再次，唐代墓志又有以賦筆行文的現(xiàn)象，在行文結(jié)構(gòu)和句式結(jié)構(gòu)方面均有這樣的表現(xiàn)。唐代墓志以賦行文的原因主要在于賦與墓志兩者功用的契合，也與“詩(shī)賦取士”的制度和賦的文體特質(zhì)有關(guān)。

學(xué)術(shù)價(jià)值

新世紀(jì)來(lái)，唐代墓志與文學(xué)關(guān)系的研究漸由邊緣走向核心與前沿，但已有的成果集中于墓志與詩(shī)、墓志與文，以及墓志的個(gè)案研究，綜合研究較為少見(jiàn)，詩(shī)文以外的研究成果不多。《賦與唐代墓志》一文，選題很新穎，又屬于文體方面的綜合性專題研究，很有學(xué)術(shù)價(jià)值。論文的價(jià)值表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是新材料的發(fā)掘較多，如第一部分輯錄新出墓志中的賦學(xué)資料共13條，其中7條是作者新輯的材料，超過(guò)前人輯錄的總和，非常難能可貴；二是在類別劃分的基礎(chǔ)上，揭示墓志化用前人賦作的特點(diǎn)，這些地方分類恰當(dāng)，比照精準(zhǔn)，實(shí)屬不易；三是對(duì)于唐人墓志以賦行文的特點(diǎn)加以闡述，從句型、結(jié)構(gòu)、用詞等方面，揭示出賦的墓志行文的特殊情況，且能上升到學(xué)理的層面加以概括，體現(xiàn)了論文具有的深度。

⑼《新出土唐代文學(xué)家韋瓘墓志考論》

作者楊瓊，共1.7萬(wàn)字，發(fā)表于《文學(xué)遺產(chǎn)》（CSSCI來(lái)源期刊），2017年第3期。

主要內(nèi)容

《韋瓘墓志》提供了韋瓘生平事跡的諸多信息，不僅可以糾正和補(bǔ)充傳世文獻(xiàn)失實(shí)、失載之處，而且對(duì)于考察韋瓘的家世生平、科舉仕宦、文學(xué)成就及其與牛李黨爭(zhēng)的關(guān)系具有重要意義。印證傳世文獻(xiàn)，可以進(jìn)一步揭示：韋瓘家族是一個(gè)綿延數(shù)代的文學(xué)世家，也是一個(gè)極具影響的科舉世家；韋瓘生長(zhǎng)在良好的文學(xué)環(huán)境之中并取得了較高的文學(xué)成就；韋瓘的仕宦經(jīng)歷了入幕、升遷、貶謫和重新擢用的過(guò)程;韋瓘與牛李黨爭(zhēng)具有復(fù)雜的關(guān)系。

學(xué)術(shù)價(jià)值

《韋瓘墓志》是近年出土的具有重要文史價(jià)值的墓志，楊瓊的論文利用這一新出墓志對(duì)于作為文學(xué)家的韋瓘進(jìn)行了全面深入的考證，尤其對(duì)于韋瓘的文學(xué)家世提出了新的解釋，對(duì)于唐代牛李黨爭(zhēng)與文學(xué)的關(guān)系、科舉制度與文學(xué)發(fā)展的關(guān)系，也做了新的探討，提出了一些富有啟發(fā)性的新見(jiàn)解，對(duì)于晚唐文學(xué)研究做出了一定的貢獻(xiàn)。

社會(huì)影響

中國(guó)人民大學(xué)報(bào)刊復(fù)印資料《中國(guó)古代近代文學(xué)研究》2017年第9期全文復(fù)印。

2.階段性成果清單

見(jiàn)附件二《國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目階段性成果清單》。包括著作3部，共159.7字；論文52篇（其中CSSCI期刊29篇），共87萬(wàn)字。

三、下一步研究計(jì)劃和經(jīng)費(fèi)預(yù)算

下一步研究計(jì)劃

1.研究計(jì)劃總體執(zhí)行和各子課題進(jìn)一步推進(jìn)

2018年8月以后，全面開(kāi)展下一階段的研究工作，全面執(zhí)行總體研究計(jì)劃，不斷推出階段性成果，確保最終成果完成。五個(gè)子項(xiàng)目計(jì)劃如下：

⑴ 新出土隋唐五代文學(xué)家碑志考釋與研究

全部完成《新出土唐代詩(shī)人墓志校證》中期成果，共50萬(wàn)字，于2018年底交付上海古籍出版社，2019年正式出版。再發(fā)表“新出土唐代詩(shī)人墓志考索”系列論文2篇單篇論作為階段性成果。在整理考證的基礎(chǔ)上進(jìn)一加強(qiáng)研究，完成《新出石刻文獻(xiàn)與中古文學(xué)研究》的專著，作為最終成果之一。

⑵ 新出墓志與唐代文學(xué)家族研究

在目前已經(jīng)出版《新出墓志與唐代文學(xué)家族研究》的專著研究九個(gè)文學(xué)家族的基礎(chǔ)上，進(jìn)一步進(jìn)行唐代文學(xué)家族的拓展研究。再發(fā)表《新出墓志所見(jiàn)大歷詩(shī)人的仕宦與心態(tài)》《詩(shī)人鴛鴦墓志與詩(shī)人家族研究》等2篇單篇論作為階段性成果。

⑶ 新出寫本與隋唐五代文學(xué)傳播研究

開(kāi)拓唐詩(shī)寫本研究的重要領(lǐng)域，撰寫《唐代寄贈(zèng)詩(shī)的書寫體式及其在別集中的變貌》《唐杜牧手跡<張好好詩(shī)>文本與流傳研究》等論文作為階段性成果，完成《新出寫本文獻(xiàn)與中古文學(xué)研究》，作為最終成果之一。

⑷ 考古資料與唐五代詩(shī)詞名物研究

開(kāi)拓新出文獻(xiàn)與唐詩(shī)名物研究的領(lǐng)域，撰寫《正倉(cāng)院樂(lè)器與唐五代詩(shī)詞樂(lè)器名物研究》等2篇單篇論文作為階段性成果，完成《考古資料與唐五代詩(shī)詞名物研究》，作為最終成果之一。

⑸ 絲路考古與唐代文學(xué)關(guān)聯(lián)研究。

集中于絲綢之路沿線重鎮(zhèn)的考古遺址與唐代文學(xué)的關(guān)聯(lián)研究，撰寫《哥舒翰與盛唐詩(shī)壇》《大唐西市博物館藏墓志文學(xué)內(nèi)涵探論》等2篇單篇論文作為階段性成果。完成《絲路重鎮(zhèn)與唐代文學(xué)研究》，作為最終成果之一。

2.調(diào)研和學(xué)術(shù)交流

2018年7月22日至27日，首席專家胡可先赴蘭州考察，與蘭州大學(xué)中文系、歷史系師生交流，為文學(xué)院和萃英學(xué)院開(kāi)設(shè)《新出土唐代詩(shī)人墓志及其學(xué)術(shù)價(jià)值》《新出土唐代鴛鴦墓志專題討論》《中古墓志銘的文體形態(tài)與書寫規(guī)則》《中古墓志與陶淵明研究述論》《新出文獻(xiàn)與唐代文學(xué)研究》五場(chǎng)講座。

2018年8月，課題組考察蜀道及相關(guān)遺址，集中于漢中、劍閣、江油李白紀(jì)念館、成都杜甫草堂、重慶大足石刻等，搜集石刻文獻(xiàn)與考古遺址材料。

2018年8月13日，首席專家胡可先赴成都杜甫草堂進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，并開(kāi)設(shè)《杜甫的家世、家學(xué)與家風(fēng)》的學(xué)術(shù)講座。

2018年8月至2019年12月，課題組成員通過(guò)參加各種國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，加強(qiáng)對(duì)于本項(xiàng)目的學(xué)術(shù)交流，如2018年8月，胡可先、咸曉婷、孟國(guó)棟將參加在復(fù)旦大學(xué)召開(kāi)的中國(guó)唐代文學(xué)學(xué)會(huì)第19屆年會(huì)，并提交論文《中古墓志的文體形態(tài)與書寫規(guī)則》《駱賓王從軍西域事辨證》等論文。

2019年7月，課題組分別考西安、洛陽(yáng)等地的博物館，進(jìn)一步搜集新出土的墓志材料，并注重階段性成果、最終成果與新出土實(shí)物相印證。

2019年8月，舉行“新出文獻(xiàn)與唐代文學(xué)研究”小型學(xué)術(shù)研討會(huì)，集中研討課題的進(jìn)展，聘請(qǐng)本領(lǐng)域?qū)＜覍?duì)于最終成果進(jìn)行把關(guān)論證，以提高最后定稿的質(zhì)量。

2020年在最終成果基本完成之后，召開(kāi)“考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究”的國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)，規(guī)模40人左右，匯聚國(guó)際國(guó)內(nèi)學(xué)者之力，全面推進(jìn)這一研究領(lǐng)域的進(jìn)程。

3.成果的推介和宣傳

⑴凝煉課題進(jìn)展報(bào)告，在《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》開(kāi)辟的“國(guó)家社會(huì)科學(xué)基金專刊”欄目刊登。課題階段性成果寫成《成果要報(bào)》報(bào)送國(guó)家哲學(xué)社會(huì)科學(xué)基金辦公室。

⑵在重要學(xué)術(shù)期刊上繼續(xù)開(kāi)設(shè)“新出文獻(xiàn)與中古文學(xué)研究”“唐詩(shī)學(xué)研究”主題欄目，及時(shí)發(fā)表本項(xiàng)目的最新成果。

⑶將扎扎實(shí)實(shí)的研究和開(kāi)辟?gòu)V泛的宣傳渠道結(jié)合起來(lái)。項(xiàng)目質(zhì)量是項(xiàng)目的核心和關(guān)鍵，在做好資料整理和研究的同時(shí)，拓展交流和宣傳渠道也是重要環(huán)節(jié)。下一步將通過(guò)各種傳統(tǒng)媒體和新媒體以推介本項(xiàng)目成果，擴(kuò)大本項(xiàng)目影響。如撰寫有關(guān)本項(xiàng)目成果的評(píng)論文章，在《光明日?qǐng)?bào)》《中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)》《中華讀書報(bào)》等報(bào)刊發(fā)表。

4.最終成果的完成和出版

項(xiàng)目完成后，最終成果是6部學(xué)術(shù)專著，集合成“考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究書系”：

⑴ 《考古發(fā)現(xiàn)與中古文學(xué)研究綜論》

⑵ 《新出墓志與中古文學(xué)家族研究》

⑶ 《新出石刻文獻(xiàn)與中古文學(xué)研究》

⑷ 《新出寫本文獻(xiàn)與中古文學(xué)研究》

⑸ 《考古資料與唐五代詩(shī)詞名物研究》

⑹ 《絲路重鎮(zhèn)與唐代文學(xué)研究》

最終成果，由北京大學(xué)出版社或中華書局、上海古籍出版社出版（目前的階段性成已由北京大學(xué)出版社和上海古籍出版社各出版一部）。

（課題組供稿）