作者系國家社科基金資助期刊《東岳論叢》主編

習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“中國特色社會主義進(jìn)入了新時代，這是我國發(fā)展新的歷史方位。”新時代，意味著新戰(zhàn)略、新任務(wù)，蘊(yùn)含著新變化、新發(fā)展。如何引導(dǎo)人民群眾更好把握新時代的科學(xué)內(nèi)涵和戰(zhàn)略任務(wù)，正確認(rèn)識我國社會各領(lǐng)域的深刻變化和發(fā)展成就，需要哲學(xué)社會科學(xué)結(jié)合時代特點(diǎn)做出明晰響亮的回答。新時代背景下，面對廣泛而深刻的社會變革和實(shí)踐創(chuàng)新，哲學(xué)社會科學(xué)要想譜寫出新的發(fā)展篇章，繼續(xù)為決勝全面建成小康社會和開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程獻(xiàn)智獻(xiàn)力，必須明確指導(dǎo)思想和行動指南，認(rèn)清神圣使命和增強(qiáng)根本保證。

譜寫新時代哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展新篇章，要以旗幟鮮明堅(jiān)持馬克思主義指導(dǎo)為基本前提

習(xí)近平總書記在哲學(xué)社會科學(xué)工作座談會上指出：“堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是當(dāng)代中國哲學(xué)社會科學(xué)區(qū)別于其他哲學(xué)社會科學(xué)的根本標(biāo)志，必須旗幟鮮明加以堅(jiān)持。”馬克思主義從誕生到現(xiàn)在盡管已經(jīng)過了170年，但歷史和現(xiàn)實(shí)都證明它仍然是指導(dǎo)社會主義建設(shè)實(shí)踐的科學(xué)理論，仍然是幫助人們正確觀察世界與分析問題的有力思想武器。在馬克思主義的科學(xué)指導(dǎo)下，中國化馬克思主義取得了一系列重大理論成果，然而還遠(yuǎn)未結(jié)束。始終堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化，繼續(xù)發(fā)展21世紀(jì)馬克思主義、當(dāng)代中國馬克思主義，仍然是我國哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展的一項(xiàng)重要任務(wù)和神圣使命。

作為“偉大的認(rèn)識工具”，馬克思主義不存在“過時”問題，只存在與我國基本國情和發(fā)展實(shí)際如何“結(jié)合”的問題。要解決這個問題，關(guān)鍵就是要按照習(xí)近平總書記的指示要求，“繼續(xù)推進(jìn)馬克思主義中國化、時代化、大眾化”。特別是在中國特色社會主義已經(jīng)進(jìn)入新時代的背景下，廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者一定要自覺堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，自覺把中國特色社會主義理論體系貫穿研究和教學(xué)全過程，始終堅(jiān)持馬克思主義實(shí)現(xiàn)人民解放、維護(hù)人民利益的根本立場，始終堅(jiān)持辯證唯物主義和歷史唯物主義相結(jié)合的科學(xué)方法，始終堅(jiān)持馬克思主義解釋世界也改變世界的實(shí)踐品格，用馬克思主義的立場、觀點(diǎn)、方法指導(dǎo)新時代中國的發(fā)展實(shí)踐，用中國的發(fā)展成就和豐富經(jīng)驗(yàn)不斷充實(shí)、推動和擴(kuò)展馬克思主義的解釋力和生命力，讓馬克思主義這個“偉大的認(rèn)識工具”為廣大人民群眾所掌握和運(yùn)用。

譜寫新時代哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展新篇章，要以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南

習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是有著豐富內(nèi)涵的重大戰(zhàn)略思想，既是新時代凝聚中國共產(chǎn)黨人和全體人民群眾磅礴力量的精神旗幟，也是推進(jìn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國各項(xiàng)工作的指導(dǎo)思想，必須長期堅(jiān)持，不斷發(fā)展。

哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的繁榮發(fā)展，是我們黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義建設(shè)事業(yè)一個不可或缺的組成部分，必須旗幟鮮明地堅(jiān)持以習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想為行動指南，并且發(fā)揮自身優(yōu)勢，促使這一重大戰(zhàn)略思想入腦入心，指引全國各族人民為建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國而共同奮斗，不斷向世界展示中國的道路自信、理論自信、制度自信和文化自信，不斷提供解決世界問題的中國方案。當(dāng)前，對于哲學(xué)社會科學(xué)界來說，最重要的理論任務(wù)就是要組織精干力量，深入闡釋習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的豐富內(nèi)涵、精神實(shí)質(zhì)、歷史地位、重大創(chuàng)新和戰(zhàn)略意義等基本問題，深入貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想蘊(yùn)含的馬克思主義的基本立場、核心觀點(diǎn)和科學(xué)方法，加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)，努力打造這一重大戰(zhàn)略思想指導(dǎo)下的學(xué)術(shù)體系、學(xué)科體系和話語體系，確保我國哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)發(fā)展始終沿著正確的軌道前行。

譜寫新時代哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展新篇章，要以滿足人民日益增長的美好生活需要為神圣使命

當(dāng)前，隨著中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我國社會主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。如何緊跟時代發(fā)展步伐，深刻認(rèn)識我國社會主要矛盾的新變化，不斷滿足人民對美好生活的新期待，是繁榮發(fā)展哲學(xué)社會科學(xué)的重要使命任務(wù)。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，“哲學(xué)社會科學(xué)是人們認(rèn)識世界、改造世界的重要工具，是推動歷史發(fā)展和社會進(jìn)步的重要力量”。面對廣泛深刻的社會變革和實(shí)踐創(chuàng)新，哲學(xué)社會科學(xué)必須在實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展新要求的基礎(chǔ)上，認(rèn)清自身肩負(fù)的神圣使命，通過加快構(gòu)建中國特色哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)揮自身功能，將哲學(xué)社會科學(xué)對新時代社會主要矛盾的深刻理解用于指導(dǎo)現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐，這樣才能充分實(shí)現(xiàn)自身價(jià)值，不辜負(fù)時代要求和人民期望。

習(xí)近平總書記指出：“為什么人的問題是哲學(xué)社會科學(xué)研究的根本性、原則性問題。我國哲學(xué)社會科學(xué)為誰著書、為誰立說，是為少數(shù)人服務(wù)還是為絕大多數(shù)人服務(wù)，是必須搞清楚的問題。”哲學(xué)社會科學(xué)的發(fā)展和繁榮都是在不斷呼應(yīng)時代需求和滿足人民需要中得以實(shí)現(xiàn)的。新時代哲學(xué)社會科學(xué)要有所作為，譜寫出無愧于時代需求和人民要求的新篇章，必須堅(jiān)持以人民為中心的研究導(dǎo)向，必須以滿足人民對美好生活的向往為奮斗目標(biāo)，否則就會失去吸引力和感染力，就會缺乏影響力和生命力。廣大哲學(xué)社會科學(xué)工作者必須牢固樹立為人民做學(xué)問的理想，堅(jiān)持鮮明的問題導(dǎo)向，不斷在審視新時代社會主要矛盾中找準(zhǔn)問題、分析問題、解決問題，不斷滿足人民對美好生活的新期待，自覺把個人學(xué)術(shù)追求同人民幸福生活追求緊密聯(lián)系在一起，努力多出經(jīng)得起實(shí)踐、人民和歷史檢驗(yàn)的研究成果。

新時代譜寫哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展新篇章，要以加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)為根本保證

我國革命、建設(shè)和改革的實(shí)踐一再證明，中國共產(chǎn)黨是唯一有能力把全國各地區(qū)、各民族人民力量凝聚起來的政治組織，也是唯一有能力領(lǐng)導(dǎo)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)各項(xiàng)事業(yè)不斷取得發(fā)展進(jìn)步的政治組織。正因如此，習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中明確提出“堅(jiān)持黨對一切工作的領(lǐng)導(dǎo)”，并把它作為新時代堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會主義基本方略的首要一條。“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的。”哲學(xué)社會科學(xué)的繁榮發(fā)展是中國特色社會主義偉大事業(yè)的一項(xiàng)重要內(nèi)容，理所當(dāng)然也要不斷加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，在新時代譜寫哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展新篇章的過程中，不斷以改革創(chuàng)新精神認(rèn)真研究解決黨的領(lǐng)導(dǎo)中遇到的新情況新問題，使黨的領(lǐng)導(dǎo)更加富有時代氣息和實(shí)際成效。

新時代，要在黨的正確領(lǐng)導(dǎo)下，不斷譜寫哲學(xué)社會科學(xué)發(fā)展新篇章，首先要充分認(rèn)識到，加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系到哲學(xué)社會科學(xué)事業(yè)的興衰成敗與前途命運(yùn)。加強(qiáng)和改善黨對哲學(xué)社會科學(xué)的領(lǐng)導(dǎo)，必須加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)和工作指導(dǎo)，堅(jiān)持抓繁榮發(fā)展與引導(dǎo)管理兩手都要硬，既要加強(qiáng)方向引導(dǎo)和營造良好環(huán)境，使哲學(xué)社會科學(xué)始終沿著正確的方向在風(fēng)清氣正的學(xué)術(shù)環(huán)境下發(fā)展，充分發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)工作者的理論思維特長；又要構(gòu)建新型科研管理模式，破除一切妨礙哲學(xué)社會科學(xué)創(chuàng)新的體制機(jī)制，避免哲學(xué)社會科學(xué)工作者為繁瑣的事務(wù)性工作所累，分散科研精力；還要避免出現(xiàn)專家官僚化、人才行政化傾向，使好的專家向大師方向努力并發(fā)揮好傳幫帶作用，有潛力的青年人才向成名成家努力，持續(xù)發(fā)揮哲學(xué)社會科學(xué)工作者的創(chuàng)新活力。