習(xí)近平總書(shū)記曾指出：“改革開(kāi)放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)，必須堅(jiān)持尊重人民首創(chuàng)精神，堅(jiān)持在黨的領(lǐng)導(dǎo)下推進(jìn)。改革開(kāi)放是人民的要求和黨的主張的統(tǒng)一，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和改革開(kāi)放事業(yè)的實(shí)踐主體。所以，必須堅(jiān)持人民主體地位和黨的領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)一，緊緊依靠人民推進(jìn)改革開(kāi)放�！边@段話內(nèi)涵極為豐富，從理論高度上點(diǎn)明了改革開(kāi)放事業(yè)與人民主體地位關(guān)系的三大特性：人民性、統(tǒng)一性、主體性。

人民性：“改革開(kāi)放是億萬(wàn)人民自己的事業(yè)”

認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)的改革開(kāi)放事業(yè)，首先需要把握的就是人民性。改革開(kāi)放是中國(guó)十幾億人民自己的事業(yè)，是代表人民的。改革開(kāi)放的發(fā)生和發(fā)展，從來(lái)都不是別國(guó)、別人強(qiáng)加或外加給我們的，而是中國(guó)人民、中國(guó)社會(huì)自身發(fā)展的內(nèi)在邏輯和現(xiàn)實(shí)需要。因此，人民性，既是改革開(kāi)放事業(yè)的根本特性，也是人民主體地位的根本特性。

縱觀中國(guó)共產(chǎn)黨成立和發(fā)展的歷史可以看出，共產(chǎn)黨人的初心，就是建立在人民自身事業(yè)基礎(chǔ)上的。自改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)之所以不斷取得成功，其根本原因就在于抓住這個(gè)事業(yè)的人民特性，把住了時(shí)代的脈搏特別是人民的脈搏。正因?yàn)榘迅母镩_(kāi)放作為人民的事業(yè)，人民才真心擁護(hù)。

既然是人民自己的事業(yè)，就必須照顧到人民自身的覺(jué)悟程度，同時(shí)要特別注意引導(dǎo)人民、教育人民的方法。在人民事業(yè)中，首先要虛心向群眾學(xué)習(xí)，要學(xué)會(huì)做群眾的學(xué)生；先做群眾的學(xué)生，才能做群眾的先生。對(duì)于在改革開(kāi)放這一人民事業(yè)中當(dāng)學(xué)生和當(dāng)先生的關(guān)系問(wèn)題，習(xí)近平總書(shū)記在提出實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)時(shí)，也專門(mén)作過(guò)闡述，他特別強(qiáng)調(diào)：“中國(guó)夢(mèng)歸根到底是人民的夢(mèng)，必須緊緊依靠人民來(lái)實(shí)現(xiàn)。”并提醒我們，在實(shí)現(xiàn)人民自己的夢(mèng)想這個(gè)重大問(wèn)題上，黨的干部要處理好做群眾先生和做群眾學(xué)生的關(guān)系。真正悟透了“群眾是真正的英雄”后，就能夠真正把自己放到“億萬(wàn)人民自己的事業(yè)”中去，與人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心，“只有與歷史同步伐、與時(shí)代共命運(yùn)的人，才能贏得光明的未來(lái)”。

統(tǒng)一性：“改革開(kāi)放是人民的要求和黨的主張的統(tǒng)一”

我們黨領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革取得成功的歷史經(jīng)驗(yàn)充分說(shuō)明，黨的主張與人民主張是完全一致的，黨性與人民性是高度統(tǒng)一的。我們黨沒(méi)有任何自己的私利，人民的利益就是我們的利益，人民的主張就是中國(guó)共產(chǎn)黨的主張。也就是說(shuō)，這種人民要求和黨的主張的統(tǒng)一性，既是改革開(kāi)放事業(yè)的根本特性，也是人民主體地位的根本特性。

改革開(kāi)放以來(lái)，我們黨的決策、主張，與人民群眾的訴求主張始終是一致的。這種統(tǒng)一性或一致性，至少反映在兩個(gè)方面：一是，黨的方針政策的制定或調(diào)整，始終反映人民群眾的呼聲，因此提高改革開(kāi)放決策的科學(xué)性與廣泛聽(tīng)取群眾意見(jiàn)、建議是高度一致的。二是，全面加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)與永遠(yuǎn)不與群眾脫離是一回事，因此加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)與保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系是高度一致的。黨的領(lǐng)導(dǎo)越是得到加強(qiáng)和改善，人民群眾在推進(jìn)改革中的主體地位就越能得到體現(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記在總結(jié)改革開(kāi)放歷史經(jīng)驗(yàn)和思考進(jìn)一步深化改革問(wèn)題時(shí)，特別重視這種統(tǒng)一性或一致性，強(qiáng)調(diào)必須緊緊依靠人民推動(dòng)改革開(kāi)放，在改革開(kāi)放中無(wú)論遇到任何困難和挑戰(zhàn)，只要有人民支持和參與，就沒(méi)有克服不了的困難，就沒(méi)有越不過(guò)的坎；強(qiáng)調(diào)我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開(kāi)放事業(yè)須臾不能與人民相脫離，必須彰顯和發(fā)揮人民群眾歷史主體地位和主人翁精神。

主體性：“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者和改革開(kāi)放事業(yè)的實(shí)踐主體”

準(zhǔn)確把握主體性，是認(rèn)識(shí)和理解中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的又一把鑰匙。探尋中國(guó)當(dāng)代歷史發(fā)展的規(guī)律，特別是探尋中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)不斷前進(jìn)的規(guī)律，既要關(guān)注其中的客觀性因素，又要關(guān)注主體性因素。中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)不斷推向前進(jìn)，一個(gè)根本原因，就是人民群眾的主動(dòng)性和創(chuàng)造性。從人民群眾是中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的創(chuàng)造者和改革開(kāi)放實(shí)踐的主體這個(gè)角度看，主體性，是中國(guó)改革開(kāi)放事業(yè)的根本特性，也是人民主體地位的根本特性。

在觀察和思考中國(guó)改革開(kāi)放歷史進(jìn)程時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記特別關(guān)注主體性問(wèn)題，他認(rèn)為，按馬克思主義的觀點(diǎn)，生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的主體性、客觀性的原理，生動(dòng)具體地體現(xiàn)了主觀因素與客觀因素在推動(dòng)社會(huì)發(fā)展過(guò)程中的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。對(duì)社會(huì)發(fā)展特別是改革發(fā)展中主體性的關(guān)注，是習(xí)近平總書(shū)記觀察和思考改革開(kāi)放問(wèn)題的一個(gè)重要的切入點(diǎn)；而人民主體思想，則是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的本質(zhì)和核心，這一本質(zhì)明確規(guī)定了我們黨必須把人民主體地位落到實(shí)處，以人民對(duì)美好生活的向往作為黨的奮斗目標(biāo)，為廣大人民群眾謀福祉、為中華民族謀復(fù)興，最終實(shí)現(xiàn)以人民全面幸福為根本特征的“中國(guó)夢(mèng)”。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記特別強(qiáng)調(diào)執(zhí)政黨要尊重人民主體地位，要把黨的治國(guó)理政思想決策扎根在人民的創(chuàng)造性實(shí)踐中。他明確指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨的一切執(zhí)政活動(dòng)，中華人民共和國(guó)的一切治理活動(dòng)，都要尊重人民主體地位，尊重人民首創(chuàng)精神，拜人民為師，把政治智慧的增長(zhǎng)、治國(guó)理政本領(lǐng)的增強(qiáng)深深扎根于人民的創(chuàng)造性實(shí)踐之中，使各方面提出的真知灼見(jiàn)都能運(yùn)用于治國(guó)理政�！闭�是基于對(duì)人民主體性問(wèn)題的強(qiáng)烈關(guān)注、深刻認(rèn)識(shí)和牢牢把握，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)提醒廣大黨員干部要真正確立人民觀點(diǎn)、牢固站在人民立場(chǎng)，強(qiáng)調(diào)我們黨只有扎根于人民、堅(jiān)定地站在人民立場(chǎng)、以人民為中心，才能取得事業(yè)發(fā)展的根本動(dòng)力，才能走好改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)新的長(zhǎng)征路。

中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代后，在黨的十九大報(bào)告中，“以人民為中心”的思想體現(xiàn)得更加全面深刻，充分反映了新時(shí)代馬克思主義人民觀。全方位、多角度、深層次地運(yùn)用馬克思主義關(guān)于人民群眾歷史地位和作用的觀點(diǎn)，也成為黨的十九大報(bào)告在理論闡述上的一大亮點(diǎn)，為我們從人民主體性視角理解改革開(kāi)放的整個(gè)歷程和新時(shí)代、新征程提供了理論基點(diǎn)。這種從主體性視角表達(dá)出來(lái)的“以人民為中心”的基本方略、發(fā)展思想、執(zhí)政理念，既是對(duì)我們黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線的繼承和發(fā)展，也是鼓舞全體人民堅(jiān)定信心、奮發(fā)有為的一種宣言。這種鮮明地表達(dá)出來(lái)的人民立場(chǎng)和人民觀，是在新時(shí)代對(duì)馬克思主義唯物史觀的堅(jiān)定運(yùn)用和創(chuàng)新發(fā)展。

（作者為中央黨史和文獻(xiàn)研究院研究員，原中共中央文獻(xiàn)研究室一部主任）