歷史是逝去的昨天，生活在今天、面向明天的人們?yōu)楹我�把目光投射到那些已塵封的歲月？我們?yōu)槭裁匆�研究歷史？從根本上說，因?yàn)槿祟惏l(fā)展是一個(gè)先后承續(xù)、不可割裂的過程。昨天、今天、明天，銜尾相隨，歷史與未來正是在現(xiàn)實(shí)中交匯，認(rèn)識(shí)過去是理解現(xiàn)在和未來的鑰匙。這決定了歷史學(xué)具有永恒的生命力。

　　從廣義上說，歷史學(xué)的研究對(duì)象可涵蓋一切事物，因?yàn)槿魏问挛锒际菤v史的過程，所以馬克思、恩格斯說：“我們僅僅知道一門唯一的科學(xué)，即歷史科學(xué)。”我們一般所說的歷史學(xué)，主要是研究人類社會(huì)發(fā)展的具體過程及其規(guī)律的一門學(xué)科。不同于許多應(yīng)用學(xué)科，歷史學(xué)不能直接創(chuàng)造財(cái)富。但看似“無用”的歷史學(xué)卻有“大用”，其生命力就蘊(yùn)含在這“大用”之中。習(xí)近平同志深刻指出：“重視歷史、研究歷史、借鑒歷史，可以給人類帶來很多了解昨天、把握今天、開創(chuàng)明天的智慧。所以說，歷史是人類最好的老師。”

　　歷史是一部社會(huì)教科書，是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的強(qiáng)大武器。一部人類社會(huì)的發(fā)展史，就是人類在不同歷史時(shí)期求生存、圖發(fā)展的奮斗史，就是人類認(rèn)識(shí)世界、改造世界的奮斗史。歷史學(xué)把人類社會(huì)的變遷作為一個(gè)動(dòng)態(tài)過程和一個(gè)有機(jī)整體來考察和剖析。以唯物史觀為指導(dǎo)來考察歷史，我們就能增強(qiáng)歷史洞察力，領(lǐng)悟歷史的真諦，正確看待過去、現(xiàn)在和未來，認(rèn)清歷史發(fā)展的客觀進(jìn)程和大趨勢，確立科學(xué)的理想和信念。人類社會(huì)在歷史上的成敗得失和經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，對(duì)于今天的社會(huì)發(fā)展來說無一不是寶貴財(cái)富，可以使今天的人們少走彎路，避免重蹈覆轍。可見，以史為鑒，可以究天人之際、通古今之變，清楚興替之道。

　　歷史是一部人生教科書，是人類認(rèn)識(shí)自我、超越自我的強(qiáng)大武器。學(xué)歷史對(duì)于提高人文素養(yǎng)、提升思想境界、形成良善人格、陶冶高尚情操、塑造美好心靈都有潛移默化的作用。翻開人類歷史，貫穿著真善美與假惡丑的斗爭，記載著人類在改造自然、改造社會(huì)的斗爭中不斷完善自我的艱辛歷程。從歷史中人們可以體驗(yàn)先輩們?cè)谧非罄硐搿⒏淖兠�運(yùn)過程中的痛苦與歡樂、挫折和勝利，感悟到人生的意義、生命的價(jià)值和人的尊嚴(yán)。從對(duì)歷史事件和歷史人物的評(píng)價(jià)中，人們可以具體生動(dòng)地體悟到什么是正義、崇高、偉大。所有這些，都有助于人們樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。

　　正是因?yàn)榭吹綒v史的重要價(jià)值，所以中華民族一直高度重視歷史學(xué)。我國歷史學(xué)源遠(yuǎn)流長，有著深厚的底蘊(yùn)，名家輩出、成果豐碩。數(shù)千年來，多少歷史學(xué)家皓首窮經(jīng)、孜孜求索，但并沒有把所有歷史問題都研究無遺，歷史真理并未窮盡。這不僅因?yàn)樵跁r(shí)間的隧道中歷史仍在不斷延伸，而且因?yàn)殡S著時(shí)代的發(fā)展，不同時(shí)代的人對(duì)同一歷史問題的認(rèn)識(shí)也在不斷深化。歷史學(xué)家不僅要在不斷發(fā)掘新史料的基礎(chǔ)上力求最真實(shí)地“復(fù)原”歷史，而且要對(duì)歷史不斷作出新的理解和闡釋。歷史研究者總是站在時(shí)代的高度，憑借當(dāng)代人的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)、理論和方法去認(rèn)識(shí)歷史，從而對(duì)歷史不斷有新的體悟。歷史學(xué)也正是在這一過程中不斷展現(xiàn)自己的生命力。

　　史學(xué)界曾在過去一個(gè)時(shí)期出現(xiàn)過深深的憂慮，深恐市場經(jīng)濟(jì)大潮會(huì)沖垮歷史學(xué)生存的基礎(chǔ)，釀成“史學(xué)危機(jī)”。但這些年來的事實(shí)證明，社會(huì)的巨變不僅不會(huì)使歷史學(xué)衰微消亡，相反，它會(huì)促使歷史學(xué)自我更新，在理論、內(nèi)容、形式、文風(fēng)、方法等方面進(jìn)行全方位變革，從而展現(xiàn)新的生命力。“歷史就是我們的一切”“天地間無非史而已”。歷史研究者應(yīng)該有崇高的社會(huì)責(zé)任感和歷史使命感，對(duì)國家前途和人類命運(yùn)抱有深切的關(guān)懷，力戒浮躁、淡泊名利，耐得住清貧和寂寞，甘于坐冷板凳，通過歷史研究服務(wù)于國家發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步。

　　（作者為華東師范大學(xué)歷史學(xué)系教授）  

　　《 人民日?qǐng)?bào) 》（ 2018年07月09日 16 版）