人文學(xué)導(dǎo)論中期檢查報(bào)告

一、 研究進(jìn)展情況

1、課題開(kāi)題與子課題進(jìn)展情況

經(jīng)查閱大量國(guó)內(nèi)外英文和中文相關(guān)文獻(xiàn)和研究，圍繞框架進(jìn)行了比較充分的資料的搜集和整理，在原有的基礎(chǔ)上，對(duì)框架進(jìn)行了進(jìn)一步的調(diào)整和完善。

子課題完成情況良好，已完成階段性的學(xué)術(shù)論文和譯著。

2、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況

已經(jīng)舉辦多次人文學(xué)的學(xué)術(shù)會(huì)議，還對(duì)國(guó)外人文學(xué)科的總體情況和最新研究做了調(diào)研。對(duì)“人文學(xué)”與“人文學(xué)科”的的基本界定與學(xué)科性質(zhì)；東西方人文學(xué)的精神傳統(tǒng)；人文學(xué)的研究對(duì)象和具體方法；人文學(xué)的主要范疇和命題；人文學(xué)的價(jià)值體現(xiàn)人文學(xué)和人類(lèi)思想史發(fā)展的關(guān)系；中國(guó)當(dāng)前人文學(xué)研究的現(xiàn)狀；人文學(xué)教育在大學(xué)教育中的意義等一系列問(wèn)題進(jìn)行了深入的探討。并邀請(qǐng)了國(guó)外相關(guān)的學(xué)者來(lái)華講學(xué)。子課題負(fù)責(zé)人利用在香港和美國(guó)的講學(xué)或?qū)W術(shù)訪問(wèn)，與西方有關(guān)學(xué)者進(jìn)行了交流和探討，特別是針對(duì)西方和中國(guó)目前面臨的人文學(xué)科危機(jī)狀況，努力尋找合適的解決方案。同時(shí)參加了臺(tái)灣大學(xué)和美國(guó)賓州州立大學(xué)的相關(guān)學(xué)術(shù)會(huì)議。

3、成果推介與宣傳

已經(jīng)提交階段性研究的工作簡(jiǎn)報(bào)12份，開(kāi)設(shè)了和人文學(xué)有關(guān)的網(wǎng)絡(luò)慕課4門(mén)。

二、 研究成果情況

1、《人文學(xué)導(dǎo)論》舉辦了十多次相關(guān)學(xué)術(shù)研討會(huì)議，內(nèi)容涉及：“中國(guó)電影與人文精神”“瑞獸與中國(guó)藝術(shù)中的獅虎形象”“人生價(jià)值的追求”“古希臘英雄主義的精神意蘊(yùn)”“筆墨作為“表征系統(tǒng)”及其未來(lái)學(xué)價(jià)值”“從四個(gè)層面談中華美學(xué)精神”“從昆曲復(fù)興到湯學(xué)熱潮”“提升人生境界”“弘揚(yáng)中華美學(xué)傳統(tǒng)，提高人生精神境界”等，已經(jīng)以簡(jiǎn)報(bào)形式提交。

2、《從四個(gè)層面談中華美學(xué)精神》是對(duì)習(xí)近平總書(shū)記提出的“中華美學(xué)精神”的內(nèi)涵的美學(xué)層面的思考，對(duì)于美學(xué)理論研究，開(kāi)拓了嶄新的研究視野和更為廣闊的思路。

3、開(kāi)設(shè)《藝術(shù)與審美》《偉大的紅樓夢(mèng)》《昆曲藝術(shù)》《敦煌的藝術(shù)》《世界博物館藝術(shù)》等網(wǎng)絡(luò)慕課，推動(dòng)人文精神在美育中的落實(shí)。

4、子課題《西方人文學(xué)讀本》《中國(guó)文化的人文價(jià)值》研究進(jìn)展順利。在北京大學(xué)已經(jīng)開(kāi)設(shè)了《紅樓夢(mèng)研究》和《莎士比亞研究》兩門(mén)課程。

5、子課題負(fù)責(zé)人周憲集中關(guān)注了當(dāng)代人文學(xué)所面臨的問(wèn)題和困境，特別關(guān)注當(dāng)代大學(xué)教育重科技輕人文的普遍傾向，探討了改變這一現(xiàn)狀的幾個(gè)途徑和方法，并在歐洲著名的《歐洲評(píng)論》雜志上發(fā)表英文論文。

6、在前期研究中，我們從文學(xué)藝術(shù)作為人文學(xué)科最主要的部分入手，關(guān)注文學(xué)藝術(shù)如何為當(dāng)代人文學(xué)的發(fā)展做出自己的貢獻(xiàn)，諸如文學(xué)與道德的關(guān)系，闡釋作為人文學(xué)科基本方法的突破，審美作為人文學(xué)訓(xùn)練和熏陶的基本方式，如何在當(dāng)代社會(huì)發(fā)揮新的功能。

7、在前期研究中，我們對(duì)技術(shù)支配的社會(huì)的傾向做深入思考，特別討論了技術(shù)導(dǎo)向性社會(huì)中“裝置范式”對(duì)公眾的影響，提出了一系列技術(shù)批判哲學(xué)的觀點(diǎn)。同時(shí)，對(duì)當(dāng)代中國(guó)的閱讀生態(tài)做了系統(tǒng)研究，提出了從“沉浸式”閱讀向“瀏覽式”閱讀轉(zhuǎn)變，進(jìn)而探究了如何解決這一問(wèn)題的辦法。

課題組供稿