萬勇華：主流價值觀對外傳播的四個維度

作者單位：華東政法大學馬克思主義學院，本文系教育部“全國高校思想政治理論課教學科研團隊擇優支持計劃”階段性成果

一般而言，主流價值觀是指在社會各種價值觀念中占據主導地位、發揮引領作用的價值觀。具體到當代中國而言，它是指在我國改革開放和社會主義現代化建設過程中，由中國共產黨和中國政府倡導、推行的，為我國社會絕大多數成員認同、接受的價值觀。從內容上看，它以中華優秀傳統價值觀為根脈，以社會主義核心價值觀為主干和主體，以其他優秀價值觀為枝葉。在西方價值觀強勢輸出的今天，注重對外傳播當代中國主流價值觀，不僅有利于提升我國文化軟實力，增強我國國際話語權，還有助于樹立良好的國家形象，創造有利的發展條件。當前我們要從主體、受眾、話語、渠道四個維度進一步做好當代中國主流價值觀的對外傳播工作。

主體是指信息傳播活動的實施者，通常可以劃分為國家主體與社會主體兩種類型。今天我們對外傳播當代中國主流價值觀必須堅持黨和政府的主導地位，這是由主流價值觀的國家屬性決定的。與此同時，還需要激發社會主體的參與熱情，顯示他們的獨特價值。具體而言，一是要讓那些具有社會影響力的高校、智庫等單位組織展現中堅作用，主動對外傳播主流價值觀。二是要讓知名人士彰顯重要作用，積極對外傳播主流價值觀。三是要讓人數眾多的網民、游客等普通公民，在政府的引導下自覺發揮對外傳播主流價值觀的基礎性作用。四是要讓那些既了解中國文化、又熟悉外國文化的華人華僑、國際友人等通過自身的日常活動，在潛移默化中發揮傳播當代中國主流價值觀的作用。通過國家主體與社會主體各自優勢的充分展示，可以形成巨大的傳播合力，取得優良的傳播效果。

受眾作為信息傳播的對象可以分為國內受眾與國際受眾。與國內受眾不同，國際受眾分散在世界各地，擁有復雜多樣的文化背景、價值觀念、思維方式和心理特征。因此，我們在開展當代中國主流價值觀對外傳播時必須堅持“內外有別”、“外外有別”的原則，樹立受眾本位意識，加強受眾情況研究，做到因地制宜、因人而異。首先，在傳播活動實施前，可以將國際受眾劃分為發達國家受眾與發展中國家受眾，進而將同一國家內部受眾細分為關鍵受眾（如國家元首、政府首腦、黨派領袖等）、重點受眾（如商界、思想界、文化界、體育界、娛樂界公眾人物等）和一般受眾（普通公民）。其次，要通過實地調研的方式，深入了解不同國家以及同一國家內部不同群體受眾的具體情況，從而增強對外傳播的針對性。第三，在實際傳播過程中，要根據不同國家、不同群體受眾的特定情況，采取相應的傳播策略。第四，在傳播活動完成后，要采用調查、訪談等形式及時掌握受眾反饋的信息，從而有的放矢地優化傳播策略。

話語作為信息傳遞的工具，不僅關系到傳播主體的思想能否被清晰地表達出來，而且影響著傳播受眾的理解與接受，因此在對外傳播當代中國主流價值觀時必須高度重視話語問題。第一，要針對不同語言的國家推出不同的翻譯版本，絕不能用一個版本包打天下。第二，對于主流價值觀中一些關鍵的概念、范疇，如富強、仁愛、共贏、共享、以人為本、共同富裕等，一定要精心挑選外語詞匯，努力做到準確翻譯，確保受眾理解無誤。第三，對于主流價值觀中一些與西方價值觀念重合的重要概念，如民主、自由、平等、公正、法治、人權等，必須認真辨析，努力講清楚彼此間的聯系與區別，避免使受眾產生混淆。第四，要摒棄灌輸、說教的表達方式，采用對話、交流的表達方式，拉近受眾的心理距離。第五，要少講空洞乏味的大道理，多講普通民眾的小故事，通過以小見大的方式彰顯當代中國主流價值觀的精神實質。第六，要多用通俗化、生活化的語言，通過巧用對象國的民間諺語、俗語、流行語、歇后語，力求引起受眾的情感共鳴，促進他們的心理認同。

渠道是指信息傳播的途徑，構成主體與受眾相互連接的橋梁。在對外傳播當代中國主流價值觀的過程中，首先要發揮大眾傳媒的主渠道作用。具體說來，一要充分利用報紙、廣播、電視、通訊社等傳統媒體，體現它們科學化、嚴謹化的特色。二要積極運用以互聯網、手機、平板電腦為代表的新興媒體平臺，體現它們數字化、信息化的優勢。三要大力推動傳統媒體與新興媒體的深度融合，形成功能互補、良性發展的態勢。四要自覺提升我國主流媒體對外傳播的原創率、首發率，增強主動設置中國議題的能力。五要有效整合國內優質媒體資源，著力打造世界一流的新聞傳媒集團，更好地對外傳播主流價值觀。六要加強國際合作，借助西方主流媒體平臺，巧妙傳播中國的主流價值觀。除了大眾傳媒的渠道外，我們還可以通過公共外交的途徑，利用對外的經貿活動、文化往來、學術交流、體育交往等形式，潤物無聲地傳播我們的主流價值觀，提升當代中國主流價值觀對外傳播的效果。