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一、研究進(jìn)展情況
一、研究計劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況
本項目擬在馬克思主義理論指導(dǎo)下，堅持民族平等和實(shí)事求是的原則，綜合利用歷史學(xué)、民族學(xué)等相關(guān)學(xué)科的理論和方法，對中國古代多語種民族志文獻(xiàn)進(jìn)行整理和研究。
本項目2012年10月立項后，首先按照有關(guān)規(guī)定完成了項目啟動工作。項目組在充分準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，于2013年1月中旬召開了項目開題論證會，對項目的整體設(shè)計思路及其內(nèi)容、特點(diǎn)、任務(wù)、目標(biāo)、計劃、子課題的設(shè)置與研究重點(diǎn)等進(jìn)行了充分論證，廣泛聽取了與會專家的意見，進(jìn)一步明確了目標(biāo)和工作重點(diǎn)，完善了研究計劃。
按照項目設(shè)計書和研究計劃，本項目研究工作從以下四個層面展開：
（1）最廣泛地搜集和占有民族志文獻(xiàn)資料，通過對多語種民族志文獻(xiàn)資料的挖掘、爬梳，廣泛地占有資料。在此基礎(chǔ)上，對文獻(xiàn)資料進(jìn)行整理、研究，去偽存真，分門別類。
（2）對重要民族志文獻(xiàn)進(jìn)行專題研究，進(jìn)行必要的校訂、注釋；對非漢文民族志文獻(xiàn)進(jìn)行校勘、翻譯、注釋。同時注意不同語境下各種史料的審音、對勘，從而為民族史的深入研究奠定堅實(shí)的史料基礎(chǔ)。同時，對史料追源辨流，理清文獻(xiàn)的歷史繼承與發(fā)展，從而揭示出內(nèi)在發(fā)展的脈絡(luò)與規(guī)律。
（3）集中力量對中國傳統(tǒng)民族志發(fā)展演變過程中的主要階段、主要內(nèi)容和主要問題，包括民族志描述者的觀念、思想及描寫的動機(jī)以及所處的時空背景，進(jìn)行專題的深入探討，從而探討出民族志文獻(xiàn)書寫的演變軌跡、發(fā)展趨勢及其對后世的影響。
（4）從基礎(chǔ)文獻(xiàn)入手，加強(qiáng)中華民族整體認(rèn)同與國家認(rèn)同的研究。通過對多語種民族志文獻(xiàn)的勘比研究，揭示出歷史上各民族相互依存、共同發(fā)展的客觀事實(shí)，以及反映在民族志文獻(xiàn)書寫中的中華民族整體認(rèn)同和國家認(rèn)同意識，加強(qiáng)了中華民族整體觀念，揭露海內(nèi)外敵對勢力和民族分裂分子的歷史謊言，維護(hù)祖國統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)。
本項目前兩年的工作重點(diǎn)是資料的調(diào)查、搜集，包括民族志文獻(xiàn)資料的搜集和相關(guān)研究資料的搜集。圍繞資料的搜集，對一些基礎(chǔ)性的重要民族志文獻(xiàn)進(jìn)行專題研究。另外，其他兩個層面的研究也逐漸展開。但現(xiàn)階段的工作重心是搜集資料，主要是對國內(nèi)所藏民族志文獻(xiàn)資料的搜集。
本項目下設(shè)三個子課題：漢語文民族志文獻(xiàn)整理與研究、少數(shù)民族語文民族志文獻(xiàn)整理與研究、穆斯林語語文民族志文獻(xiàn)整理與研究。其中穆斯林語民族志文獻(xiàn)是指用波斯語、阿拉伯語、察合臺語（維吾爾等中亞突厥語民族伊斯蘭化以后共同使用的書面語）等語文書寫的民族志文獻(xiàn)資料。這些穆斯林文獻(xiàn)既有我國少數(shù)民族所書寫，也有境外穆斯林所書寫，由于它們都是用穆斯林語言所書寫，且在書寫傳統(tǒng)方面也自成一體，故稱為穆斯林文獻(xiàn)。這三個子課題的研究對象基本上涵蓋了中國古代民族志文獻(xiàn)。
三個子課題既相對獨(dú)立，又相互聯(lián)系，密不可分。
（一）漢語文民族志文獻(xiàn)整理與研究
在中國古代民族志文獻(xiàn)中，漢語民族志文獻(xiàn)是古代民族史研究中運(yùn)用最為廣泛、內(nèi)容最為豐富的一個類別。但在長期的研究中，除了正史“四裔傳”和歷代官修的大型志書、類書中具有民族志要素的文獻(xiàn)整理、研究較為充分之外，以各種不同形式呈現(xiàn)的區(qū)域民族志文獻(xiàn)的整理與解讀則尚有很大的學(xué)術(shù)空間。本子課題由管彥波主持。按照項目計劃，本子課題自立項以來，主要進(jìn)行了民族志資料的搜集和整理，積累了大量寶貴的民族志資料。在此基礎(chǔ)上，還對一些重要的資料進(jìn)行了專題研究，把民族志文獻(xiàn)的研究，置于中國民族的宏觀歷史發(fā)展背景中，從縱向上考察各個不同歷史階段民族志的發(fā)展特點(diǎn)，進(jìn)而把民族志研究與中華民族形成發(fā)展研究結(jié)合起來，發(fā)表了一系列相關(guān)學(xué)術(shù)論文等階段性成果。
（二）邊疆少數(shù)民族語民族志文獻(xiàn)整理與研究
邊疆少數(shù)民族語言文獻(xiàn)指我國境內(nèi)各民族用自己的語言記錄下來的文獻(xiàn)，根據(jù)文獻(xiàn)自身的情況及課題組成員的專業(yè)方向，我們將研究的重點(diǎn)放在蒙古語、藏語、西夏語、滿語文獻(xiàn)方面，并兼及突厥語、梵語等語言文獻(xiàn)。本子課題由烏蘭主持，題組成員來自于不同的民族，對多種民族語言文獻(xiàn)均有專業(yè)的解讀能力和豐富的經(jīng)驗，并能同時運(yùn)用多種文獻(xiàn)語言進(jìn)行對比、綜合研究。有多名成員長期從事民族語言文獻(xiàn)的翻譯和研究工作，具有國際先進(jìn)的研究水準(zhǔn)，出版過高水平的民族文獻(xiàn)整理成果。立項以來，課題組主要是對文獻(xiàn)資料的搜集，重點(diǎn)是中古以降的蒙、藏、西夏、突厥等多語言民族志文獻(xiàn)，同時與其他兩個子課題組合作，對漢、波斯、阿拉伯等語言文獻(xiàn)也加以利用，對民族志文獻(xiàn)及具有民族志性質(zhì)的史料進(jìn)行詳細(xì)的、富于學(xué)術(shù)研究意義的注釋，并在此基礎(chǔ)上對之進(jìn)行整理研究。
（三）穆斯林語文民族志文獻(xiàn)整理與研究
在中國古代民族志文獻(xiàn)中，以波斯語、阿拉伯語和察合臺語書寫的文獻(xiàn)占有很大比重。由于這些語言為穆斯林所使用，故稱為穆斯林文獻(xiàn)。在這些穆斯林文獻(xiàn)中，保存著非常豐富的中國古代民族志資料，是本課題研究的主要內(nèi)容之一。本子課題負(fù)責(zé)人由首席專家兼任，課題組成員為北京大學(xué)、中央民族大學(xué)、新疆大學(xué)、新疆民委古籍辦的相關(guān)專家。立項以來，本子課題組主要是對穆斯林語文民族志文獻(xiàn)資料的調(diào)查、搜集，重點(diǎn)是對波斯文、察合臺文文獻(xiàn)的搜集，并在基礎(chǔ)上進(jìn)行了專題研究：
1．波斯文《史集?部族志》的整理與研究。《史集?部族志》記述了遼金元時期蒙古高原上各民族各部落的情況，是研究中古時期北方民族形成、分化、發(fā)展歷程的最重要、最基本的史料之一，彌補(bǔ)了漢文史料對10至13世紀(jì)這一地區(qū)記載的貧乏；有關(guān)蒙古興起和早期歷史的記載，也遠(yuǎn)較漢文史料詳細(xì)，是古代民族志書中最重要的文獻(xiàn)之一。立項以來，搜集了該文獻(xiàn)的多種波斯文版本，并組織了“波斯語民族志文獻(xiàn)研讀班”，在京項目組成員進(jìn)行每周一次的研討班，對該著作進(jìn)行整理與研究，發(fā)表了多篇學(xué)術(shù)論文。此外，還對其他波斯文民族志文獻(xiàn)進(jìn)行了研究和整理工作。
2. 察合臺語民族志文獻(xiàn)研究。察合臺語是維吾爾族等西北少數(shù)民族曾經(jīng)使用的書面語言，產(chǎn)生了大量寶貴的文獻(xiàn)，里面不乏民族志性質(zhì)的文獻(xiàn)。立項以來，項目組在積極致力于察合臺語民族志文獻(xiàn)調(diào)查、搜集的同時，組織了“察合臺語文民族志文獻(xiàn)研讀班”，在京項目組部分成員每周一次進(jìn)行集中研讀。目前正在對察合臺語重要民族志文獻(xiàn)《和卓傳》進(jìn)行專題研究。
二、調(diào)查研究及學(xué)術(shù)交流情況（調(diào)研數(shù)據(jù)整理運(yùn)用、文獻(xiàn)資料收集整理、學(xué)術(shù)會議、學(xué)術(shù)交流、國際合作等）
（一）調(diào)查研究與資料收集
本項目是對民族志文獻(xiàn)的整理與研究，因此民族志文獻(xiàn)資料的搜集是本項目工作的基礎(chǔ)，而已有相關(guān)研究文獻(xiàn)則是本頂目研究的必備參考。因此文獻(xiàn)資料的調(diào)查與搜集對本項目來說具有特別重要的意義。立項以來，項目組最主要的工作也是對資料的搜集和整理。截至目前，主要是對國內(nèi)特別是北京所藏民族志文獻(xiàn)及其相關(guān)研究資料的搜集。
（二）舉辦或參加會議
1．2013年初結(jié)合本項目的開題論證會，項目組召開了“多語種民族志文獻(xiàn)的整理與研究”工作會議，討論了具體研究計劃、重點(diǎn)研究內(nèi)容、研究理論與方法及注意事項等問題。
2．2013年11月本項目召開了“多語種民族志文獻(xiàn)與中國民族史研究”學(xué)術(shù)研討會，就相關(guān)理論問題與重點(diǎn)熱點(diǎn)課題進(jìn)行了深入廣泛的探討，促進(jìn)了本項目的深入進(jìn)行。
3．2012年11月，參加澳門大學(xué)、中國魏晉南北朝史學(xué)會主辦的“中國中古北方民族、宗教、藝術(shù)高層國際學(xué)術(shù)論壇”。
4．2013年3月，參加了由復(fù)旦大學(xué)高等研究院組織召開的“民族與國家認(rèn)同關(guān)鍵詞研究研討會”。
5．2013年6月，在呼和浩特參加國家社科基金重大委托項目《蒙古族族源與元代帝陵研究》研討會。
6．2013年7月，參加了吉林大學(xué)“中國古代邊疆問題研討會”。
7．2013年10月，組織并參加中國民族史學(xué)會第8屆會員代表大會暨第16次學(xué)術(shù)研討會。
8．2013年11月，參加了由北京大學(xué)組織召開的“波斯文文獻(xiàn)與蒙元史研究國際學(xué)術(shù)研討會”。
9．2013年11月，參加中國社科院邊疆史地中心“中國邊疆學(xué)高層論壇”。
10．2013年11月，參加廣西民族大學(xué)“多學(xué)科視野下的西南民族論壇”。
11．2013年12月，參加了由中國社科院主辦的“《華夷譯語》和西夏字符國際學(xué)術(shù)研討會”。
12．2014年1月，參加了在德國波恩舉辦的‘Chinese and Asian Geographical and Cartographical Views on Central Asia and its Adjacent Regions’, Bonn, 2014-1。
13．2014年3月，參加了東京外國語大學(xué)亞非文化研究會議。
14．2014年5月，參加了德國波恩大學(xué)Commerce And Communities:Social Status And The Exchange Of Goods In Tibetan Societies, 5–6 May 2014, A Conference Of The Franco-German Project Shts“Social History Of Tibetan Societies, 17th To 20th Centuries", 53175 Bonn。
15．2014年5月，參加了日本滿族史學(xué)會第29屆年會。
16．2014年5月，參加了德國波恩大學(xué)‘Die Mandschurei in Vergangenheit und Gegenwart’, University of Bonn, 2014-5。
（三）加強(qiáng)與國內(nèi)外相關(guān)學(xué)者與學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的合作與交流，開展多種形式的學(xué)術(shù)活動。
1．2014年5-6月，首席專家劉正寅研究員應(yīng)邀赴德、法、奧、捷等國進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，并搜集歐洲所藏中國古代穆斯林語文民族志文獻(xiàn)資料。
2．2014年1-7月，子課題負(fù)責(zé)人烏蘭研究員應(yīng)邀到日本東京外國語大學(xué)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
3． 2012年10月邀請德國波恩大學(xué)教授Prof. Dr. Ralph Kauz來本所進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，并作題為“關(guān)于波斯語文獻(xiàn)《中國紀(jì)行》的幾個問題”的報告。
4．2013年7月，邀請哈薩克斯坦教育與科學(xué)部巴哈提教授研究來本所進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。
5．2014年4月，邀請哈薩克斯坦國際欽察研究所所長庫麥科夫教授來所進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，并作題為“中古時期關(guān)于中國的穆斯林語民族志文獻(xiàn)與前蘇聯(lián)及獨(dú)聯(lián)體國家的整理與研究”。
（四）為保證本項目的順利進(jìn)行，項目組成立了由首席專家、子課題負(fù)責(zé)人及本所項目組成員組成的工作組，堅持每月召開一次“民族志文獻(xiàn)與民族史研究”工作會議，檢查、督促項目的進(jìn)展。
三、成果宣傳推介情況（成果發(fā)布會、《工作簡報》報送情況、國家社科基金專刊投稿及采用情況等）
利用學(xué)術(shù)交流平臺進(jìn)行本項目研究的推介，曾就本項目的研究及進(jìn)展情況、研究成果與心得作過兩場專題報告會，并曾在多種場合宣傳、介紹本項目的研究進(jìn)展情況與業(yè)已取得的成果。
注意利用媒體宣傳本項目及其所取得的階段成果，接受過《中國社會科學(xué)報》、《中國民族報》的采訪。
利用互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)推介本項目的學(xué)術(shù)活動與研究成果，利用專業(yè)網(wǎng)站、博客、微博、微信、QQ群等多種宣傳形式及時發(fā)布研究動態(tài)與學(xué)術(shù)成果。
二、研究成果情況
1．《〈史集?部族志?乞兒吉思部〉研究》，載《中國邊疆史地研究》2013年第1期。
2．《〈史集?部族志〉巴兒忽惕諸部研究》，載《元史及民族與邊疆研究集刊》第26輯，2013年。
波斯文史著《史集》（Jāmi? al-Tavārīkh）之《部族志》記述了蒙元時期蒙古高原上各民族各部落的情況，是研究中古時期北方民族形成、分化、發(fā)展的最重要、最基本的史料之一。其中《乞兒吉思部》、《巴兒忽惕、豁里、脫額列思諸部》兩篇記錄了這一時期乞兒吉思及其周邊諸族、貝加爾湖地區(qū)諸部族的情況，具有極高的史料價值。上述兩文在前人研究的基礎(chǔ)上，根據(jù)該著蘇聯(lián)波斯文集校本，將《部族志》的《乞兒吉思部》和《巴兒忽惕、豁里、脫額列思諸部》首次由波斯文直接譯為漢文，糾正了以往翻譯中的一些錯誤，為蒙元史和北方民族史的研究提供了堅實(shí)可靠的文獻(xiàn)基礎(chǔ)。同時文章還勘比蒙、漢文資料，對兩傳中涉及的民族、地理、人物、事件等有關(guān)問題作了研究。
3．《波斯文〈史集〉部族志唐古特部分閱讀札記二則》，載《西夏學(xué)》第9輯，上海古籍出版社，2014年5月。
該文包括兩個內(nèi)容，一是對波斯文《史集》中西夏皇帝的稱號失都兒忽進(jìn)行了考察，指出其可能是來源于梵語經(jīng)由回鶻語而引入西夏語的與佛教有關(guān)的名號；二對唐、遼、宋、西夏、元時期的“河西”一詞的含義進(jìn)行了梳理，解決了不同時期河西、唐古特、byang ngos等詞匯之間的關(guān)系，并對西夏國號“白高”進(jìn)行了新的闡釋，指出其可能意指興慶府及周邊地區(qū)。
4．《西夏文詩歌Инв. 5198〈御駕西行燒香歌〉中西行皇帝身份再考》，“多語種民族志文獻(xiàn)與中國民族史研究”學(xué)術(shù)研討會，2013年11月。
對未經(jīng)刊布的西夏文詩歌文獻(xiàn)進(jìn)行了錄文、刊布，并對其中西夏皇帝的身份進(jìn)行了重新考釋，將西夏文詩歌與藏文文獻(xiàn)聯(lián)合考察，指出二者中的皇帝可能為一人，從而為詩歌中西夏皇帝的身份提供了新的可能，并為西夏時期藏傳佛教在西夏的發(fā)展提供了新的資料。
5．《西夏史札記三則》，載《薪火相傳——史金波先生70壽辰西夏學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，中國社會科學(xué)出版社，2012年9月。
該文包括三則札記，內(nèi)容分別為：對西夏文《官階封號表》進(jìn)行了重新考察，提出其可能為西夏禮儀排位圖；對西夏時期彌俄名稱進(jìn)行了重新考察，指出其未必是彌藥的異譯；利用波斯文《史集》的波斯文原本對西夏國君稱號進(jìn)行研究，指出學(xué)界從前認(rèn)為的西夏國王“龍”的稱號實(shí)應(yīng)為“李王”。
6．《<欽定揀放佐領(lǐng)則例>及其價值》，載《清史研究》2013年第3期。
清代佐領(lǐng)按其組成方式區(qū)分,可分為私屬、公中兩大類。私屬佐領(lǐng)有世襲性質(zhì),故承襲此類佐領(lǐng)者基本為原立佐領(lǐng)人之直系子孫。至康熙末年,旗人生齒日繁,具備承襲佐領(lǐng)資格者為承襲佐領(lǐng),出現(xiàn)爭訟現(xiàn)象,雍正朝此類爭訟日益增多。乾隆元年諭令八旗奏報佐領(lǐng)根由,繪制佐領(lǐng)家譜,在此基礎(chǔ)上,按原立佐領(lǐng)后裔之親疏,確定承襲得分以擬正陪記名,終成《欽定揀放佐領(lǐng)則例》。
7．《〈賢者喜宴——噶瑪噶倉〉譯注》（11—18），連載《西藏民族學(xué)院學(xué)報》2012年第6期—2014年第1期。
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》是一部重要的藏文歷史文獻(xiàn)，包含有大量的民族志文獻(xiàn)資料，是中國古代民族志文獻(xiàn)的重要組成部分。作者對該文獻(xiàn)分章翻譯并進(jìn)行研究注釋，為我們提供了寶貴的藏文民族志文獻(xiàn)資料及其研究，具有重要的學(xué)術(shù)價值。
8．《元代西夏遺民楊朵兒只父子事跡考述》，載《民族研究》2014年第5期
楊朵兒只家族是元代較有影響的西夏遺民家族，北京市石景山區(qū)文物管理所收藏的楊朵兒只墓志是北京出土的僅有的兩方元代西夏遺民墓志之一。本文根據(jù)此墓志及其他史料，對楊氏家族尤其是楊朵兒只及其子楊文書訥的生平事跡進(jìn)行了考述。
9．《十四世紀(jì)初斡兒答兀魯思的汗位繼承危機(jī)——相關(guān)波斯語、阿拉伯語史料的對比與研究》，載《西域研究》2013年第4期。
作為術(shù)赤兀魯思的左翼,十四世紀(jì)初斡兒答兀魯思的汗位危機(jī)將四個蒙古汗國先后卷入其中,它最終超越其發(fā)生的地域而成為影響蒙古帝國政治進(jìn)程的一個重要事件。由于記述這一事件的史料較為零碎,且散見于伊利汗國的波斯語史書和用阿拉伯語編纂的馬木魯克編年史中,故本文通過對比、分析相關(guān)穆斯林文獻(xiàn),對該歷史事件的過程進(jìn)行梳理和還原。并且從斡兒答汗位傳承特征和外交上的獨(dú)立性兩方面對斡兒答兀魯思汗位危機(jī)發(fā)生的原因進(jìn)行了討論。
10．《隆德大學(xué)所藏察合臺文手抄本〈伊米德史續(xù)編〉研究》，載《西北民族研究》2014年第2期。
《伊米德史》是有關(guān)18、19世紀(jì)新疆歷史的重要?dú)v史文獻(xiàn)。隆德大學(xué)圖書館收藏一部被命名為《伊米德史》的察合臺文手抄本。本文對該手抄本與我國收藏的《伊米德史》的手抄本進(jìn)行比勘。本文認(rèn)為隆德大學(xué)圖書館所藏《伊米德史》應(yīng)冠名為《伊米德史續(xù)編》較妥當(dāng)；從這兩部史學(xué)著作的內(nèi)容、結(jié)構(gòu)、體例以及史料價值審視，《伊米德史》的史料和參考價值高于《伊米德史續(xù)編》，結(jié)構(gòu)完整、語言優(yōu)美。
注：2010年立項的重大項目主要填寫2012年6月以來的研究成果情況。
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序號 |
成果名稱 |
作者 |
成果形式 |
刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時間 |
字?jǐn)?shù) |
轉(zhuǎn)載、引用、獲獎等情況 |
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1 |
《史集?部族志?乞兒吉思部》研究 |
劉正寅 |
論文 |
《中國邊疆史地研究》2013年第1期 |
1.8萬 |
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2 |
《史集?部族志》巴兒忽惕諸部研究 |
劉正寅 |
論文 |
，載《元史及民族與邊疆研究集刊》第26輯，2013年。 |
1.6萬 |
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3 |
On Moghulistan in Muslim Sources |
劉正寅 |
論文 |
‘Chinese and Asian Geographical and Cartographical Views on Central Asia and its Adjacent Regions’, Bonn, 2014-1 |
1.2萬 |
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4 |
Queue or Not? Manchu Rulers’ Policy Towards Han and Non-Han Peoples |
劉正寅 |
論文 |
‘Die Mandschurei in Vergangenheit und Gegenwart’, University of Bonn, 2014-5 |
1.1萬 |
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5 |
《關(guān)于〈元朝秘史〉顧校本的幾個問題》
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烏蘭 |
論文 |
《西域歷史語言研究集刊》第5輯，2012年12月 |
1.2萬 |
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6 |
《〈元朝秘史〉文獻(xiàn)學(xué)研究史》 |
烏蘭 |
論文 |
《薪火相傳》，中國社科文獻(xiàn)出版社，2012年10月 |
1.5萬 |
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7 |
《王國維的〈元朝秘史〉校勘與其蒙元史研究之關(guān)系》 |
烏蘭 |
論文 |
《清華元史》第二輯， 2013年5月 |
1.3萬 |
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8 |
《關(guān)于月倫太后與朵顏山關(guān)系問題——應(yīng)當(dāng)合理挖掘利用歷史文化資源》
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烏蘭 |
論文 |
《西域歷史語言研究集刊》第七輯，科學(xué)出版社，2014年4月 |
1萬 |
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9 |
《〈八旗滿洲氏族通譜〉蒙古姓氏考》 |
烏蘭 |
論文 |
“滿蒙檔案與蒙古史研究”國際學(xué)術(shù)討論會，中國人民大學(xué)西域歷史語言研究所主辦，2012年10月 |
1萬 |
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10 |
《〈蒙古源流〉的史學(xué)價值》 |
烏蘭 |
論文 |
“紀(jì)念《蒙古源流》成書350周年學(xué)術(shù)研討會”，中國蒙古史學(xué)會，2012年12月 |
9千 |
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11 |
《蒙古歷史文獻(xiàn)中“國家”等詞語的表述》 |
烏蘭 |
論文 |
“民族與國家認(rèn)同關(guān)鍵詞研究研討會”，復(fù)旦大學(xué)高等研究院，2013年3月 |
9千 |
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12 |
《蒙古族源文獻(xiàn)記載辨析》 |
烏蘭 |
論文 |
“波斯文文獻(xiàn)與蒙元史研究國際學(xué)術(shù)研討會”，北京大學(xué)，2013年11月 |
1.1萬 |
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13 |
“《元朝秘史》校勘之特點(diǎn)” |
烏蘭 |
論文 |
“《華夷譯語》和西夏字符國際學(xué)術(shù)研討會”，中國社科院，2013年12月 |
1萬 |
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14 |
《關(guān)于〈元朝秘史〉諸版本》 |
烏蘭 |
論文 |
東京外國語大學(xué)亞非文化研究所，2014年3月 |
8千 |
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15 |
《蒙古國西部新發(fā)現(xiàn)漢文摩崖詩所涉史事考》 |
烏蘭 |
論文 |
在日本滿族史學(xué)會第29屆年會，2014年5月 |
1萬 |
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16 |
《古代蒙古人歷史編纂之特點(diǎn)——從《元朝秘史》到《蒙古源流》的變化》 |
烏蘭 |
論文 |
“文字、書寫與記憶的流傳”國際學(xué)術(shù)研討會，韓國慶北大學(xué)，2014年6月 |
1.2萬 |
|
|
17 |
六世班禪東行隨從種痘考 |
陳慶英；王曉晶 |
論文 |
《中國藏學(xué)》2012年第3期 |
1萬 |
|
|
18 |
羌與青藏高原古代族群文明互動 |
陳慶英 |
論文 |
《青海民族大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版), 2012年第4期 |
8000字 |
|
|
19 |
更敦群培和季羨林——學(xué)術(shù)道路和命運(yùn)的異同 |
陳慶英; 田甜 |
論文 |
《青海民族研究》 2012年第4期 |
1萬字 |
|
|
20 |
關(guān)于“藏邊社會”的思考 |
陳慶英 |
論文 |
《青海民族研究》2013年第1期 |
3000字 |
|
|
21 |
六世班禪靈柩回藏考 |
王曉晶; 陳慶英 |
論文 |
《西北民族研究》 2013年第1期 |
1.2萬字 |
|
|
22 |
西夏大阿阇梨帝師官印考釋 |
陳慶英; 鄒西成 |
論文 |
《西北民族大學(xué)學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版),2013年第2期 |
1.5萬字 |
|
|
23 |
論唃廝啰政權(quán)的興起 |
陳慶英; 白麗娜 |
論文 |
《青海民族大學(xué)學(xué)報》(社會科學(xué)版), 2013年第2期 |
7000字 |
|
|
24 |
青海省1950年1月刊印的《共同綱領(lǐng)》的藏文譯本 |
陳慶英; 張子凌 |
論文 |
《青海民族研究》 2013年第4期 |
1萬字 |
|
|
25 |
宋代西北吐蕃與甘州回鶻、遼朝、西夏的關(guān)系 |
陳慶英; 白麗娜 |
論文 |
《西藏研究》2013年第5期 |
1萬字 |
|
|
26 |
賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(九) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年；張屹 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2012年第4期 |
9000字 |
|
|
27 |
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(十) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年; 塔娜 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2012年第5期 |
9000字 |
|
|
28 |
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(十一) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年; 塔娜 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2012年第6期 |
8000字 |
|
|
29 |
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(十二) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年; 塔娜 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2013年第1期 |
8000字 |
|
|
30 |
唐蕃關(guān)系視野下的中央官學(xué)教育 |
張屹; 周潤年 |
論文 |
《民族教育研究》 2013年第1期 |
8000字 |
|
|
31 |
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(十三) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2013年第2期 |
8000字 |
|
|
32 |
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(十四) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2013年第3期 |
8000字 |
|
|
33 |
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(十五) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年; 張屹 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2013年第4期 |
8000字 |
|
|
34 |
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(十六) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年; 張屹 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2013年第5期 |
8000字 |
|
|
35 |
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(十七) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年; 張屹 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2013年第6期 |
8000字 |
|
|
36 |
《賢者喜宴——噶瑪噶倉》譯注(十八) |
巴臥·祖拉陳瓦; 周潤年; 張屹 |
論文 |
《西藏民族學(xué)院學(xué)報》(哲學(xué)社會科學(xué)版), 2014年第1期 |
8000字 |
|
|
37 |
從《滿文老檔》的相關(guān)記事看滿洲文化中的蒙古-突厥因素 |
鐘焓 |
論文 |
《紀(jì)念王鐘翰先生百年誕辰學(xué)術(shù)文集》，中央民族大學(xué)出版社，2013年8月 |
30000 |
|
|
38 |
晚期蒙古編年史所見唐兀惕哈屯形象及事跡的來源考析 |
鐘焓 |
論文 |
《民族研究》2013年第6期，2013年12月 |
15000 |
|
|
39 |
北美“新清史”研究的基石何在——是多語種史料考辨互證的實(shí)證學(xué)術(shù)還是意識形態(tài)化的應(yīng)時之學(xué)？（上） |
鐘焓 |
論文 |
《中國邊疆民族研究》第7輯，中央民族大學(xué)出版社，2013年12月 |
64000 |
|
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40 |
蒙元“大朝國師印”之商兌 |
陳曉偉 |
論文 |
《考古與文物》2014年第3期 |
5千 |
|
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41 |
釋《金史》“豪剌唐古” |
陳曉偉 |
論文 |
《民族研究》2014年第1期 |
3千 |
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42 |
點(diǎn)校本《遼史》糾誤二則 |
陳曉偉 |
論文 |
《中國史研究》2013年第2期 |
1千 |
|
|
43 |
額濟(jì)納?阿拉善?杭錦 |
陳曉偉 |
譯文 |
《元史論叢》第14輯，2013年11月 |
4千 |
|
|
44 |
20世紀(jì)契丹小字研究的重要收獲 |
陳曉偉 |
譯文 |
《華西語文學(xué)刊》第8輯，2013年6月 |
9千 |
|
|
45 |
古蒙古語月名 |
陳曉偉 |
譯文 |
《西域歷史語言研究集刊》第6輯，2013年2月 |
4千 |
|
|
46 |
額爾古納?巴爾虎?布特哈 |
陳曉偉 |
譯文 |
《中國邊疆民族研究》第6輯，2012年11月 |
4千 |
|
|
47 |
十四世紀(jì)初斡兒答兀魯思的汗位繼承危機(jī)：相關(guān)波斯語、阿拉伯語史料的對比與研究 |
邱軼皓 |
論文 |
《西域研究》，2013年第4期 |
15千字 |
|
|
48 |
察合臺汗國的外交與遣使慣例初探 |
M. Biran |
譯文 |
《西域研究》，2014年第2期 |
25千字 |
|
|
49 |
觀念與實(shí)踐的差異：以黑山派與白山派為例 |
I. Togan |
譯文 |
《西域文史》，2014年，第八輯，科學(xué)出版社 |
11千字 |
|
|
50 |
“跨越東西方的詩歌之旅——從《魯拜集》的最初漢譯看文學(xué)翻譯成功的時代契機(jī)”， |
王一丹 |
論文 |
《昆侖名師講壇演講錄》（第一輯），楊海萍主編，商務(wù)印書館，2013年。 |
0.9萬 |
|
|
51 |
“Inqilab-i Mashruta-yi Iran dar Guzarishha-yi Matbu'at-i Chin” |
王一丹 |
波斯語論文 |
in Inqilab-i Mashruta-yi Iran（《伊朗立憲運(yùn)動》）.Tehran: Pazhuhishha-yi Nuwin Tarikhi, 2013. |
0.8萬 |
|
|
52 |
A Comparative Study of Rashid al-Din's Tanksuqnama and its Chinese Sources |
王一丹 |
英語論文 |
Rashid al-Din, Agent and Mediator of Cultural Exchanges in Ilkhanid Iran, eds.by Anna Akasoy, Charles Burnett and Ronit Yoeli-Tlalim, London/Turin: The Warburg Institute/ Nino Aragno Editore, 2013 |
1.5萬 |
|
|
53 |
“探尋“照世杯”中的中國鏡像——波斯歷史文獻(xiàn)整理的實(shí)踐與收獲” |
王一丹 |
論文 |
曾瓊等（主編）：《認(rèn)識東方學(xué)》，北京：北京大學(xué)出版社，2014年。 |
0，9萬 |
|
|
54 |
“波斯胡人與傳國寶珠——唐人小說與波斯文獻(xiàn)中的珍珠傳說” |
王一丹 |
論文 |
《徐文堪先生七十壽辰紀(jì)念論文集》，2014年（已付印）。 |
1萬 |
|
|
55 |
“拉施特對中國傳統(tǒng)宗教哲學(xué)的認(rèn)識——《珍奇之書》中的《太極圖》與《太極圖說》”， |
王一丹 |
論文 |
葉奕良主編：《伊朗學(xué)論文集》第4-5合輯，上海：中西書局，（預(yù)定于2014年出版） |
1.5萬 |
|
|
56 |
米兒咱·穆罕默德·海答兒《熱希德史》 |
魏良弢 |
論文 |
《中國邊疆民族研究》第7輯，2013年 |
1.2萬 |
|
|
57 |
隆德大學(xué)所藏察合臺文手抄本《伊米德史續(xù)編》研究
|
吾斯曼江·亞庫甫 |
論文 |
《西北民族研究》，2014年第2期 |
1萬 |
|
|
58 |
From tribal confederacy to ethnic community: On historical changes in Manchu identity before the mid-Qing |
姚大力 |
論文 |
Luo Xin & Roger Covey, CHINESE SCHALORS IN INNER ASIA, Bloomington, Indiana: Sinor Research Institute for Inner Asia Studies, Indiana University, 2012 |
1.5萬 |
|
|
59 |
變化中的國家認(rèn)同：對中國國家觀念史的研究述評 |
姚大力 |
論文 |
《原道》第17輯，首都師范大學(xué)出版社，2012年 |
1.8萬 |
|
|
60 |
一段與“唐宋變革”相并行的故事 |
姚大力 |
論文 |
《東方早報》2013,1-6 |
1萬 |
|
|
61 |
重鑄河山一統(tǒng)的洪業(yè)：元朝在中國歷史上的意義 |
姚大力 |
論文 |
《青花的世紀(jì)：元青花與元代的歷史、藝術(shù)、考古》，北京大學(xué)出版社，2013，1， |
1.5萬 |
|
|
62 |
蒙古帝國分封制的原型與元王朝的國家建構(gòu) |
姚大力 |
論文 |
《歷史地理》第27輯（2013,6） |
1.3萬 |
|
|
63 |
以賽亞·伯林與自由民族主義 |
姚大力 |
論文 |
《共識》（9），2013-10 |
0.8萬 |
|
|
64 |
元鄉(xiāng)試如何確定上貢人選及其次第 |
姚大力 |
論文 |
《清華元史》第2輯（2013,6） |
4.7萬 |
|
|
65 |
姚大力談歷史上的民族關(guān)系和“中國”認(rèn)同 |
姚大力 |
論文 |
《誰來決定我們是誰》，譯林出版社，2013,7 |
1.3萬 |
|
|
66 |
姚大力談民族與民族主義 |
姚大力 |
論文 |
《誰來決定我們是誰》，譯林出版社，2013,7 |
1.2 |
|
|
67 |
誰來決定我們是誰：關(guān)于中國民族史研究的三把鑰匙 |
姚大力 |
論文 |
《誰來決定我們是誰》，譯林出版社，2013,7 |
1.8 |
|
|
68 |
重新講述長城內(nèi)外 |
姚大力 |
論文 |
《誰來決定我們是誰》，譯林出版社，2013,7 |
0.9 |
|
|
69 |
“吐蕃”一名的讀音與起源 |
姚大力 |
論文 |
納日碧力格主編：《河西走廊人居環(huán)境與各民族和諧發(fā)展研究》，復(fù)旦大學(xué)出版社，2014,4 |
0.3 |
|
|
70 |
多民族背景下的中國邊陲 |
姚大力 |
論文 |
清華國學(xué)院編：《全球史中的文化中國》，背景大學(xué)出版社，2014,4 |
5.4 |
|
|
71 |
《內(nèi)蒙古滿文文獻(xiàn)の現(xiàn)狀》 |
趙令志 |
論文 |
（日本）《滿族史研究》2012年第10號 |
6500 |
|
|
72 |
《北京の故宮——中國皇家文化の集成》 |
趙令志 |
論文 |
（日本）《大東文化大學(xué)紀(jì)要》2012年第44號 |
11000 |
|
|
73 |
《乾隆初年清與準(zhǔn)噶爾汗國延聘喇嘛談判及其影響》 |
趙令志 |
論文 |
《中國邊疆民族研究》第六輯，中央民族大學(xué)出版社2012年 |
16000 |
|
|
74 |
《滿文文獻(xiàn)調(diào)查記》 |
趙令志、莊秀芬 |
報告 |
《滿學(xué)論叢》第二輯，遼寧民族出版社2012年 |
15000 |
|
|
75 |
《清朝與準(zhǔn)噶爾汗國貿(mào)易協(xié)定初探》 |
趙令志 |
論文 |
《滿語研究》2013年第一期 |
8500 |
|
|
76 |
《<欽定揀放佐領(lǐng)則例>及其價值》 |
趙令志、細(xì)谷良夫 |
論文 |
《清史研究》2013年第3期 |
8800 |
|
|
77 |
《欽定揀放佐領(lǐng)則例研究》 |
細(xì)谷良夫、趙令志 |
論文 |
《紀(jì)念王鍾翰先生百年誕辰學(xué)術(shù)文集》，中央民族大學(xué)出版社2013年出版 |
36000 |
|
|
78 |
《清修官書取材管窺——以<使者檔>與<方略><實(shí)錄>之內(nèi)容對比為例》 |
趙令志 |
論文 |
《滿學(xué)論叢》第三輯，遼寧民族出版社2013年 |
20000 |
|
|
79 |
論十六國時期胡人政權(quán)速亡原因及其歷史啟示 |
彭豐文 |
論文 |
《史學(xué)集刊》2012年第3期 |
1.1萬字 |
|
|
80 |
試論兩晉時期的“中國認(rèn)同” |
彭豐文 |
論文 |
《中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所青年學(xué)術(shù)論壇》（2011年），社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2013年1月版 |
1.2萬字 |
|
|
81 |
從《華陽國志》看兩晉巴蜀士人的民族觀念與國家認(rèn)同 |
彭豐文 |
論文 |
《中國邊疆民族研究》第六輯，達(dá)力扎布主編，中央民族大學(xué)出版社2012年11月版 |
1.2萬字 |
|
|
82 |
論《史記》的民族觀念與國家認(rèn)同 |
彭豐文 |
論文 |
中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所2013年青年論壇，2013.2 |
1萬字 |
中國社科院民族學(xué)與人類學(xué)研究所2013年青年論壇三等獎 |
|
83 |
西晉王朝的邊疆經(jīng)略與政權(quán)興衰 |
彭豐文 |
論文 |
中國民族史學(xué)會第十六次學(xué)術(shù)討論會會議論文2013.11月 |
8000字 |
|
|
84 |
從蠻夷到華夏：先秦楚人的族源記憶與民族認(rèn)同 |
彭豐文 |
論文 |
《中國邊疆民族研究》（第七輯，達(dá)力扎布主編，中央民族大學(xué)出版社2013年12月版 |
1.2萬字 |
|
|
85 |
歷史民族地理學(xué)視域下的兩宋輿地圖研究 |
管彥波 |
論文 |
《中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所首屆青年學(xué)者論文集》，社科文獻(xiàn)出版社，2013年1月 |
1.5萬字 |
|
|
86 |
交融與發(fā)展:歷史進(jìn)程中的華夏民族 |
劉正寅 |
論文 |
《人民論壇·學(xué)術(shù)前沿》2013年10期 |
1.6萬 |
《紅旗文摘》2014年第1期全文轉(zhuǎn)載 |
|
87 |
《元代江南一個畏兀兒家族的宗教信仰》 |
尚衍斌 |
論文 |
《民族研究》2013年第5期 |
1.2萬 |
|
|
88 |
《魯明善<農(nóng)桑衣食撮要>若干問題的探討》 |
尚衍斌 |
論文 |
《中國農(nóng)史》2012年第3期 |
1.3萬 |
|
|
89 |
《元代畏兀兒農(nóng)學(xué)家魯明善事跡再探討》 |
尚衍斌 |
論文 |
《中國邊疆史地研究》2012年第2期 |
1.2萬 |
|
|
90 |
《元代高昌魯氏家族研究》 |
尚衍斌 |
論文 |
《中國邊疆民族研究》第6藉，中央民族大學(xué)出版社，2012年11月 |
3.5萬 |
|
|
91 |
《焦養(yǎng)直生平事跡考略》 |
尚衍斌 |
論文 |
《紀(jì)念王鍾翰先生百年誕辰學(xué)術(shù)文集》，中央民族大學(xué)出版社，2013年8月 |
1.2萬 |
|
|
92 |
《讀<遺山先生文集>雜識》 |
尚衍斌 |
論文 |
《元史及邊疆民族研究集刊》第26輯，上海古籍出版社，2014年5月 |
1.8萬 |
|
|
93 |
西夏史札記三則 |
蘇航 |
論文 |
《薪火相傳——史金波先生70壽辰西夏學(xué)國際學(xué)術(shù)研討會論文集》，中國社會科學(xué)出版社，2012年9月。 |
15000字 |
|
|
94 |
元代畏兀兒文土地買賣文書一通 |
蘇航 |
譯文 |
《黃文弼所獲西域文獻(xiàn)論集》，科學(xué)出版社，2013年10月。 |
8000字 |
|
|
95 |
西夏文詩歌Инв. 5198《御駕西行燒香歌》中西行皇帝身份再考 |
蘇航 |
論文 |
提交“多語種民族志文獻(xiàn)與中國民族史研究”學(xué)術(shù)研討會，2013年11月 |
10000字 |
|
|
96 |
波斯文《史集》部族志唐古特部分閱讀札記二則 |
蘇航 |
論文 |
《西夏學(xué)》第9輯，上海古籍出版社，2014年5月。 |
8000字 |
|
|
97 |
金代澤州同知宋雄飛事輯 |
周峰 |
論文 |
東北史地 2012年第5期 |
6000 |
|
|
98 |
金代張仲賓墓志銘考釋 |
周峰 |
論文 |
《中國社會科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所青年學(xué)術(shù)論壇（2011年）》，社會科學(xué)文獻(xiàn)出版社2013年 |
6000 |
|
|
99 |
金代聶宗家族兩方碑銘考釋 |
周峰
|
論文
|
《遼金史論集》（第13輯），中國社會科學(xué)出版社2013年 |
8000 |
|
|
100 |
金朝對奚族的征服與安置 |
周峰
|
論文
|
《金上京文史論叢》（第四輯），黑龍江人民出版社2013年 |
8000 |
|
|
101 |
張寧墓志所見唐朝與黨項的戰(zhàn)爭 |
周峰
|
論文
|
《西夏學(xué)》（第九輯），上海古籍出版社2014年 |
8000 |
|
|
102 |
元代西夏遺民楊朵兒只父子事跡考述 |
周峰
|
論文
|
民族研究 2014年第5期 |
9000 |
|
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