“從實際出發(fā)研究西北社會經(jīng)濟情況，為開發(fā)邊區(qū)作出貢獻”，這是1988年3月6日，著名社會學家、民族學家費孝通教授給創(chuàng)刊不久的《西北民族研究》雜志的題詞。三十年來，《西北民族研究》扎根我國西北民族地區(qū)，以宏觀視野下具體的實證研究和“大膽假設、小心求證”的歷史探索，忠實反映、深刻剖析我國社會經(jīng)濟文化發(fā)展、建設進程中的重大理論、現(xiàn)實問題，為黨和政府建言獻策，踐行了費老當年的期望，業(yè)已成為我國社會科學（尤其是民族學、人類學、民俗學、社會學）研究領域中的重要陣地之一，國際影響日盛。

　　撫今追昔，《西北民族研究》的創(chuàng)刊正是以郝蘇民教授為首的西北民族大學學人篳路藍縷，敢為天下先，執(zhí)著尋求“學術為國”之路的結果。上個世紀八十年代，粉碎“四人幫”之后，為再次迎接科學的春天，更好地服務于我國的民族教育事業(yè)，他們積極申辦“西北民族學院教育研究所”，后經(jīng)國家民委負責人批復，擴大范圍，研究實際問題，定名為“西北民族研究所”。研究所開設論壇，籌辦刊物，展開熱烈的學術爭鳴，起初名為《西北民族研究叢刊》，是內(nèi)部刊物。此后，在黨的老一輩民族工作者，如伍修權、習仲勛、汪鋒等的大力支持幫助下，研究所創(chuàng)辦公開出版刊物《西北民族研究》，目的是進一步推動西北民族學、人類學、社會學、民俗學的研究與學科發(fā)展。由中央領導同意后批復到甘肅省。1984年試刊，1986年正式公開出版發(fā)行。

　　如今，經(jīng)過兩代人的辛勤耕耘，《西北民族研究》已經(jīng)形成了鮮明的自身特色，在我國社會科學研究的園地里一枝獨秀。

　　定位與作者培養(yǎng)。不同于綜合性社會科學期刊，《西北民族研究》是貫通民族學、人類學、社會學、民俗學四個學科而全面反映西北民族地區(qū)學術成果的專業(yè)平臺。它秉承“清代西北史地學和民國西北研究”的傳統(tǒng)，立足西北、面向全國，與國際學界對話。既建基西北，刊載有關阿爾泰學、中亞學、回族與伊斯蘭文化研究；蒙古學、藏學、絲綢之路文化；關照邊疆學、民族史地以及專題研究的生態(tài)環(huán)境、宗教、人口、婦女、非遺與文化遺產(chǎn)、語言文字、文獻考古等方面內(nèi)容的最新學術成果；又重民族文獻挖掘譯介，倡導現(xiàn)場田野考察報告，常設“民族古籍文獻考釋”“衛(wèi)拉特研究”“文化遺產(chǎn)學研究”“民族語言文字研究”“宗教天地”“甘青藏族研究”“回族伊斯蘭文化研究”等欄目，涵蓋西北地區(qū)的各類“顯學”，兼顧歷時與共時的立體思考，對歷史悠久、文化多元的西北地區(qū)進行全方位考察，并以此為基礎探尋我國乃至整個人類社會文化經(jīng)濟發(fā)展的一般規(guī)律。它追求學術規(guī)范，講求學術質(zhì)量，一以貫之敬重老、中年作者的真知灼見，尤重提攜培養(yǎng)青年學子的創(chuàng)新，主動承擔承前啟后的歷史重任。20世紀80年代至90年代，不少民族學者的處女作就是刊發(fā)在《西北民族研究》上的。現(xiàn)已成為南開、蘭大、中央、廣西、北方等民族大學、暨南大學、澳門大學、新疆大學博導、教授的袁同凱、高永久、丁宏、湯開建、周亞成等學者就是伴隨《西北民族研究》成長起來的。當今我國民族、社會、民俗學學界的著名領軍人物如楊圣敏、馬戎、劉迎勝、董曉萍、王銘銘等一流教授；老一輩學者費孝通、季羨林、鐘敬文、蔡美彪、耿世民、宋兆麟、趙儷生、方齡貴等學術大師，都曾是《西北民族研究》的主筆，也為其形成了一批相對固定的老中青作者群和讀者群，突出體現(xiàn)了《西北民族研究》清晰的學術定位和辦刊宗旨。

　　專家辦刊。主編郝蘇民先生是我國資深學者，他長期在西北地區(qū)從事教學、研究工作，深諳各族文化底蘊及多種民族語文，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護、各民族的語言文化交流等問題具有深刻、獨到的見解，能夠摒棄門戶之見，慧眼識珠，擇優(yōu)用文。郝蘇民先生是西北民族大學博士生導師，西北民族“非遺”保護研究中心負責人；曾為北京師范大學民俗典籍文字研究中心等多所高校兼職教授，兼任國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護工作專家委員，在國內(nèi)外學術界具有相當影響力。以他為核心，刊物逐漸團結、形成了一個專業(yè)性強、訓練有素的辦刊主力團隊，成員均為畢業(yè)于知名高校（如香港中文大學、北京大學、北京師范大學、華中師范大學等）的人類學、民俗學、社會學專業(yè)的博士、副教授，既為編輯，也是研究者。這個核心擁有良好的學術網(wǎng)絡，掌握前沿信息，與時俱進、不斷更新，這對刊物宗旨、質(zhì)量的保證和堅守、健康發(fā)展及貫穿始終，起到了決定保障作用。

　　辦刊特色。《西北民族研究》每期刊物并非論文選輯，而是具有主題思想的優(yōu)秀論文集合。編輯部成員時刻關注我國社會文化經(jīng)濟生活中的重大問題，把握時代脈搏，組織選題，積極參與到理論與現(xiàn)實對策的討論中，如針對近期新疆發(fā)生的“暴恐”事件，他們專門于2014年第2期刊發(fā)《民國時期對王靜齋譯著的記述與評價》《伊斯蘭教的中道仁慈精神》《中國文化與阿拉伯文化》等八篇有關伊斯蘭文化的論文，以正本清源，強調(diào)中國伊斯蘭文化哲學的中道思想和反對殘暴、極端，寬厚仁慈、扶弱濟貧的人道主義精神。對于民族地區(qū)的重要論題——民族關系，他們先后刊發(fā)了《歷史與現(xiàn)實，阿拉善盟的漢族與蒙古族——阿拉善盟民族關系調(diào)查》《烏魯木齊市民族居住格局與民族關系》《一個重大問題：正確闡明歷史研究中的民族關系》《個體社會化過程中民族意識的形成對民族關系的影響》《新疆維漢民族關系的社會學研究》《論西北少數(shù)民族地區(qū)生態(tài)環(huán)境與民族關系問題》《新疆庫車縣民族關系調(diào)查與試分析》《全球化與民族關系研究》《民族關系的社會整合與民族政策的類型——民族政策國際經(jīng)驗分析》等論文，從不同角度、不同地域出發(fā)探討其本質(zhì)與影響因素，服務于良性民族關系的構建。同時，編輯部還聘請各領域?qū)＜抑鞒种攸c欄目，對論文質(zhì)量、誠信等全權負責，實現(xiàn)了利用一流專家的學術聲譽吸引優(yōu)質(zhì)稿源，形成良性循環(huán)，提高辦刊層次，如人類學欄目的專家為北京大學王銘銘教授；民族學欄目專家為中央民族大學楊圣敏教授；社會學欄目專家為北京大學馬戎教授；民俗學欄目專家為北京師范大學董曉萍教授；歷史類欄目專家為南京大學劉迎勝教授。

　　國際影響。近年來，《西北民族研究》雜志社又調(diào)整擔任國內(nèi)編委的專家名單，使其更趨全面有效，囊括相關領域中的知名學者；同時響應國家“文化走出去”的戰(zhàn)略，加速擴大對外影響力，積極聘請目前有影響且對我國友好的學界人物擔任學術編委。首批聘請俄羅斯科學院著名民族學家季什科夫、韓國著名人類學家金光億（Kwang Ok Kim）、美國國際著名人類學家喬治·馬庫斯（George Marcus）、英國世界著名人類學家王斯福（Stephan Feuchtwang）和日本著名民俗學家中牧弘允（Nakamaki Hirochika）教授以及臺灣著名人類學家李亦園、王明珂等擔任學術顧問、編委，為提高辦刊水平，促使其國際化，擴大國際影響力奠定了堅實的基礎，這樣的學術委員會組成，在國內(nèi)學刊中還不多見。目前，呼應習總書記“絲綢之路經(jīng)濟帶”的構想，《西北民族研究》正計劃延續(xù)、增加前存“絲綢之路”專題研究，為國家的戰(zhàn)略部署引智開源，同時發(fā)揮刊物的地域、研究優(yōu)勢，鏈接中亞、中國的歷史、文化交流與影響，加強與中東、中亞地區(qū)相關領域（如名刊，科威特《阿拉伯人》等）的交流與合作，走出去，請進來，召開專題學術討論會，以研究促發(fā)展，貢獻于國家大政方針的落實。

　　在編輯部成員的共同努力下，多年來，《西北民族研究》一直是CSSCI來源期刊、《中文核心期刊要目總覽》民族學類核心期刊和RCCSE核心學術期刊、美國“烏爾里克國際期刊指南”（Ulrich's Periodicals Directory）等各類數(shù)據(jù)庫、期刊網(wǎng)、光盤版全文收錄的學刊以及牛津、哈佛大學、美國國會圖書館、日本東洋文庫等的館藏期刊。1999年獲得“甘肅省一級名牌期刊”稱號；2009年被評為“甘肅省優(yōu)秀期刊”；2012年，獲得了“國家社科基金學術期刊資助”；2013年刊發(fā)文章中有111篇被《人大復印資料》索引轉(zhuǎn)載，轉(zhuǎn)載率高達90%以上。主編郝蘇民教授，先后被聘請為“中國節(jié)日志全國編輯委員會委員”、《中華民族文化大系》總主編等，并于2012年榮獲“中國出版政府獎優(yōu)秀出版人物獎”。

　　《西北民族研究》創(chuàng)刊數(shù)年后，費孝通先生稱贊它是“專家辦刊，水平很高”，而“板凳坐穩(wěn)，目標向上，眼睛朝下，一干10年”則是創(chuàng)刊十年，主編郝蘇民教授接受記者訪問時的總結和感嘆。在西北“富饒”而又“貧瘠”的生境中，《西北民族研究》三十年如一日，腳踏實地，默默不聞，以駱駝的堅韌，負載著民族、國家、文化的大義，托起我國社會科學研究的“西北夢”。是為《西北民族研究》創(chuàng)刊三十周年記。

　　 （作者為西北民族大學民族學與社會學學院副教授、碩士生導師）