《建國(guó)以來(lái)西方哲學(xué)中國(guó)化的重要問(wèn)題及其影響》課題組研究進(jìn)展順利
2014年上半年,國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目《建國(guó)以來(lái)西方哲學(xué)中國(guó)化的重要問(wèn)題及其影響》的研究繼續(xù)有序地進(jìn)行著,無(wú)論是在整體寫(xiě)作計(jì)劃的完成上,還是階段性成果的公開(kāi)發(fā)表上,都取得了一定的進(jìn)展。
為促進(jìn)本課題研究,課題組成員在北京、上海、天津、黑龍江、河北、四川等地進(jìn)行實(shí)地調(diào)研,有針對(duì)性地與國(guó)內(nèi)外哲學(xué)學(xué)術(shù)團(tuán)體進(jìn)行座談,收集和整理了大量的文獻(xiàn)資料;組織和參加與課題相關(guān)的國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)活動(dòng),積極地同有影響力的國(guó)內(nèi)外專家、學(xué)者進(jìn)行交流。
6月26日,謝地坤研究員主持召開(kāi)了課題組成員寫(xiě)作進(jìn)展工作會(huì)議。報(bào)告會(huì)圍繞國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目中期評(píng)估工作的開(kāi)展,對(duì)課題已完成的前期工作進(jìn)行了總結(jié),充分肯定了項(xiàng)目組成員所發(fā)表的階段性研究成果,并對(duì)進(jìn)一步繼續(xù)的課題寫(xiě)作提出了要求和希望。在此基礎(chǔ)上,課題組成員就課題框架和提綱進(jìn)行了深入討論交流,可以說(shuō),整個(gè)項(xiàng)目的研究進(jìn)程進(jìn)行得非常順利。
與此同時(shí),課題組成員繼續(xù)在重要的學(xué)術(shù)期刊上發(fā)表本課題研究的階段性成果。
首席專家謝地坤研究員在《哲學(xué)研究》2014年第8期上發(fā)表《如何理解康德哲學(xué)——<純粹理性批判>中一些概念的辨析》一文。謝地坤研究員承蒙中國(guó)社會(huì)科學(xué)院哲學(xué)所王玖興研究員生前的重托,對(duì)王先生所譯的《純粹理性批判》一書(shū)予以補(bǔ)譯和校對(duì)。此部譯著書(shū)稿已交付商務(wù)印書(shū)館,有望近期付梓出版,此部譯著承載了兩代學(xué)人孜孜以求的心路歷程。在謝地坤研究員苦心打磨這項(xiàng)工作的12年中,發(fā)現(xiàn)了兩個(gè)方面的問(wèn)題:一是《純粹理性批判》一書(shū)中有很多名詞和術(shù)語(yǔ)有著獨(dú)特而又含混的意義,翻譯和處理這些概念和術(shù)語(yǔ)是一項(xiàng)非常復(fù)雜和困難的工作;二是國(guó)內(nèi)學(xué)界對(duì)康德哲學(xué)中的一些概念缺少辨析,嚴(yán)重影響對(duì)康德哲學(xué)的理解。鑒于此,謝地坤研究員在翻譯和校對(duì)這部著作時(shí),對(duì)一些核心概念做了細(xì)致的辨析和獨(dú)到的闡釋。此文對(duì)于中國(guó)學(xué)界如何理解康德哲學(xué)與進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)西方哲學(xué)中國(guó)化等問(wèn)題具有重要的學(xué)理意義和實(shí)踐價(jià)值。
此外,課題組的其他成員也積極發(fā)表相關(guān)的研究成果,比如,王艷秀博士在2014年第3期《倫理學(xué)研究》上發(fā)表《論“正當(dāng)優(yōu)先于善”的道德形而上學(xué)問(wèn)題》一文;易顯飛副教授在2014年第2期《長(zhǎng)沙理工大學(xué)學(xué)報(bào)》(社會(huì)科學(xué)版)和2014年第18期《科技管理研究》分別發(fā)表《建國(guó)前西方科學(xué)哲學(xué)在我國(guó)的傳播及影響》和《論哈貝馬斯科學(xué)哲學(xué)在中國(guó)的傳播及影響》兩篇文章。
(課題組供稿)