以大格局貫通文學(xué)研究

山西大學(xué)文學(xué)院教授郭萬(wàn)金今年4月剛剛迎來(lái)他的第三個(gè)本命年，年輕的他是全國(guó)優(yōu)秀博士論文獲得者、國(guó)家高層次人才特殊支持計(jì)劃青年拔尖人才。在博士研究生階段，他已將文學(xué)生態(tài)這一前沿研究作為學(xué)術(shù)規(guī)劃的重要方向。

踏實(shí)勤懇打動(dòng)恩師

郭萬(wàn)金說(shuō)，自己是個(gè)幸運(yùn)者，遇到了兩位授業(yè)恩師：胡明先生和劉毓慶先生。他現(xiàn)在的成績(jī)遠(yuǎn)未達(dá)到恩師期待的標(biāo)準(zhǔn)。

2001年，郭萬(wàn)金考入山西大學(xué)文學(xué)院，師從劉毓慶教授，研習(xí)先秦文學(xué)。初入學(xué)時(shí)，本科非名校畢業(yè)的郭萬(wàn)金并不受重視，但他的踏實(shí)與勤懇打動(dòng)了劉毓慶。劉教授回憶道：“選導(dǎo)師的時(shí)候，他拿了一大摞讀書(shū)筆記來(lái)找我。這不僅證明他在讀書(shū)，而且是認(rèn)真地、大批量地讀，這種讀書(shū)精神現(xiàn)在太少見(jiàn)了。我由此對(duì)他刮目相看。”

2004年，郭萬(wàn)金考入中國(guó)社會(huì)科學(xué)院文學(xué)研究所攻讀博士學(xué)位，師從胡明研究員。對(duì)于在文學(xué)研究所的三年學(xué)習(xí)，郭萬(wàn)金充滿感念。他告訴記者：“文學(xué)所對(duì)我的學(xué)術(shù)成長(zhǎng)影響極大，我對(duì)文學(xué)所學(xué)風(fēng)的主要體會(huì)是：格局大、眼力高、博精專深。”

深入理解明詩(shī)文學(xué)生態(tài)

在文學(xué)所提倡“放膽、放手”而又要求嚴(yán)格的學(xué)風(fēng)鼓勵(lì)下，2005年，郭萬(wàn)金即在《文學(xué)評(píng)論》發(fā)表2.5萬(wàn)余字的長(zhǎng)文《關(guān)于明詩(shī)》，該文隨后被《人大復(fù)印資料》全文轉(zhuǎn)載。

之后，郭萬(wàn)金廣泛搜集、爬梳材料，完成了一部近60萬(wàn)字的博士論文《明詩(shī)文學(xué)生態(tài)研究》。對(duì)長(zhǎng)達(dá)270年的明代詩(shī)歌歷程，該文嘗試以一種視文學(xué)為生命的眼光進(jìn)行梳理，研究不受已有學(xué)科劃分的束縛，注意開(kāi)拓新的研究地帶。這篇博士論文獲得了較高評(píng)價(jià)，其對(duì)古代文學(xué)研究領(lǐng)域的拓展與深入，具有啟發(fā)意義與模式價(jià)值。

梳理東亞諸國(guó)《詩(shī)經(jīng)》研究成果

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)文學(xué)的重要源頭之一。歷來(lái)圍繞《詩(shī)經(jīng)》的闡發(fā)、研究形成了蔚為壯觀的 “詩(shī)經(jīng)”學(xué)，同時(shí)，“詩(shī)經(jīng)”學(xué)的影響遍及東亞地區(qū)。

早在碩士研究生階段，郭萬(wàn)金已將“詩(shī)經(jīng)”學(xué)選定為研究方向，目前他集中精力從事清代詩(shī)經(jīng)研究。清代關(guān)于《詩(shī)經(jīng)》闡釋的著作數(shù)以百計(jì)。同時(shí)期的日本及朝鮮李朝學(xué)者，也有大量《詩(shī)經(jīng)》詮釋著作。他們雖都把《詩(shī)經(jīng)》當(dāng)作“恒久之至道，不刊之鴻論”，卻有與中國(guó)學(xué)者迥異的視角。據(jù)郭萬(wàn)金不完全統(tǒng)計(jì)，日、韓現(xiàn)存用漢字書(shū)寫(xiě)《詩(shī)經(jīng)》文獻(xiàn)上百種，但塵封數(shù)世，乏人問(wèn)津。因此，對(duì)于這一領(lǐng)域的深入研究，具有開(kāi)創(chuàng)性意義。

對(duì)于《詩(shī)經(jīng)》的研究，郭萬(wàn)金擬從原始文獻(xiàn)的細(xì)讀梳理入手，以傳統(tǒng)“學(xué)案體”為基礎(chǔ)，結(jié)合現(xiàn)代思想史的寫(xiě)法，梳理清代《詩(shī)經(jīng)》研究的外在背景與內(nèi)在肌理，對(duì)同時(shí)期日本、韓國(guó)、朝鮮諸國(guó)的《詩(shī)經(jīng)》研究予以觀照。通過(guò)對(duì)清代東亞諸國(guó)《詩(shī)經(jīng)》研究的家學(xué)師承、流衍分布、內(nèi)在理路、文化使命等進(jìn)行細(xì)致剖析，探究《詩(shī)經(jīng)》在東亞諸國(guó)的歷史接受，闡釋《詩(shī)經(jīng)》對(duì)東方價(jià)值觀形成的重要意義。（記者 張春海）