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明暗交替,斗轉(zhuǎn)星移,又是一年。
回望即將過去的甲午馬年,有一批學(xué)人逝去,留下一個(gè)個(gè)背影,在我們的哀思與追憶里,漸漸遠(yuǎn)去。
吳小如、田余慶、俞吾金、鄭杭生、龐樸、湯一介、方立天……在熱鬧的時(shí)代,這些名字,對很多人而言顯得陌生,甚至是第一次聽聞。然而,這些“默默無聞”的名字,卻在社科領(lǐng)域里創(chuàng)造了學(xué)術(shù)的高度,代表著思想的銳度,體現(xiàn)出精神的純度。
先生們“默默無聞”地安坐書齋,幾十年如一日,心無旁騖、躬身學(xué)術(shù),只為萃取不含雜質(zhì)的學(xué)問精華。他們“默默無聞”地立于三尺講臺,從教幾十載,桃李滿天下,很多學(xué)生接過了衣缽,已經(jīng)成為了各自領(lǐng)域里的中流砥柱,在學(xué)術(shù)的道路上堅(jiān)定前行。
正是他們的“默默無聞”,換來學(xué)術(shù)的繁花似錦。文化的傳承有賴于此。
所以,我們應(yīng)該記住他們。
或許,對先生們不甚了解的人會(huì)問,他們的研究有何用?“哲學(xué)基礎(chǔ)理論”“東晉門閥政治”的意義何在?人文科學(xué)常遇此種尷尬。
無用之用,方為大用。他們的研究是直抵靈魂深處的叩問與反思,拓寬著我們對于自身的理解,也在無聲處改變著人們的內(nèi)在神魂。先秦諸子,唐宋風(fēng)流,先賢們的思想塑造了我們的文化傳統(tǒng),影響著人類的生活。物化的存在終將煙消云散,精心搭建的宮殿城墻,在后來人的嘆息里化作齏粉、歸于塵土。但是,當(dāng)我們擦拭歷史,文化的脈絡(luò)卻是那么清晰,思想的光芒還是那么耀眼。
換言之,一個(gè)時(shí)代之所以偉大,不是因?yàn)橛羞^多少高樓、殿宇,而是因?yàn)槟莻(gè)時(shí)代出現(xiàn)了影響后世的學(xué)人,產(chǎn)生了對后世有著深遠(yuǎn)影響的文化思想。當(dāng)一個(gè)社會(huì)總有人甘坐冷板凳,對民族和人類的未來進(jìn)行深深的思考,為了文化的傳承和發(fā)揚(yáng)皓首窮經(jīng),而又被大家引以為豪時(shí),這個(gè)社會(huì)才能獲得真正的進(jìn)步與發(fā)展。
所以,我們更需要紀(jì)念他們。
最好的紀(jì)念,是繼承和發(fā)揚(yáng)光大。先生們所達(dá)到的學(xué)術(shù)高度,在奠定基石、樹立標(biāo)桿的同時(shí),也給后來人提出了更高的挑戰(zhàn)。先生們走后留下的學(xué)術(shù)缺口如何填補(bǔ),如何在他們的基礎(chǔ)上開拓出新的天地,我們這一代人必須給出答案。
大師遠(yuǎn)行,悲愴滿懷。別離之后,希望升騰。再有三天,將迎來乙未羊年。在這吐故納新的時(shí)刻,我們以這樣的方式,遙望背影,期待來者。
版式設(shè)計(jì):宋嵩
《 人民日報(bào) 》( 2015年02月16日 23 版)