每個時代都有自己獨特的文化，任何一種有價值的文化都應適應時代變化的需要，引領時代發展。站在新的歷史起點上，推進文化的繁榮和發展，離不開對時代變化特點和趨勢的清醒認識，自覺增強時代意識，并據此來確定文化發展的路徑與方法。

增強文化發展的時代意識，需要我們從民族和世界的角度觀察思考問題，使文化發展真正與當代社會相適應，與現代文明相協調，進而提高中國文化在世界格局中的地位，展示中國文化的魅力。

   如何增強民族文化的生命力和影響力？

任何國家的文化都具有民族性和世界性，但在發展過程中，強調的重點可能不一樣，帶來的后果也不同：過多強調文化的民族性，可能使民族文化游離于世界文化之外；過多強調文化的世界性，又可能使民族文化喪失民族特色，乃至走向歷史虛無主義。就文化發展的實際情況看，每個國家的文化要想在世界舞臺上確立自己的地位，必須突出文化的民族性。喪失民族特性的文化，不可能有多大的影響。就此而言，越是民族的，越是世界的。但是，并非民族性的任何堅守都會自然而然導致世界性。只有體現時代性的文化，才能真正增強民族性和世界性。一種文化只有反映時代脈搏、體現時代精神、回應時代呼聲，才有其活力和生命力，才會產生世界性的影響。實際上，歷史上有影響的文化也并不是一成不變的，而是在不同時期賦予不同的時代內涵。如中國傳統文化的“理”歷代都在講，但先秦不同于兩漢，兩漢不同于宋明，不同時代有其不同的內容，發揮著不同的作用。無論從歷史還是現實看，任何一種文化都要彰顯其民族特性、切近現實、富有時代感。這是文化發展的規律。

增強文化的生命力和影響力，客觀上要求傳統文化實現現代轉換。如何轉換？方法和途徑是多種多樣的，但重要的一條，就是要使傳統文化面向時代、面向世界。因為現代文化本質上是開放性的、具有世界文明性質的文化，文化的現代性與文化的世界性是內在一致的�，F代文化固然不能背棄傳統，失去傳統的文化是無根之萍，但繼承傳統并非簡單延續傳統，而是在保持原有文化特質基礎上，使傳統與時代發展相銜接，并充分吸納世界文明成果加以改造和整合，以形成一種新的文化。可以說，現代文化是充分體現世界文明的文化，是民族性與世界性高度統一的文化。因此，文化的縱向轉換是以橫向轉換為中介的。所謂縱向轉換，就是傳統文化向現代文化的轉換；所謂橫向轉換，就是文化的民族性向世界性的轉換。只有使傳統文化不斷具有世界性，才能使其具有當代性和現代性。這里所講的橫向轉換并不是用文化的世界性來排斥乃至取代民族性，而恰恰是用世界性來提升和增強民族性。正是通過這樣的轉換，傳統文化才會在邁向現代文化的過程中形成旺盛的活力。

如何使中國文化走向世界？

中國文化走向世界，既需要我們主動加強對外文化宣傳，也需要認真研究文化的世界需求。正像經濟發展需要關注市場供求關系一樣，文化走出去也要考慮供求關系。只有清楚了解世界文化需求，才能對文化怎樣走出去有比較準確的把握。世界文化需求是多方面的，匯聚在一起便形成文化走出去的巨大空間。文化發展應當高度關注這些需求，給這些需求以有效的“供給”，為世界文明發展的需求貢獻中華民族的智慧和力量。對各種需求的滿足程度越高，國外文化市場就越大，文化的國際影響力也就越強。同樣，國際上對我們的文化關注度越高，中國文化走出去的步伐也就越快。因此，中國文化走向世界需要敏銳的市場意識，有針對性地制定相應戰略，采取相應措施。嚴格說來，文化走出去不等于文化輸出去，不問需求的輸出是盲目的輸出，不計效果的輸出是無效的輸出。我們所講的需求，是真實的世界性需求、時代性需求，這才是文化走出去的方向。

中國文化走向世界，一個核心內容是講好“中國故事”。歷經30多年的改革開放，中國取得了舉世矚目的成就，形成了獨具特色的“中國道路”、“中國經驗”。講好“中國故事”，主題是闡述好中國道路、中國經驗。作為一種成功的道路，內含著一種方向性、文化性的指引；作為一種創造性的經驗，孕育著與其成就相適應的理念和價值觀念。我們的文化發展不僅要強調其中的中國特色和中國元素，更要通過總結與升華，凸顯中國道路、中國經驗在解決時代發展和人類社會面臨各種重大問題時的文化內涵和普遍價值。從另一個角度看，系統地將這些文化內涵和啟示意義講清楚，本身就是對人類文明的重大貢獻。這樣的講述，既讓世界了解了中國，又使中國走向了世界。

講好“中國故事”，必須注意講述的方式。這同樣有一個時代性的問題。我們不缺乏“中國故事”的題材，關鍵是如何講得生動有趣、引人入勝。在這方面，應當樹立明確的時代意識和世界意識，努力做到“中國立場、國際表達”。用外國人聽得懂、易于接受的方式來表述，不斷增強中國故事、中國文化在國際上的親和力、感染力和影響力，以利于中國文化走向世界。

如何贏得話語權？

是否具有話語權，是文化強盛與否的重要標志。建設文化強國，必須增強話語權。話語不僅僅是一個語言形式的問題，人們最先關注的往往是話語的內容。要讓話語內容得到世界關注與認可，必須具有時代性，這就要求對時代和社會發展實踐提出的新問題予以觀照和解答，在一些重大問題上發出我們的聲音，提出我們的主張，在確立我們的立場、觀點的同時讓世界能夠理解和接受。在一些重大問題上，我們不能處于失語的狀態，應當主動占領話語制高點，贏得話語主導權。當然，話語的力量和影響不僅僅來自于思想內容，同時也來自于語言形式。采用何種言說方式來表達，直接影響話語的效果。在文化發展中，一方面我們不能跟著西方話語轉，謹防掉入西方所設置的“話語陷阱”；另一方面又要在保持自己語言特色的同時，注意國際性的語言通用表達。尤其要針對不同文化或歷史特點，對一些外國人的疑惑和思維盲區，以明白的語言和邏輯思路，將要表達的內容和信息融入真實情感之中，闡明我們的思想理念，以便于他們理解、接受并形成良性認知互動。

話語權通常是在文化交融、對話中實現的。要增強話語權，應當自覺參與文明對話，在對話中顯示和提高中國文化的影響力。要使對話卓有成效，至少有兩點是值得注意的：一是對話的話題。要從眾多國家共同關心的問題出發進行對話。通過對話，既可以使我們的文化吸收其他文化的進步元素，又可以展示我們的文化力量，提振文化的國際影響力。二是對話的著眼點。在對話中不能僅著眼于“求同”，刻意尋求對話雙方立場、觀點的一致性，也不能僅著眼于“求異”，重點放在不同文化的“劃界”，還應著眼于當代社會發展重大理論和現實問題的探討與溝通，以尋求問題的合理解決。進行這樣的對話研究，無論對理論還是實踐都將大有裨益。由此，應當倡導用與現實的對話來帶動不同文化間的對話。

（作者為國家社科基金重大項目“當今時代文化發展的新特點新趨勢研究”首席專家、北京大學教授）