作者為國(guó)家社科基金項(xiàng)目“晚清民國(guó)華僑文獻(xiàn)整理與研究”負(fù)責(zé)人、暨南大學(xué)副研究館員

華僑歷史文獻(xiàn)是指新中國(guó)成立前涉及華僑華人的圖書、檔案、期刊、報(bào)紙等歷史文獻(xiàn)，同時(shí)也包括僑批、譜牒、碑銘、地契、證件等類型的民間文獻(xiàn)資料。晚清以來(lái)的近代是華僑文獻(xiàn)大量產(chǎn)生的重要?dú)v史時(shí)期。當(dāng)前，隨著海外華僑華人的影響力日益顯著，華僑歷史文獻(xiàn)研究的現(xiàn)實(shí)意義逐漸受到關(guān)注并被重新認(rèn)識(shí)。

屈辱血淚史的見證

豬仔合同、口供紙等文獻(xiàn)是歷史上華僑華人受到種族歧視以及不公平待遇的第一手資料見證。所謂豬仔合同，又稱賣身契或豬仔契，是指舊中國(guó)東南沿海的貧民受生活所迫或欺騙，同西方殖民者及其代理人簽訂的賣身契約。以廣州文物市場(chǎng)上一份1859年的豬仔合同為例，合同上的文字為西班牙文，大意是簽約人宋亞喜須聽候差遣，有效期為8年，規(guī)定送到古巴后必須從事一些耕種或放牧、田畝、村莊、家居之類的工作且“不得違逆”，如遇疾病病逾15日，雇主便停發(fā)工資，強(qiáng)調(diào)主雇雙方是心甘情愿簽約而“并非抑勒”。由于“豬仔”華工看不懂這種不平等的條例，事實(shí)上雇主也從來(lái)不會(huì)履行契約，華工歷經(jīng)九死一生的海上漂泊后身處異邦寄人籬下，從事繁重甚至是危險(xiǎn)的職業(yè)，多數(shù)人因生病和年老時(shí)得不到照顧而挨不到契約期滿就客死他鄉(xiāng)。口供紙，又稱口供狀、口供簿等，是廣東江門僑鄉(xiāng)地區(qū)特有的一種華僑紙質(zhì)文物。1906年舊金山地震毀壞了政府移民檔案記錄，其中包括華人回國(guó)生子報(bào)存美國(guó)政府的出生紙（出生證明），美國(guó)政府為了防備華僑華人利用出生紙大量移民，對(duì)入境華人進(jìn)行嚴(yán)格盤查，一種專門為應(yīng)付移民官員詢問的培訓(xùn)資料“口供紙”便應(yīng)運(yùn)而生。口供紙多為長(zhǎng)1—5米、寬0.3米左右的紙質(zhì)長(zhǎng)卷，有手寫也有印刷的，其中常帶有一些歧視性和污辱性的內(nèi)容。口供紙文獻(xiàn)的出現(xiàn)標(biāo)志著美國(guó)對(duì)華人的移民政策趨于保守和嚴(yán)格控制。此外，各國(guó)外交、移民檔案的不斷揭密和北美鐵路華工墓地碑文等文獻(xiàn)也證實(shí)了華僑華人為當(dāng)?shù)厮�作的貢獻(xiàn)和得不到公正待遇的史實(shí)。

支持民族解放斗爭(zhēng)的再現(xiàn)

孫中山先生稱華僑為“革命之母”，華僑華人在辛亥革命、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)中貢獻(xiàn)巨大。除了檔案中的政府公報(bào)、圖書、期刊載有華僑華人為支持祖國(guó)革命斗爭(zhēng)的事跡，還有救國(guó)公債券、紀(jì)念券、捐款、捐餉收條收據(jù)、獎(jiǎng)券等民間文獻(xiàn)，生動(dòng)再現(xiàn)了華僑華人為爭(zhēng)取祖國(guó)的民族解放而捐錢捐物甚至蕩盡家產(chǎn)的慷慨大義。其中東南亞華僑華人貢獻(xiàn)最大，自1937年至1941年間馬來(lái)亞一地華僑華人即捐款和認(rèn)購(gòu)救國(guó)公債近2億元。美國(guó)華僑華人為支持祖國(guó)抗擊日寇，僅購(gòu)買的救國(guó)公債、月捐和航空救國(guó)捐三項(xiàng)就達(dá)18億元。華僑華人的各類捐款和認(rèn)購(gòu)的公債一般都留有票據(jù)，一些票據(jù)是專門面向華僑群體甚至是某地華僑發(fā)行的，如“芝加高救國(guó)義捐會(huì)收據(jù)”即為專門在美國(guó)芝加哥華僑華人中為北伐戰(zhàn)爭(zhēng)籌集軍餉的收據(jù)。除了捐款，華僑華人還捐贈(zèng)各類物資甚至直接回國(guó)參戰(zhàn)，如南僑機(jī)工由東南亞地區(qū)的華僑華人組成，共3000多人前后分9批回國(guó)參戰(zhàn)，為抗戰(zhàn)勝利作出了特殊的貢獻(xiàn)。云南省檔案館等文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)珍藏有數(shù)百幅歷史照片和檔案資料，加上一些采訪南僑機(jī)工及其后人的口述視頻資料，再現(xiàn)了東南亞華僑華人為了祖國(guó)民族解放事業(yè)而拋頭顱、灑熱血的悲壯歷史場(chǎng)景。

2014年7月7日，中國(guó)駐舊金山總領(lǐng)事館舉行灣區(qū)抗戰(zhàn)文物文獻(xiàn)展，展出了數(shù)百件舊金山華僑支持祖國(guó)抗戰(zhàn)的文物文獻(xiàn)，向世界表明全體中國(guó)人永遠(yuǎn)銘記華僑華人對(duì)中華民族的巨大貢獻(xiàn)。

傳承回報(bào)鄉(xiāng)梓的赤子情懷

海外華僑華人素有愛國(guó)愛鄉(xiāng)、造福桑梓的傳統(tǒng)，僑批等文獻(xiàn)見證了歷史上華僑華人回報(bào)鄉(xiāng)梓的拳拳赤子之心。僑批的稱謂來(lái)源于閩南方言，閩南人將“信”稱作“批”，潮汕地區(qū)俗稱番批，江門地區(qū)稱作銀信，是海外華僑華人寄回家鄉(xiāng)的家信和匯款的統(tǒng)稱。“僑批檔案”已成為“中國(guó)檔案文獻(xiàn)遺產(chǎn)”和“世界記憶遺產(chǎn)”，現(xiàn)存主要有閩南僑批、潮汕僑批和五邑銀信三種地方特色僑批。據(jù)統(tǒng)計(jì)，廣東現(xiàn)有16萬(wàn)件、福建有近3萬(wàn)件僑批分別收藏于各類文獻(xiàn)機(jī)構(gòu)和私人手中，如汕頭鄒金盛歷經(jīng)數(shù)十年收藏僑批4萬(wàn)件。20世紀(jì)初至30年代是華僑匯款和僑批文獻(xiàn)大量出現(xiàn)的高峰期，華僑華人寄回的匯款除了贍養(yǎng)家庭，出于愛國(guó)愛鄉(xiāng)的熱情紛紛投資于家鄉(xiāng)的工商業(yè)和建設(shè)事業(yè)，促進(jìn)了一大批中小城鎮(zhèn)的經(jīng)濟(jì)繁榮。這些匯款還用來(lái)興辦圖書館、學(xué)校等文化教育機(jī)構(gòu)，對(duì)于開啟僑鄉(xiāng)民智起到了積極推進(jìn)作用。據(jù)統(tǒng)計(jì)，自改革開放以來(lái)，海外僑胞、港澳同胞支持、捐助中國(guó)國(guó)內(nèi)公益事業(yè)總額超過900億元，主要用于教育領(lǐng)域，其次是扶貧救濟(jì)、救災(zāi)、基建、衛(wèi)生、文化科技等領(lǐng)域。僑批文獻(xiàn)浸透著海外僑胞的血淚和汗水，蘊(yùn)含著僑胞對(duì)祖國(guó)和故鄉(xiāng)的一片深情，昭示著僑胞對(duì)家鄉(xiāng)和親人的責(zé)任感，見證了華僑華人為中國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展作出的重要貢獻(xiàn)。

華僑歷史文獻(xiàn)承載著千千萬(wàn)萬(wàn)華僑華人的奮斗史、創(chuàng)業(yè)史與愛國(guó)史。對(duì)照舊中國(guó)積貧積弱、民族受辱的歷史，近年來(lái)黨和國(guó)家高度重視僑務(wù)工作，專家學(xué)者日漸關(guān)注華僑華人研究，海內(nèi)外華僑博物館的陸續(xù)興建，收集整理了一大批華僑華人的歷史文獻(xiàn)與實(shí)物，華僑華人先賢所經(jīng)歷的苦難、所作出的貢獻(xiàn)最終將得到世人的認(rèn)知與尊重，并將成為全體中國(guó)人寶貴的共同記憶。