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    梅新林:浙東學派研究之“近承”與“遠紹”

    2014年12月01日10:42來源:光明日報

    原標題:浙東學派研究之“近承”與“遠紹”

    作者為國家社科基金重大項目“浙東學派編年史及相關文獻整理與研究”首席專家、浙江工業(yè)大學教授

    國家社科基金重大基礎研究項目旨在資助對弘揚民族精神、傳承中華文化起重要作用的課題,著力推出具有原創(chuàng)性或開拓性、體現(xiàn)重要學術價值和文化傳承意義、代表國家水準的經典之作。如何運用好重大項目這個有效載體和平臺,是每一個項目承擔者義不容辭的責任和使命。這里我想就開展“浙東學派編年史及相關文獻整理與研究”這個項目4年來的一些研究心得和體會,與同行請教、交流。

    第一,學術定位的高遠目標。浙東學派是一個以浙東區(qū)域命名而又超越區(qū)域、學人輩出、成果豐碩、影響深遠的重要學術流派,在中國的學術版圖中獨樹一幟,它因時而變,與時俱進,富有活力,不僅對當今浙江及長三角的區(qū)域文化精神承傳與重建繼續(xù)發(fā)揮著重要作用,而且在日本和東南亞地區(qū)擁有廣泛而深遠的影響,具有多方面的研究意義與價值。根據重大項目的立項宗旨,本課題所確立的目標定位是:站在21世紀浙東學派研究新的學術制高點上,力圖通過文獻集成與學術創(chuàng)新的相互交融與雙重支撐,編纂一部貫通歷代、融合中外,具有集成性與創(chuàng)新性意義的《浙東學派編年史》,從歷史與邏輯辯證統(tǒng)一的高度,系統(tǒng)梳理與總結浙東學派的學脈傳承、譜系建構與演變規(guī)律,以此推進浙東學派以及中國學術史研究的學術創(chuàng)新,并為當代文化精神的重建提供豐厚的學術思想資源。圍繞這一定位,我們設計了與此密切相關的4個子課題,即浙東學派編年史、浙東學派文獻志、浙東學派通論、浙東學派研究史,合之為兩“史”一“志”一“論”的四位一體結構,力求凸顯本課題研究的前沿性、整體性、集成性和創(chuàng)新性。

    第二,文獻整理的會通集成。浙東學派廣泛涉及不同時代、區(qū)域、類型、層級的文獻梳理,其難度可想而知。為拓展文獻普查、整理與研究的廣度和深度,我們著力在四個方面下功夫,一是紙質文獻與電子文獻的會通和集成。在查訪國內外重要圖書館資料的同時,充分利用現(xiàn)代化信息手段和各種大型電子資源庫,如借助復旦大學的《明人文集書目》《清人文集書目》數據庫,大大提高了明清兩代文集的檢索范圍與效率。二是古代文獻與今人文獻的會通和集成。利用近年來有關高校、研究機構已經整理出版的浙東學派學者的總集、別集和年譜,大幅提高文獻資源的整合能力。三是館藏文獻與民間文獻的會通和集成。注重對民間文獻的搜集整理,已于2014年由上海古籍出版社出版的《金華宗譜文獻》(1800萬字)即是其中的重要成果。四是國內文獻與境外文獻的會通和集成。如從日本訪得的宋濂《蘿山集》,蓋為海內外孤本。從我國臺灣訪得的陳亮《龍川文鈔》等集,可補大陸文獻整理之缺,所訪得的宋濂《宋文憲公未刻稿》等集,亦傳世不多,極其珍貴。在《浙東學派編年史》編纂過程中,我們深切感到,任何新材料的發(fā)現(xiàn)以及通過“編年”重新排列組合出現(xiàn)的新的時空場景,不僅為重新辨章學術、考鏡源流提供新的文獻依據,同時為本課題的理論研究提供新的參照和啟示。

    第三,今人成果的借鑒啟示。對浙東學派的研究,可以上溯至宋元時期有關學者對浙東學派的零星評論以及《宋史》之“儒林”“道學”傳,《元史》之“儒學”傳的有關記載。但作為對浙東學派的整體研究,則正式興起于清代,至20-21世紀之交逐步走向興盛,而且在我國港臺地區(qū)及日本、韓國等國家的研究成果也相當豐碩。因此,對浙東學派研究的“再研究”,尤其是對20世紀浙東學派研究進程與成果進行清理與盤點,的確很有必要。目前,課題組已經基本完成了論文、論著的普查工作,總計研究論文3萬多篇,論著500余部,其中所收錄的民國文獻中關于浙東學派的研究資料尤為珍貴。同時已完成《浙東學派研究論文論著索引》的編寫工作。注重對現(xiàn)當代相關學術成果全面系統(tǒng)地收集、整理以及再研究,目的在于使本課題站到21世紀的學術制高點上,最大限度借鑒前人的研究成果,并從中吸取有益的啟示,然后實現(xiàn)新的學術超越。

    第四,學術譜系的梳理建構。浙東學派學脈源遠流長,傳承多元,曲折復雜,真正要做到梳而理之,貫為通之,確非易事。著名史學家陳訓慈曾提出“近承”與“遠紹”的概念,謂“清代浙東之學,近承姚江性命之教,而遠紹兩宋儒哲之傳,兩宋三百年之間,大儒蔚起,浙東學者與中原相望,而永嘉、金華、寧波三處之學風為尤盛”。首先由清代浙東學派通過“近承”上溯于明代的王學,然后又通過“遠紹”上溯于宋代的永嘉、金華、寧波之學,但究竟是如何“近承”,又如何“遠紹”?比較而言,“遠紹”的學脈梳理和貫通當比“近承”更難。為實現(xiàn)系統(tǒng)梳理浙東學派的學術傳承、建構浙東學派的學術譜系的高遠目標,我們著力從以下三個方面下功夫:一是從微觀層面上不斷完善《浙東學派人物表》,為最終建構更為全面系統(tǒng)的浙東學派學術譜系奠定良好的基礎;二是從中觀層面上系統(tǒng)梳理浙東學派學者與學派的關系,摸清各學派的學術脈絡,還原各學派的學術生態(tài);三是從宏觀層面上建構浙東學派學術譜系,完整而又辯證地把握浙東學派的學脈傳承,最終完成浙東學派學術譜系的系統(tǒng)建構。

    (責編:秦華)
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