《元代詩學(xué)通論》,查洪德著，北京大學(xué)出版社2014年3月出版。

元代詩學(xué)具有獨(dú)特的價值，但長期以來，這筆珍貴的理論遺產(chǎn)不為人知，有明珠沉埋之憾。《元代詩學(xué)通論》全面梳理、發(fā)掘和展示了元代詩學(xué)獨(dú)特的學(xué)術(shù)品格和理論價值。主要表現(xiàn)在如下三個方面：第一，元代詩論家認(rèn)為，詩歌是詩人獨(dú)立精神的自由表達(dá)。這是元代文人不依附于政治的獨(dú)立的價值觀念的理論反映。這種獨(dú)立人格精神和價值觀念，是異常珍貴的。第二，元代詩論家對很多固有詩學(xué)理論都有新的開掘、發(fā)展和豐富，如自然論、性情論、師心師古論。如對于“自然”，元代詩論家認(rèn)為，所謂自然，有天地之自然，有人心之自然。這樣就使“自然論”得到了極大地豐富。第三，元代詩學(xué)為中國詩學(xué)增添了不少新的內(nèi)容，如“自得”這樣一個普通的理論概念，在元代成為一個新的詩學(xué)范疇，具有豐富而深刻的理論內(nèi)涵。又如，元代文人面對很多新的文化課題，例如《春秋》所謂大一統(tǒng)，在元代的現(xiàn)實(shí)背景下如何理解，這也在詩學(xué)中反映出來。此外，元代詩學(xué)還有不少獨(dú)特的內(nèi)容，如對西域詩人群現(xiàn)象的理論思考等。

總之，元代詩學(xué)的上述成就，正是《元代詩學(xué)通論》才得以發(fā)掘并展現(xiàn)給我們。