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    “中國(guó)上古知識(shí)、觀(guān)念與文獻(xiàn)體系的生成與發(fā)展研究”中期檢查報(bào)告

    2014年01月23日16:23來(lái)源:全國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作辦公室

    一、研究計(jì)劃總體執(zhí)行情況及各子課題進(jìn)展情況

    本項(xiàng)目研究計(jì)劃總體執(zhí)行良好,研究團(tuán)隊(duì)全體成員都感到較為滿(mǎn)意。項(xiàng)目團(tuán)隊(duì)在前兩年中已經(jīng)舉行4次學(xué)術(shù)研討會(huì)(1次專(zhuān)家論證和咨詢(xún)會(huì)議,3次課題組研討會(huì)議),在項(xiàng)目具體目標(biāo)、適用理論、研究方法、資料范圍、中期預(yù)計(jì)成果、研究任務(wù)分配等方面達(dá)成了高度共識(shí),并完善了相關(guān)理論和研究方案;研制并確定了4個(gè)子課題的具體論題,并確定了書(shū)稿的編寫(xiě)目錄;各子課題都按原計(jì)劃進(jìn)行了研究,并產(chǎn)生出一批中期成果,撰寫(xiě)論文超過(guò)30篇,完成書(shū)稿3部,項(xiàng)目初稿約100萬(wàn)字。目前,各子課題進(jìn)度尚不統(tǒng)一,第一卷(殷商西周)和第三卷(戰(zhàn)國(guó))研究和撰寫(xiě)已經(jīng)過(guò)半,其他兩卷進(jìn)度相對(duì)稍慢。

    二、調(diào)研及學(xué)術(shù)交流情況

    本項(xiàng)目前期的資料準(zhǔn)備工作已經(jīng)大致完成,所搜集的文獻(xiàn)有:購(gòu)置相關(guān)出版文獻(xiàn)約500種;編制成與本課題相關(guān)的學(xué)術(shù)文獻(xiàn)索引近10萬(wàn)字;對(duì)相關(guān)出土文物、遺址、簡(jiǎn)帛文獻(xiàn)等的調(diào)研接近完成,編制電子文檔約300萬(wàn)字;舉辦了4次學(xué)術(shù)研討和咨詢(xún)活動(dòng)(1次專(zhuān)家論證和咨詢(xún)會(huì)議,3次課題組研討和審讀會(huì));已將項(xiàng)目總體研究方案、全部書(shū)稿目錄、部分論文匯編寄送國(guó)內(nèi)外20余名專(zhuān)家審讀并征求意見(jiàn),獲得了積極的反應(yīng),其中不少意見(jiàn)已被吸納。

    三、代表性成果簡(jiǎn)介

    1、《再論先秦史著的生成》主要討論中國(guó)早期史官職業(yè)制度、信念和史著文獻(xiàn)生成之間的關(guān)系。本文是本項(xiàng)目的一個(gè)研究個(gè)案和范例。論文認(rèn)為先秦史著的形成過(guò)程、文本形態(tài)、文化功能等,都需溯源到史官職事,以及這一職事所包含的信念和權(quán)利。史官負(fù)責(zé)告命和盟約等文獻(xiàn)載錄、收藏和核稽,這一行為方式及職業(yè)權(quán)利,對(duì)春秋“告命”制度有著直接的影響,而史官在“告命”制度下所發(fā)展出來(lái)的主動(dòng)載錄、見(jiàn)證、核查,以及利用“歲典”儀式和“辟法”權(quán)利,對(duì)載錄事實(shí)進(jìn)行宗教審判,這是《春秋》文獻(xiàn)形成的關(guān)鍵條件和因素。《春秋》之所以在魯國(guó)形成,是因?yàn)轸攪?guó)自西周時(shí)期即可自主使用天子祭儀,擁有“盟府”這一機(jī)構(gòu),可以匯集各諸侯國(guó)的“告命”。而《春秋》褒貶方法受到盟約中的“立盟”和“渝盟”兩個(gè)階段性?xún)x式的啟發(fā),并延伸到“禮”,從而在不違背“告命”規(guī)則的前提下表現(xiàn)出自己的價(jià)值觀(guān),就形成了所謂“春秋書(shū)法”。這一論題的學(xué)術(shù)價(jià)值在于為清理先秦文化和文獻(xiàn)的關(guān)系建立了一個(gè)新的理論模式,并提供了一個(gè)成功的學(xué)術(shù)個(gè)案。通過(guò)學(xué)術(shù)討論,已經(jīng)獲得學(xué)者的積極支持,在學(xué)術(shù)界產(chǎn)生一定的影響。

    2、《戰(zhàn)國(guó)知識(shí)形態(tài)與諸子文獻(xiàn)的生成研究》從知識(shí)形態(tài)、知識(shí)建構(gòu)與知識(shí)傳播的角度,將六經(jīng)作為戰(zhàn)國(guó)時(shí)代所面對(duì)的公共知識(shí)資源,并以此為背景探討戰(zhàn)國(guó)諸子知識(shí)及學(xué)說(shuō)形成的多種途徑,對(duì)《老子》、《論語(yǔ)》、《墨子》、《孟子》、《莊子》、《荀子》和《韓非子》七部重要的子書(shū)進(jìn)行了較為全面而系統(tǒng)的梳理與研究。全書(shū)30萬(wàn)字,分別對(duì)《老子》、《論語(yǔ)》等七部子書(shū)與“六經(jīng)”的特殊關(guān)聯(lián)作了比較詳細(xì)的文獻(xiàn)對(duì)比與考證,逐一分析其學(xué)說(shuō)的來(lái)源和表述方式,闡釋了其中的文化邏輯,在不少方面給出了新的思路和觀(guān)點(diǎn)。如對(duì)“孔子七十子”門(mén)徒的講學(xué)等活動(dòng)與《論語(yǔ)》形成的關(guān)系,對(duì)《孟子》的文本形式與春秋時(shí)代的訪(fǎng)問(wèn)制度的關(guān)聯(lián),對(duì)墨子的分科教育及“成射”與《墨子》中兼有軍事內(nèi)容的關(guān)系諸方面,對(duì)于莊子的“滑稽”風(fēng)格與戰(zhàn)國(guó)中期知識(shí)界普遍存在的“怪誕”風(fēng)尚,等等。全書(shū)從傳播和衍生的角度,通過(guò)對(duì)文獻(xiàn)形態(tài)、文獻(xiàn)活動(dòng)方式、話(huà)語(yǔ)方式等內(nèi)容的考證和辨析,強(qiáng)調(diào)觀(guān)念和文獻(xiàn)產(chǎn)生的文化背景及其文化功能,因而能具有更為深刻而切實(shí)地描繪出觀(guān)念和文獻(xiàn)發(fā)展的脈絡(luò)和內(nèi)在邏輯。本書(shū)是本項(xiàng)目子課題3的重要前期成果,可以充分體現(xiàn)本課題的研究思想,其中有不少內(nèi)容已經(jīng)公開(kāi)發(fā)表,深受學(xué)界好評(píng)。

    3、《先秦“家語(yǔ)”文獻(xiàn)的編纂、分類(lèi)及文體意義》主要研究先秦一個(gè)重要文獻(xiàn)類(lèi)別“家語(yǔ)”的文化背景、生成和編纂的過(guò)程,以及所體現(xiàn)的文化意義。論文認(rèn)為,語(yǔ)類(lèi)文獻(xiàn)是先秦時(shí)期非常重要的一種文類(lèi),它以載錄人物言論為其基本文體特征。倘若采用不同的分類(lèi)標(biāo)準(zhǔn),語(yǔ)類(lèi)文獻(xiàn)可以劃分為不同的類(lèi)型。從編纂單位的差異來(lái)看,先秦語(yǔ)類(lèi)文獻(xiàn)經(jīng)歷了由“國(guó)語(yǔ)”到“家語(yǔ)”的演變過(guò)程,在“家語(yǔ)”階段,又呈現(xiàn)大夫“家語(yǔ)”和諸子“家語(yǔ)”兩個(gè)類(lèi)型。這種演化主要是由先秦史官文獻(xiàn)編纂意識(shí)及方式的演變與私學(xué)風(fēng)氣的興起而造成的。從發(fā)展過(guò)程來(lái)看,“家語(yǔ)”改變“國(guó)語(yǔ)”重在以“國(guó)”為單位的編纂方式,它強(qiáng)調(diào)的是個(gè)體言論的編纂。這種編纂主要是基于“立言”乃至學(xué)派傳承的目的。對(duì)于“家語(yǔ)”文獻(xiàn)的探究,不但對(duì)于把握先秦語(yǔ)類(lèi)文獻(xiàn)的沿革有著重要的意義,同時(shí)對(duì)于理解諸子文獻(xiàn)的生成及其演變也有著非常重要的作用。

    4、《春秋時(shí)代的文章本體觀(guān)念及其奠基意義》討論先秦文章觀(guān)念的形成及其對(duì)后世的影響。論文認(rèn)為,春秋時(shí)代單篇的文章撰作已經(jīng)十分興盛,當(dāng)時(shí)的人對(duì)這些文章也已經(jīng)有他們自己專(zhuān)門(mén)的稱(chēng)謂范疇。最常見(jiàn)的有兩類(lèi),一類(lèi)是口頭言說(shuō)之文,如“言”、“說(shuō)”、“語(yǔ)”、“論”等,一類(lèi)是書(shū)面之文,如“辭”、“命”、“令”、“書(shū)”、“銘”、“誄”等等,這都是運(yùn)用于諸侯之間政治、邦交以及禮儀、生活中的應(yīng)對(duì)說(shuō)辭和各種文書(shū)制作,在形態(tài)上則表現(xiàn)為口頭為主、書(shū)面為輔的特點(diǎn)。圍繞著上述文章的撰作和運(yùn)用,當(dāng)時(shí)也出現(xiàn)了頻繁的有關(guān)文章形態(tài)、風(fēng)格、文體功用等方面的帶有通約性的評(píng)論,有的還提出了一些范疇。這些范疇是后世有關(guān)文論范疇的源頭,可以稱(chēng)之為“文章本體論”。因?yàn)樯⒁?jiàn)于《左傳》、《國(guó)語(yǔ)》等典籍,這些評(píng)論如散金碎銀,雖有光彩而至今尚少有人對(duì)其進(jìn)行系統(tǒng)的拾掇整理。文章對(duì)這些散見(jiàn)的評(píng)論進(jìn)行了梳理闡發(fā),并歸納為“言”“辭”的價(jià)值、“質(zhì)”“文”之別、“志”(內(nèi)容)“言”(形式)關(guān)系、“氣”“言”關(guān)系等本體問(wèn)題。論文是在本課題理論范疇下,第一次梳理了春秋時(shí)期文章觀(guān)念的興起、內(nèi)容和意義,對(duì)理解先秦文獻(xiàn)文化和中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)觀(guān)念等,有著重要的意義。

    四、成果宣傳推介情況

    本項(xiàng)目為基礎(chǔ)理論研究,在前期研究中所產(chǎn)生的成果尚不充分,目前,只是通過(guò)發(fā)表、出版、專(zhuān)家咨詢(xún)的方式,征求意見(jiàn),并報(bào)送過(guò)1次《工作簡(jiǎn)報(bào)》,真正的宣傳推介尚未開(kāi)展,也未能及時(shí)向國(guó)家社科基金專(zhuān)刊投稿。本項(xiàng)目在經(jīng)過(guò)兩年的研討、實(shí)踐后,現(xiàn)已基本成熟,并逐漸有重要成果產(chǎn)生,我們將在下一階段加強(qiáng)成果的宣傳推介工作。

    階段性成果

    序號(hào)

    成果名稱(chēng)

    作者

    成果形式

    刊物名或出版社、刊發(fā)或出版時(shí)間

    字?jǐn)?shù)

    轉(zhuǎn)載、引用、獲獎(jiǎng)等情況

     

     

     

    1

    再論先秦史著的生成

    過(guò)常寶

    論文

    “中國(guó)言語(yǔ)文化學(xué)會(huì)國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)”論文集(韓國(guó)漢陽(yáng)大學(xué)2013.5);

    載《中國(guó)言語(yǔ)文化》第三輯

    1.2萬(wàn)

     

     

    2

    論先秦工匠的文化形象

    過(guò)常寶

    論文

    北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012年1期

    1萬(wàn)

     

     

    3

    先秦“家語(yǔ)”文獻(xiàn)的編纂、分類(lèi)及文體意義

    夏德靠

    論文

    徐州師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012年1期

    1.1萬(wàn)

     

     

    4

    清華簡(jiǎn)《保訓(xùn)》“假河于中”新論

    劉全志

    論文

    北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012年2期

    0.8萬(wàn)

     

     

    5

    《國(guó)語(yǔ)》文體的還原闡釋

    夏德靠

    論文

    中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2012年1期

    1萬(wàn)

     

     

    6

    春秋史官記言功能的多維透視

    寧登國(guó)

    論文

    中國(guó)文化研究,

    2012年4期

    1.2萬(wàn)

     

     

    7

    孔子眼中的舜“無(wú)為而治”新論

    劉全志

    論文

    中國(guó)哲學(xué)史,

    2013年1期

    1.1萬(wàn)

     

     

    8

    “《左傳》原本”發(fā)覆

    寧登國(guó)

    論文

    南昌大學(xué)學(xué)報(bào),

    2012年3期

    1萬(wàn)

     

     

    9

    論《管子》君臣問(wèn)對(duì)體及其文化淵源

    侯文華

    論文

    管子學(xué)刊,

    2012年1期

    1萬(wàn)

     

     

    10

    從舞容與頌詩(shī)的關(guān)系看《大武》在典禮中的運(yùn)用

    劉全志

    論文

    音樂(lè)探索,

    2012年6期

    0.8萬(wàn)

     

     

    11

    論《樂(lè)經(jīng)》的基本形態(tài)及其在戰(zhàn)國(guó)的傳播

    劉全志

    論文

    南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂(lè)與表演版),

    2013年3期

    0.8萬(wàn)

     

     

    12

    清華簡(jiǎn)《系年》“王子定”及相關(guān)史事

    劉全志

    論文

    文史知識(shí),

    2013年6期

    0.6萬(wàn)

     

     

    13

    《尚書(shū)》“商周書(shū)”的編纂年代

    李山

    論文

    西北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2011年6期

    0.9萬(wàn)

     

     

    14

    大小盂鼎制作年代康王說(shuō)質(zhì)疑

    李山、 李輝

    論文

    北京師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012年2期

    1萬(wàn)

     

     

    15

    《康誥》非“誥”

    李山

    論文

    文學(xué)遺產(chǎn),

    2011年6期

    0.9萬(wàn)

     

     

    16

    尹繼美《詩(shī)管見(jiàn)》“以樂(lè)說(shuō)詩(shī)”述評(píng)

    李輝、 李山

    論文

    河北師范大學(xué)學(xué)報(bào),2013年1期

    0.6萬(wàn)

     

     

    17

    春秋時(shí)代的文章本體觀(guān)念及其奠基意義

    韓高年

    論文

    文學(xué)評(píng)論,

    2012年4期

    1.4萬(wàn)

     

     

     

    18

     

    《詩(shī)經(jīng)》中所見(jiàn)的政治觀(guān)念——以《詩(shī)經(jīng)》政治美刺詩(shī)、戰(zhàn)爭(zhēng)詩(shī)、宴飲詩(shī)為考察中心

    韓高年

    論文

    湖南師范大學(xué)學(xué)報(bào),

    2013年2期

    1萬(wàn)

     

     

    19

    “興”為“取譬引類(lèi)”說(shuō)——兼論風(fēng)、雅詩(shī)篇的一個(gè)重要?jiǎng)?chuàng)作特征

    韓高年

    論文

    沈陽(yáng)師范大學(xué)學(xué)報(bào),2012年6期

    1.1萬(wàn)

     

     

    20

    禓祭儀式與《國(guó)殤》的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)

    韓高年

    論文

    中南民族大學(xué)學(xué)報(bào),2013年3期

    0.9萬(wàn)

     

     

    21

    經(jīng)籍注疏與漢大賦的鋪排、求實(shí)風(fēng)貌

    張峰屹、 張文亭

    論文

    文學(xué)與文化,

    2012年1期

    1萬(wàn)

     

     

    22

    先秦散文史

    過(guò)常寶

    專(zhuān)著

    安徽教育出版社,2013年1月

    20萬(wàn)

     

     

    23

    漢代散文史

    尚學(xué)鋒

    專(zhuān)著

    安徽教育出版社,2013年1月

    25萬(wàn)

     

     

    24

    戰(zhàn)國(guó)知識(shí)形態(tài)與諸子文獻(xiàn)的生成研究

    劉全志

    專(zhuān)著

    安徽教育出版社,

    2013年10月

    30萬(wàn)

     

    (課題組供稿)

    (責(zé)編:趙晶)
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