毛澤東同志在抗日戰爭時期，曾將群眾路線的觀點親筆寫在授予馬錫五等人的獎狀上。據《解放日報》1943年2月3日第1版報道，毛澤東同志為馬錫五的題字為：“馬錫五同志：一刻也不離開群眾”。馬錫五牢記毛澤東同志的教誨，將黨的群眾路線貫徹到司法實踐中去，因而創造了馬錫五審判方式。

　　馬錫五自1943年兼任隴東分庭庭長后，代表邊區高等法院審理不服縣司法處判決而要求上訴的二審案件，主持審理了諸如封捧兒與張柏的婚姻上訴案（戲曲《劉巧兒告狀》的原型），合水縣王治寬企圖霸占王統一的場院案，合水縣丁、丑兩家土地爭議案等典型案例。在處理這些案件時，馬錫五總是堅持實地勘查，到現場召集鄉親地鄰，擺事實、講道理，在此期間，他創立了“密切聯系群眾、深入調查研究、審判與調解相結合”的巡回審判方式，收到了很好的效果。邊區政府將他這種在審判工作中貫徹群眾路線的工作方法，親切地稱作“馬錫五審判方式”。在抗日戰爭時期，馬錫五審判方式在各抗日根據地得到推廣，為人民司法工作樹立了一面旗幟，至今仍然是人民司法工作者學習的榜樣。

　　馬錫五審判方式是黨的群眾路線在司法實踐中結出的碩果，并且已形成人民司法工作的基本經驗與優良傳統。我們今天能夠從馬錫五審判方式中學習到什么呢？概括起來講，就是學習馬錫五“為民、利民、便民”的基本精神。所謂“為民”，就是毛澤東同志強調的“全心全意為人民服務”，這是人民法官區別于舊式法官的根本標志。馬錫五來自人民，不忘勞動人民的本色，他懷著深厚的感情積極投入工作，不論做政府工作或做司法工作，都甘做“人民的公仆”，當人民的勤務員。用今天的話講，就是“立黨為公，司法為民”的原則。所謂“利民”，就是“以民為本”，即在司法崗位上以平等的態度待人，尊重當事人的人格，保護當事人的一切合法權益，包括民事案件的原、被告以及刑事案件的犯罪嫌疑人的合法權益，嚴格依照法律和程序，努力做到分清是非曲直，尋求當事人利益共同點和平衡點，使當事人的損失降到最低點，實現互利互贏。所謂“便民”，就是便利群眾訴訟，為當事人盡量提供方便條件，絕不能以“法官老爺”的架勢自居，高高在上，威嚇群眾；也不能故意刁難當事人，或者敷衍塞責，拖拖拉拉，更不能草率判決，推出了事；甚至書寫判決書也要有群眾觀點，要考慮當事人的接受能力，力求通俗易懂；還要耐心做好當事人的思想工作，解開其思想疙瘩，真正做到“案結事了”。

　　在新世紀新階段學習馬錫五審判方式，就是要繼承發揚老一輩司法工作者的優良傳統，通過群眾路線教育實踐活動，真正走基層、轉作風、改文風，將我國的審判工作推向一個新的發展階段。

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