“德國古典哲學與德意志文化深度研究”開題論證準備會召開

2012年12月15日下午鄧曉芒教授承擔的國家社會科學基金重大項目“德國古典哲學與德意志文化深度研究”開題論證準備會在東五樓432會議室舉行。課題組鄧曉芒教授，張廷國教授，王曉升教授，董尚文教授，譚淵博士以及項目秘書王亞娟博士參加了開題論證準備會。

課題組首席專家鄧曉芒教授從研究的指導思想、基本目標、研究內容、預期成果等方面對課題總體情況進行了匯報。鄧曉芒教授指出，“德國古典哲學與德意志文化深度研究”作為國家社科基金重大項目，要充分發揮國家社科基金示范引導作用，為推動社會主義文化大發展大繁榮服務。課題的研究目標在于著力推出具有原創性或開拓性、體現重要學術價值和文化傳承意義、代表國家水準的經典之作。鄧曉芒教授對子課題負責人也提出了要求：課題組要牢固樹立創新意識和精品意識，立足學術前沿，體現有限目標，突出研究重點。關于即將召開的項目開題論證會，鄧曉芒教要求各個子課題都要認真準備論證報告，論證時要注重子課題與總課題之間的關系，尤其是在立項答辯時被專家提出問題的子課題。

在鄧曉芒教授發言之后，張廷國教授作為哲學系系主任著重匯報了項目管理的相關安排。張廷國教授指出為保證項目順利進行，課題組已經按照《國家社科基金項目經費管理辦法》的有關規定，組織人員成立專門管理服務團隊。課題組任命哲學系呂曉雪老師為財務專員，單獨建賬，獨立核算，專款專用，統一管理課題相關經費。課題組任命哲學系王亞娟博士為秘書，建立項目管理檔案，負責項目對外宣傳推介、撰寫課題《工作簡報》等工作。為了加強管理，張廷國教授希望各子課題要及時將最新、最有價值的研究成果匯總到課題組秘書處，以便加強對課題組研究成果的宣傳推介。

除此之外，各子課題的負責人也分別對各子課題研究論證進行了具體說明。首先，譚淵博士就“中德文學比較”子課題進行了陳述。他指出該研究有三個可能的論證角度，（1）德國古典文化與漢文化之間的類似性，尋找德國古典文化中“和諧”與“天人合一”等觀念。鄧曉芒教授建議可參照張世英先生晚年對黑格爾的研究中有相關研究，在《天人之際》張世英先生關注中西文化融合，但是黑格爾本人的思想中并沒有相關內容；（2）德意志文化對中國文化以及中國文化對德意志文化的影響，可借鑒前人，如張世英、賀麟等，重點關注中國國家觀與德意志國家觀的比較；（3）當代德意志文學與當代中國文學。經課題組成員協商，綜合以上三點該子課題最終成果確定為：《德意志文化中的中國質素》。

其次，董尚文教授就“西方宗教學史”子課題進行了陳述。他表示論證的重點在于古典到近現代的宗教哲學，尤其是康德、黑格爾都要研究，從而凸顯出這一子課題有總課題之間的密切聯系。經課題組成員協商，該子課題最終成果確定為：《康德的宗教哲學》，研究最后可用一些篇幅敘述康德對近現代宗教觀的影響。

第三，王曉升教授就“西方馬克思主義”子課題進行了陳述。他在與鄧曉芒教授的討論后表示，盡管西方馬克思主義的批判理論思路并不完全一直，但是可將“西方馬克思主義批判資本主義政治機械論”作為線索提取出來，從而在論證中梳理各位批判哲學家之間存在的一致線索。經課題組成員協商，該子課題最終成果確定為：《德國古典哲學與社會批判理論》。

第四，張廷國教授就“德國古典哲學與當代哲學”子課題進行了陳述。他認為從德國古典哲學到現象學的論證難度很大，邏輯線索比較難以駕馭；而且整個現象學運動的事實梳理相對繁瑣，所以在與課題組成員協商之后確定該子課題最終成果為：《德國古典哲學與現象學》。

除此之外，課題組成員還就項目實施的時間安排、組織參與國際會議、經費具體規劃達成了一致意見。對于即將舉行的開題論證會，課題組經協商決定開題論證會將于2013年1月19日舉行，地點在德國文化中心。課題組將邀請中山大學現象學研究所教授，國際Husserl-Studies雜志編委倪梁康先生；以及武漢大學教授，中華外國哲學史學會和全國宗教學學會理事趙林先生擔任專家組成員。課題組財務及秘書共同協作，組織相關師生配合論證會順利召開。

（課題組供稿）