編者按：黨的十八大報(bào)告提出“建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系”，為進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)指明了前進(jìn)方向。建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，需要專家學(xué)者堅(jiān)守學(xué)術(shù)傳統(tǒng)、堅(jiān)定學(xué)術(shù)信心、堅(jiān)持學(xué)術(shù)操守，不斷進(jìn)行創(chuàng)造性研究，推出優(yōu)秀學(xué)術(shù)成果，也需要國家社科基金和各級社科規(guī)劃管理部門創(chuàng)新管理理念和方式，對哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究著力進(jìn)行示范引導(dǎo)和推動(dòng)促進(jìn)。近日，本報(bào)記者走訪了幾位專家學(xué)者和基層一線的社科管理工作者，請他們就此談?wù)勛约旱目捶ā?/p>

　　國家社科基金助力學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新

　　《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》：黨的十八大報(bào)告多次提到“理論創(chuàng)新”，在您看來，學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新應(yīng)當(dāng)注意什么？在這個(gè)過程中，國家社科基金發(fā)揮了怎樣的獨(dú)特作用？

　　陳先達(dá)：我是從事哲學(xué)研究的，以我自己的體會(huì)，老實(shí)說，哲學(xué)要在學(xué)術(shù)理論上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新是不容易的。對于年輕的研究者來說，我覺得應(yīng)當(dāng)在傳承前人思想的基礎(chǔ)上，才能談?wù)軐W(xué)學(xué)術(shù)理論上的創(chuàng)新。毋庸置疑，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)尤為重視學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新，但沒有積累，沒有傳承，是無法創(chuàng)新的。當(dāng)然，反過來說，只有不斷創(chuàng)新，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)才是有價(jià)值有意義的，才會(huì)充滿生機(jī)與活力。

　　遵循這樣的理念，我在曾經(jīng)參與過的國家社科基金項(xiàng)目評審工作中，面對那些創(chuàng)新特色不夠突出的課題，始終嚴(yán)格遵循評審要求，對課題中創(chuàng)新性這一部分提出有針對性的修改意見，并鼓勵(lì)和督促課題負(fù)責(zé)人完善這一部分，力求實(shí)現(xiàn)課題項(xiàng)目都能有所創(chuàng)新，從而達(dá)到國家社科基金的標(biāo)準(zhǔn)。我始終認(rèn)為，從事國家社科基金項(xiàng)目課題研究的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究者，要始終明確牢記自己所肩負(fù)的傳承文化、創(chuàng)新理論、為中國特色社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù)的現(xiàn)實(shí)與歷史使命，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持“在積累中傳承”、“在傳承中創(chuàng)新”的研究方向，始終堅(jiān)持以問題意識(shí)為研究導(dǎo)向，與時(shí)俱進(jìn)、實(shí)事求是地對我國國情做出科學(xué)合理的判斷與認(rèn)識(shí)，通過自己審慎的思考來認(rèn)清當(dāng)今世界形勢并結(jié)合我國國情提出自己的問題，產(chǎn)出對實(shí)踐有指導(dǎo)意義、對決策有實(shí)用價(jià)值的科研成果。

　　王雨辰：作為一名國家社科基金項(xiàng)目承擔(dān)者，從學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新的角度來講，我充分體會(huì)到了國家社科基金的獨(dú)特推動(dòng)作用。對我而言，從事國家社科基金項(xiàng)目研究本身就是在不斷超越自己，就是在“創(chuàng)新”。

　　以生態(tài)文明理論研究為例，黨的十八大報(bào)告提出，要“把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位，融入經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面和全過程，努力建設(shè)美麗中國，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展”。這可以說為我們從事生態(tài)文明研究的學(xué)者指明了方向。這些年，通過國家社科基金項(xiàng)目研究，我們不僅了解了當(dāng)代生態(tài)文明理論的主要流派和基礎(chǔ)理論問題，而且國內(nèi)學(xué)界也逐漸形成了運(yùn)用歷史唯物主義理論建構(gòu)后發(fā)國家生態(tài)文明理論的思路，這對我們突破生態(tài)文明理論研究的西方話語霸權(quán)和西方中心論起到了重要推進(jìn)作用。同時(shí)，也為我們從生態(tài)環(huán)境角度反思我國現(xiàn)代化建設(shè)既有發(fā)展理念、發(fā)展模式提供了理論武器和理論指導(dǎo)。國家社科基金的資助，為我們這些科研工作者提供了有力的資金和智力支持，我們非常感謝國家對于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)事業(yè)的大力支持，定會(huì)將自己的全部精力投入到基礎(chǔ)理論與現(xiàn)實(shí)問題的研究之中，認(rèn)真做好每一個(gè)課題，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)貢獻(xiàn)自己的力量。

　　社科規(guī)劃管理要為學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新創(chuàng)造條件

　　《中國社會(huì)科學(xué)報(bào)》：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新，離不開社科規(guī)劃管理工作創(chuàng)新，請您對如何創(chuàng)新社科規(guī)劃管理工作理念和方式，進(jìn)一步推進(jìn)學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新談?wù)効捶ā?br />
　　劉瓊蓮：對于社科理論研究者來講，創(chuàng)新就是要在研究中時(shí)刻保持以創(chuàng)新的態(tài)度、手段、理念來從事自己的研究工作，以此推動(dòng)包括哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)在內(nèi)的社科研究各個(gè)領(lǐng)域的建設(shè)和發(fā)展。國家社科規(guī)劃管理工作通過創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)，在這方面無疑先行了一步：國家社科基金在培養(yǎng)學(xué)術(shù)人才和配置學(xué)術(shù)資源方面，面向整個(gè)社科理論界，對廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者最大可能地實(shí)現(xiàn)了機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平與權(quán)利公平，尤其為年輕科研工作者提供了各種便利，支持并鼓勵(lì)他們的科研創(chuàng)新工作。

　　當(dāng)然，學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新永無止境；相應(yīng)地，服務(wù)于學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新的社科規(guī)劃管理工作創(chuàng)新也永無止境。為更好地產(chǎn)出學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新成果，我們應(yīng)當(dāng)以永不停滯、永不滿足的態(tài)度來進(jìn)一步推進(jìn)社科規(guī)劃管理工作創(chuàng)新，尤其要充分發(fā)揮國家社科基金的示范引導(dǎo)作用，不斷改進(jìn)相關(guān)管理措施、制度和辦法，如調(diào)整和充實(shí)評審專家?guī)臁⑼晟仆ㄓ嵲u審制度、提高基金管理科學(xué)化水平、加強(qiáng)優(yōu)秀成果的推介與轉(zhuǎn)化等。只有通過管理理念和方式的創(chuàng)新，才能為學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新創(chuàng)造良好的外部環(huán)境和條件，從而更好地推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)繁榮發(fā)展。

　　畢秀梅：我從事社科規(guī)劃管理工作已有多年，在工作中，我深深體會(huì)到哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究與自然科學(xué)研究有著極大的不同。從建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系的角度講，一方面需要廣大哲學(xué)社會(huì)科學(xué)工作者進(jìn)行探索性勞動(dòng)；另一方面也需要社科規(guī)劃管理工作者圍繞哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系建設(shè)，創(chuàng)造出一整套適合于哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究的項(xiàng)目管理體制。在這方面，我認(rèn)為有幾項(xiàng)重點(diǎn)工作：第一，應(yīng)著力探索哲學(xué)社會(huì)科學(xué)成果的轉(zhuǎn)化應(yīng)用機(jī)制。為此，要重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)理論成果轉(zhuǎn)化中介機(jī)構(gòu)的建設(shè)，實(shí)現(xiàn)成果與需求者之間的對接，注重理論在實(shí)現(xiàn)轉(zhuǎn)化中的成本績效問題，科學(xué)、合理地進(jìn)行“產(chǎn)學(xué)研”結(jié)合。第二，努力搭建哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新人才培養(yǎng)平臺(tái)。一是社科規(guī)劃管理部門應(yīng)建立人才檔案，通過對其研究成果的分析和成果轉(zhuǎn)化情況的掌握，為有潛質(zhì)有成長力的專家學(xué)者提供更多服務(wù)；二是借助開題、論證、研討等活動(dòng)，組織有創(chuàng)新能力的專家學(xué)者進(jìn)行學(xué)術(shù)交流，促進(jìn)人才成長。第三，要將科學(xué)的管理理念植入到學(xué)術(shù)資源優(yōu)化配置的全過程。社科規(guī)劃管理工作者要不斷協(xié)調(diào)不同單位或不同學(xué)術(shù)團(tuán)隊(duì)的關(guān)系，圍繞項(xiàng)目研究進(jìn)行學(xué)術(shù)資源的優(yōu)化配置，形成學(xué)術(shù)研究合力，實(shí)現(xiàn)學(xué)術(shù)研究的整體性創(chuàng)新；在優(yōu)化學(xué)術(shù)資源配置上，進(jìn)一步加強(qiáng)宏觀指導(dǎo)和調(diào)控，統(tǒng)籌傳統(tǒng)學(xué)科發(fā)展與新興學(xué)科發(fā)展，統(tǒng)籌基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對策研究，統(tǒng)籌國家層面研究與地方層面研究，增強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)可持續(xù)發(fā)展能力。

　　楊毅：作為一名來自少數(shù)民族地區(qū)的社科規(guī)劃管理工作者，通過這些年的工作實(shí)踐，我切身感受到中央對于地方高校以及少數(shù)民族地區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究和學(xué)術(shù)理論創(chuàng)新的高度重視和大力支持。譬如，國家社科基金專門設(shè)立了面向西部地區(qū)的西部項(xiàng)目，使得一大批少數(shù)民族學(xué)者脫穎而出，在鞏固并發(fā)展少數(shù)民族地區(qū)傳統(tǒng)學(xué)科優(yōu)勢和區(qū)域特色的同時(shí)，也使一大批富有創(chuàng)新價(jià)值的科研成果借助于國家社科基金的影響力被更多人所熟知，極大地提高了民族地區(qū)的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究整體水平。

　　黨的十八大報(bào)告中“建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系”的表述，為民族地區(qū)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展樹立了更高標(biāo)桿，也對社科規(guī)劃管理創(chuàng)新提出了更高要求。建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系，需要國家社科基金這種國家級科研基金的支持，也需要具有各地特色學(xué)科科研項(xiàng)目的輔助。為實(shí)現(xiàn)建設(shè)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新體系的目標(biāo)，就國家社科規(guī)劃管理工作來說，應(yīng)當(dāng)進(jìn)一步擴(kuò)大覆蓋面，深化立項(xiàng)重點(diǎn)，探尋專業(yè)而又靈活的申報(bào)制度，在加強(qiáng)專業(yè)化、特色化項(xiàng)目立項(xiàng)的同時(shí)，全力支持跨學(xué)科、跨單位、跨領(lǐng)域、跨地域的“項(xiàng)目群”研究，以此促進(jìn)創(chuàng)新思想的產(chǎn)生，進(jìn)一步提升我國學(xué)術(shù)科研的實(shí)力和水平。

　　訪談嘉賓

　　中國人民大學(xué)教授 陳先達(dá)

　　國家社科基金項(xiàng)目承擔(dān)者、中南財(cái)經(jīng)政法大學(xué)教授 王雨辰

　　國家社科基金項(xiàng)目承擔(dān)者、中共天津市委黨校副教授 劉瓊蓮

　　吉林省社科規(guī)劃辦副主任 畢秀梅

　　云南大學(xué)社科處處長 楊毅