圖為國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目“巴蜀全書(shū)”產(chǎn)出的部分成果。

　　從西北大漠到江南水鄉(xiāng)，從東北邊疆到巴蜀腹地，從蒼茫貴州到婉約浙江，從雪域喀什到遼闊荊楚……近年來(lái)，地域文化研究風(fēng)生水起，綿亙神州。而無(wú)論成果產(chǎn)出，或是人才培養(yǎng)，或是學(xué)風(fēng)引導(dǎo)，地域文化研究繁盛的背后，無(wú)不清晰地展露出一條強(qiáng)勁脈絡(luò)，那便是，國(guó)家社科基金的有力撐持和有效助推。

　　逐新趣異：在豐收中碰觸美好夢(mèng)想

　　輕點(diǎn)鼠標(biāo)，“巴蜀全書(shū)網(wǎng)”橫陳眼底。這個(gè)收錄4000余條各類(lèi)信息、1500余種文獻(xiàn)典籍的網(wǎng)上“展廳”，就像一個(gè)多寶盒，陳列著琳瑯滿(mǎn)目的各式蜀學(xué)精品，人們可以在這里管窺蜀學(xué)文化“海洋”的博大精深和浩渺無(wú)邊。

　　巴蜀全書(shū)網(wǎng)是“巴蜀全書(shū)”項(xiàng)目階段性成果的一個(gè)亮麗縮影。這個(gè)2007年由數(shù)位專(zhuān)家發(fā)出倡議并著手研究，2010年立為國(guó)家社科基金特別委托項(xiàng)目、2011年列為“四川省深化文化體制改革”和“文化興川”龍頭項(xiàng)目的研究課題，計(jì)劃用10年時(shí)間，填補(bǔ)四川作為傳統(tǒng)文化大省卻沒(méi)有一部集大成文化典籍的學(xué)術(shù)空白，對(duì)有史以來(lái)的巴蜀文獻(xiàn)史進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查，對(duì)約2000余種巴蜀古文獻(xiàn)撰寫(xiě)提要和評(píng)價(jià)、約600種精品文獻(xiàn)進(jìn)行點(diǎn)�；蛐Ｗ�、約100種巴蜀善本文獻(xiàn)進(jìn)行研究和重版，總計(jì)處理信息預(yù)計(jì)4.6億字以上。

　　借力國(guó)家社科基金的扶助和各方面群策群力，這個(gè)高遠(yuǎn)而美好的夢(mèng)想，正一步步變成可觸可感的美麗現(xiàn)實(shí)：截至目前，《巴蜀全書(shū)》已陸續(xù)出版20冊(cè)相關(guān)著作，完成8個(gè)子項(xiàng)目，發(fā)表相關(guān)論文40余篇�！栋褪裎墨I(xiàn)要覽》、《巴蜀文獻(xiàn)通考》、《巴蜀文獻(xiàn)版本目錄》等專(zhuān)題編纂工作全面鋪開(kāi)。

　　同樣觸感夢(mèng)想的還有“貴州山地文化研究”課題組。憶及兩年前《貴州社科信息》刊登的那條讓全省社科工作者為之振奮的好消息，課題組首席專(zhuān)家黃才貴至今仍難掩激動(dòng)，字字銘記：“這是迄今為止我省哲學(xué)社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域獲得的最高級(jí)別科研項(xiàng)目，實(shí)現(xiàn)了貴州國(guó)家社科基金重大招標(biāo)項(xiàng)目零的突破。”

　　接下來(lái)的日子里，激動(dòng)的心情轉(zhuǎn)化為研究的蓬勃熱情噴涌而出，一發(fā)不可收拾：刊載論文13篇，整理民族民間文物2073件，拍攝少數(shù)民族服飾藝術(shù)圖片1000多幅，撰寫(xiě)調(diào)研報(bào)告11篇，公開(kāi)出版補(bǔ)遺校注文獻(xiàn)一部48萬(wàn)字，提供政府內(nèi)參2篇，舉辦學(xué)術(shù)會(huì)議5次、學(xué)術(shù)交流講座4次。

　　成果的產(chǎn)出，貴在創(chuàng)新求變，如此方更有意義�；�于這樣的認(rèn)識(shí)，各課題組始終把突破既往、逐新趣異作為持守如一的面向和追求，從而使產(chǎn)出的成果新意迭見(jiàn)，富有價(jià)值：“《子�！氛�理與研究”項(xiàng)目“超越現(xiàn)有整理本”的清晰定位，把推陳出新作為自己最直接的學(xué)術(shù)目標(biāo)，取得了很多不囿陳說(shuō)的新成績(jī)；“江南地域文化的歷史演進(jìn)”項(xiàng)目，或汲取考古文書(shū)新材料，或拓展文獻(xiàn)研究新路徑，或運(yùn)用史學(xué)研究新方法，得到了很多富于啟示的新見(jiàn)解；“東北地域文化研究”項(xiàng)目，在東北民俗的傳承、東北文化的開(kāi)發(fā)、文化安全的悖論、文化創(chuàng)新的本質(zhì)等方面，開(kāi)掘了很多見(jiàn)解獨(dú)到的新思路。

　　意外收獲：不拿一分錢(qián)的學(xué)術(shù)“義工”

　　課題組18位成員，曾先后主持國(guó)家社科基金項(xiàng)目16項(xiàng)；首席專(zhuān)家及4位子課題負(fù)責(zé)人在文獻(xiàn)學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等方面各有專(zhuān)長(zhǎng)，由此形成多學(xué)科協(xié)同創(chuàng)新的科研共同體；注重培養(yǎng)青年科研人才，課題組45歲以下的10位成員中，有5人成功申報(bào)國(guó)家社科基金項(xiàng)目，3人入選浙江省“151人才工程”——這是“浙東學(xué)派編年史及相關(guān)文獻(xiàn)整理與研究”項(xiàng)目，在凝聚和培養(yǎng)人才方面一份亮閃閃的“成績(jī)單”。

　　聊起這份“成績(jī)單”，課題組首席專(zhuān)家梅新林感觸頗深：“承擔(dān)國(guó)家社科基金項(xiàng)目的過(guò)程，也是吸引、凝聚和培養(yǎng)、鍛造人才的過(guò)程�！�

　　事實(shí)上，哲學(xué)社會(huì)科學(xué)研究者大都有這樣的感受：人才最為關(guān)鍵，也最難得。地域文化研究尤其如此。對(duì)于一些地方性地域文化研究項(xiàng)目，人才問(wèn)題甚至成為其“卡夫丁峽谷”，導(dǎo)致研究難以為繼。

　　“有國(guó)家社科基金‘國(guó)字號(hào)’頭銜的號(hào)召力，人才問(wèn)題一定程度上迎刃而解。”“《子�！氛�理與研究”課題組首席專(zhuān)家鄭杰文告訴記者，隨著項(xiàng)目提高至國(guó)家社科基金項(xiàng)目層級(jí)，他們甚至把吸納人才隊(duì)伍的“觸角”伸出了國(guó)門(mén)，將原來(lái)“從大陸遴選一流作者”的思路，調(diào)整為“從全世界漢學(xué)研究者中選聘一流作者”的思路。這樣一來(lái)，“《子海》整理與研究”項(xiàng)目不僅吸納了中國(guó)大陸地區(qū)高校湯一介、安平秋、周勛初等本學(xué)科領(lǐng)域頂尖專(zhuān)家作為學(xué)術(shù)顧問(wèn)，也匯聚了香港中文大學(xué)、澳門(mén)大學(xué)、臺(tái)灣大學(xué)和臺(tái)北大學(xué)等中國(guó)港澳臺(tái)地區(qū)高校，以及日本東京大學(xué)、美國(guó)夏威夷大學(xué)、德國(guó)慕尼黑大學(xué)等國(guó)外高校的一流專(zhuān)家。德國(guó)慕尼黑大學(xué)葉瀚教授等國(guó)外一些著名學(xué)者，甚至親自承擔(dān)起《子海研究編》的相關(guān)子課題研究，在為這個(gè)項(xiàng)目注入強(qiáng)大國(guó)際化人才動(dòng)力的同時(shí)，也擴(kuò)大了國(guó)家社科基金項(xiàng)目在國(guó)外的影響。

　　讓立志于打造鄂版《四庫(kù)全書(shū)》的“《荊楚全書(shū)》編纂”課題組首席專(zhuān)家章開(kāi)沅倍感欣慰的是，通過(guò)國(guó)家社科基金項(xiàng)目吸引和凝聚人才更有一個(gè)“意外收獲”：在獲悉本校中文系劉守華教授因長(zhǎng)期從事田野調(diào)查而結(jié)識(shí)很多基層文化工作者的情況后，課題組提出與劉教授進(jìn)行合作。劉教授二話(huà)沒(méi)說(shuō)，將自己培訓(xùn)班上的一些基層文化工作者介紹給課題組，這極大地充實(shí)了項(xiàng)目研究人才隊(duì)伍，使研究力量大為增強(qiáng)。課題組也通過(guò)這些基層文化工作者，掌握了很多原來(lái)不曾了解的地方文化材料，豐富了課題內(nèi)容，拓展了研究視野。更可貴的是，一些基層文化工作者不拿一分錢(qián)的研究經(jīng)費(fèi)，而完全出于一種社會(huì)責(zé)任感或個(gè)人興趣愛(ài)好參與到項(xiàng)目研究中義務(wù)幫忙，這種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神為深化地域文化研究增添了彌足珍貴的強(qiáng)大推力。

　　純學(xué)篤實(shí)：恒久堅(jiān)定的精神信仰

　　費(fèi)孝通的《文化的生與死》、韓永進(jìn)的《新的文化發(fā)展觀》、高占祥的《文化力》、愛(ài)德華·希爾斯的《論傳統(tǒng)》、克利福德·格爾茨的《文化的解釋》、曼紐爾·卡斯特的《認(rèn)同的力量》、斯圖爾特·霍爾的《表征》、愛(ài)德華·霍爾的《超越文化》，以及101冊(cè)之巨的《中華文化通志》……外人很難想象，為更好地從事項(xiàng)目研究，“新疆喀什地域文化研究”課題組成員披星戴月多少個(gè)夜晚，孜孜不倦閱讀如此之多看似與項(xiàng)目?jī)?nèi)容關(guān)系不大的參考書(shū)。

　　事實(shí)上，正是通過(guò)踏踏實(shí)實(shí)集體學(xué)習(xí)以上著作，課題組最終在“喀什地域文化研究應(yīng)采用文化和社會(huì)學(xué)相結(jié)合的方法”這一關(guān)鍵問(wèn)題上達(dá)成一致，確保了項(xiàng)目研究順利推進(jìn)。

　　“歷盡天華成此景，人間萬(wàn)事出艱辛�！边@樣的詩(shī)句，也許是對(duì)“新疆喀什地域文化研究”課題組最真實(shí)的寫(xiě)照。同樣，“大型藏區(qū)地方史《康藏史》編纂與研究”課題組，也以自己的實(shí)際行動(dòng)，對(duì)這一詩(shī)句進(jìn)行了生動(dòng)詮釋?zhuān)簽槭鬼?xiàng)目成果經(jīng)得起歷史檢驗(yàn)，課題組成員在四川巴塘、康定兩地進(jìn)行了近半年的實(shí)地調(diào)查訪談，采訪50歲-90歲當(dāng)事人數(shù)十位，僅整理的口述訪談資料就多達(dá)幾十萬(wàn)字。

　　“與其說(shuō)是一份堅(jiān)持，毋寧說(shuō)是一種信仰——對(duì)優(yōu)良學(xué)風(fēng)恒久而堅(jiān)定的精神信仰�！毖约暗赜蛭幕�研究者迎難而上、堅(jiān)持不懈的精神，“江南地域文化的歷史演進(jìn)”課題組首席專(zhuān)家范金民深有同感。由他負(fù)責(zé)的這個(gè)國(guó)家社科基金項(xiàng)目，也以自己獨(dú)特的方式緊緊秉持著優(yōu)良學(xué)風(fēng)：為萃取各方智慧，摒除閉門(mén)造車(chē)荒腔走板的弊病，課題組兵分?jǐn)?shù)路赴日本、美國(guó)、韓國(guó)、德國(guó)、澳大利亞等世界各地參加同類(lèi)主題學(xué)術(shù)研討會(huì)或進(jìn)行交流訪學(xué)，在相互激蕩中碰撞思想觀點(diǎn)，激發(fā)學(xué)術(shù)靈感，拓展研究理路。

　　而“陜西金文集成”課題組，為嚴(yán)格遵循學(xué)術(shù)規(guī)律，確保研究成果質(zhì)量，并未像有些項(xiàng)目預(yù)先設(shè)置高遠(yuǎn)的學(xué)術(shù)目標(biāo)，按部就班地產(chǎn)出階段性成果，而是為獲取最優(yōu)的最終成果進(jìn)行著點(diǎn)點(diǎn)滴滴的辛勤努力。正如首席專(zhuān)家張?zhí)於魉�言，資料搜集的完整、全面、新增數(shù)量等是此項(xiàng)課題的最主要價(jià)值和最重要意義，故每增加一件，就是一個(gè)可貴收獲。遵循這樣的理念，課題組將采集每一件金文資料，都當(dāng)作一項(xiàng)重要而神圣的工作去做。譬如，為了聯(lián)系收藏在江蘇鎮(zhèn)江金山寺的“遂其啓鼎”資料，課題組前后花費(fèi)一年多時(shí)間，通過(guò)上海、江蘇等多個(gè)地區(qū)的諸多學(xué)界朋友，才終得以與寺院建立聯(lián)系。寺院長(zhǎng)老感動(dòng)于課題組純學(xué)篤實(shí)的高尚精神，最終答應(yīng)他們搜集相關(guān)資料的請(qǐng)求，為此項(xiàng)課題研究充實(shí)了一份寶貴的金文遺存。（記者 肖國(guó)忠）