學(xué)界對盛唐詩人個體的研究已很充分，但對盛唐“詩壇”進(jìn)行總體的考察還有待深入。上世紀(jì)五六十年代，對詩人的研究多以現(xiàn)實性、人民性為標(biāo)準(zhǔn)。80年代以后，在資料考證、藝術(shù)研究、詩人傳記、作品鑒賞等方面成績顯著，但對盛唐詩壇與政治的關(guān)系還缺乏足夠的研究。在袁行霈先生的帶領(lǐng)下，我和袁先生合作完成的“盛唐詩壇研究”項目把詩歌創(chuàng)作放到當(dāng)時的政治和文化的語境中，注重考察詩人的政治地位、政治生涯、政治品格，以及詩壇與政局的相互糾葛，進(jìn)而揭示詩人們創(chuàng)作的沖動，考察其得失。

　　早在1993年，袁先生在給研究生授課時即擬定了“盛唐詩壇研究” 的講課提綱。當(dāng)時我正在北大做訪問學(xué)者，跟隨袁先生從事研究。在北大期間，我根據(jù)這份提綱搜集了大量的資料并寫出數(shù)萬字的初稿。10年后，我們又舊事重提，對“盛唐詩壇”重新展開研究，并成功申報了國家社科基金項目。袁先生結(jié)合學(xué)術(shù)界的新動態(tài)，調(diào)整思路、修正觀點、確定題目，我則據(jù)此搜集資料、撰寫初稿，但課題的思路、章節(jié)題目、基本內(nèi)容大都以原擬的提綱為基礎(chǔ)。其間，我們共同對文章進(jìn)行反復(fù)推敲，整部成果修改六七遍，有的內(nèi)容修改多達(dá)11次。在多年的合作研究中，我們體會到“如切如磋，如琢如磨”的快樂，師生之間達(dá)到了學(xué)術(shù)的默契。

　　在這項課題中，我們盡可能窮盡資料，文史結(jié)合、以論為主、以考為輔。比如我們考證玉真公主的生年、“姚崇十事”的真實性、唐玄宗召李白進(jìn)宮的道教背景等，都有一定學(xué)術(shù)創(chuàng)新，又都是為全書的論述服務(wù)的。我們始終把握一個基本原則，就是從資料出發(fā)，實事求是，不故作驚人之語、高深之論，盡可能接近盛唐詩壇的真實面貌。從詩文作品和基本史實出發(fā)，結(jié)合政書、方志、碑刻等材料，同時注意吸收前賢時彥的研究成果，加以綜合、排比、分析，從中得出較為符合當(dāng)時詩壇狀況的結(jié)論。我們一方面重視文獻(xiàn)及海內(nèi)外研究成果的運用，另一方面更加注重對兩《唐書》、《資治通鑒》、《全唐詩》、《全唐文》等常見材料的分析、解讀與利用。我們還注意從唐人筆記小說中尋找有用的資料。這些當(dāng)朝人撰寫的野史可能是正史的原始出處，細(xì)加甄別、合理運用，可以較大程度地豐富成果的資料來源。

　　從總體上研究一個時期的詩壇，以若干人物作為紐帶，將詩壇與政壇聯(lián)系起來加以考察，是我們所作的一點嘗試。學(xué)術(shù)界常將盛唐詩人分成山水田園和邊塞兩大詩派。這種劃分并不能準(zhǔn)確概括盛唐詩壇的全貌，于是我們在研究中轉(zhuǎn)換角度，以詩人的身份、地位、主要生活經(jīng)歷為依據(jù)，將詩人分為宮廷中的詩人、擔(dān)任地方官的詩人和在野詩人三大類。這不僅可以將盛唐詩人囊括殆盡，并且具有層次感。在研究中我們還發(fā)現(xiàn)，存詩數(shù)量居于前50位的盛唐詩人中進(jìn)士及第者就有33人，可見科舉是詩人進(jìn)入政壇的主要途徑。

　　通過多年的努力耕耘，我們的成果在鑒定時得到了學(xué)界同行的肯定。清華大學(xué)傅璇琮教授這樣評價：“項目以盛唐時期政治與詩歌創(chuàng)作的關(guān)系作為主要命題進(jìn)行探討，同時又著重運用文化學(xué)視角，將政治與經(jīng)濟(jì)、文化及文人生活結(jié)合，作整體且具體的探索，對盛唐詩歌研究起到極大的推動作用。”武漢大學(xué)王兆鵬教授認(rèn)為，“成果標(biāo)志著新世紀(jì)的唐詩研究推進(jìn)到了一個新高度，為唐詩研究乃至整個中國古代文學(xué)研究提供了一種具有操作性的新范式，具有重要的方法論價值”。在2011年國家哲學(xué)社會科學(xué)成果文庫評選中，這項成果順利入選，即將由全國哲學(xué)社會科學(xué)規(guī)劃辦公室統(tǒng)一出版。能獲得同行的認(rèn)可，我們深感欣慰，但也自知研究還有許多不足之處，應(yīng)繼續(xù)努力，以新的成果報答學(xué)術(shù)界的期待。

　　（作者為國家社科基金項目“盛唐詩壇研究” 主要參研人員、安徽師范大學(xué)教授）