無產(chǎn)階級(jí)政黨的先進(jìn)性和純潔性是由其政黨的性質(zhì)和宗旨所決定的，并必然地要體現(xiàn)在它的思想、政治、組織和作風(fēng)等各個(gè)方面。列寧在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》一文中深刻地闡明了加強(qiáng)和維持無產(chǎn)階級(jí)政黨先進(jìn)性的必要條件，強(qiáng)調(diào)“第一，是靠無產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的覺悟和它對(duì)革命的忠誠，是靠它的堅(jiān)韌不拔、自我犧牲和英雄氣概。第二，是靠它善于同最廣大的勞動(dòng)群眾，首先是同無產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾，但同樣也同非無產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾聯(lián)系、接近，甚至可以說在某種程度上同他們打成一片。第三，是靠這個(gè)先鋒隊(duì)所實(shí)行的政治領(lǐng)導(dǎo)正確，靠它的政治戰(zhàn)略和策略正確，而最廣大的群眾根據(jù)切身經(jīng)驗(yàn)也確信其正確”。
　　列寧把保持黨的先進(jìn)性同先鋒隊(duì)的高度政治覺悟、與群眾的密切聯(lián)系、同黨的政治戰(zhàn)略和策略的正確性以及最廣大群眾切身經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)同直接聯(lián)系起來的邏輯論證，深刻地揭示了黨的政治信仰、核心價(jià)值觀和政治戰(zhàn)略與保持先進(jìn)性之間的內(nèi)在機(jī)制，對(duì)于我們研究探索保持黨在思想上純潔性的政黨文化機(jī)制具有重要的方法論意義。我們黨的先進(jìn)性與純潔性在本質(zhì)上是完全一致的，保持黨的先進(jìn)性和純潔性的內(nèi)在機(jī)制也具有內(nèi)在一致性。
　　信仰純潔是共產(chǎn)黨人最根本的純潔
　　保持黨在思想上的純潔性必須體現(xiàn)為對(duì)黨的政治信仰的忠誠以及具有堅(jiān)定意志和犧牲精神。毛澤東在黨的七大閉幕式上用“愚公移山”的故事形象地表達(dá)的那種為了實(shí)現(xiàn)黨的奮斗目標(biāo)而應(yīng)該具有的“下定決心，不怕犧牲，排除萬難，去爭取勝利”的精神品格，列寧提到的那種“堅(jiān)韌不拔、自我犧牲和英雄氣概”，從政黨文化機(jī)制建設(shè)角度看，就是強(qiáng)調(diào)對(duì)于信仰的忠誠、堅(jiān)守與純潔，必須要實(shí)現(xiàn)從觀念形態(tài)向政治態(tài)度、情感意志、精神狀態(tài)的轉(zhuǎn)化。陳云同志也曾明確說過，我們所說的純潔，“是指在復(fù)雜動(dòng)蕩的環(huán)境中忠心為共產(chǎn)主義堅(jiān)持奮斗的純潔”，這里的純潔，就是對(duì)共產(chǎn)主義的信仰和理想的忠誠，就是信仰的純潔，而信仰純潔正是共產(chǎn)黨人最根本的純潔。可見，政黨的政治信仰和價(jià)值理想需要轉(zhuǎn)化為先鋒隊(duì)的覺悟和堅(jiān)定的政治態(tài)度，轉(zhuǎn)化為堅(jiān)韌不拔的意志品格和自我犧牲精神，轉(zhuǎn)化為勇于進(jìn)取的英雄氣概和精神狀態(tài)。這是堅(jiān)定信仰、實(shí)現(xiàn)理想、保持黨的思想純潔性不可忽視的政黨文化機(jī)制。
　　重視黨的思想建設(shè)，強(qiáng)調(diào)共產(chǎn)黨員不僅要在組織上入黨，而且要從思想上入黨的理念和經(jīng)驗(yàn)，是我們黨保持思想上純潔性的優(yōu)良傳統(tǒng)和政治優(yōu)勢(shì)。胡錦濤同志在中紀(jì)委十七屆七次全會(huì)上的重要講話中強(qiáng)調(diào)指出，“加強(qiáng)思想建設(shè)，教育引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神家園”以及必須“不斷增強(qiáng)黨的意識(shí)、政治意識(shí)、危機(jī)意識(shí)、責(zé)任意識(shí)”的要求，是在思想觀念形態(tài)層面上對(duì)新的歷史條件下黨的信仰純潔的再一次強(qiáng)調(diào)。所以如何在新的歷史條件下實(shí)現(xiàn)黨的政治信仰向政治態(tài)度、情感意志、精神狀態(tài)的轉(zhuǎn)化，是當(dāng)前我們進(jìn)行信仰教育、純潔性教育中的重點(diǎn)和難點(diǎn)，需要我們從黨的歷史傳統(tǒng)中吸取智慧，更需要在新的歷史環(huán)境中加強(qiáng)進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐探索。
　　群眾路線是黨的價(jià)值純潔的集中體現(xiàn)
　　保持黨在思想上的純潔性必須堅(jiān)持黨的核心價(jià)值的純潔性。“立黨為公、執(zhí)政為民”是我們黨的根本宗旨，也是我們黨的最高價(jià)值原則，除此之外，我們黨沒有自己的特殊利益，這就是黨在價(jià)值觀上的純潔性。群眾路線是黨的價(jià)值純潔的集中體現(xiàn)。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人的偉大創(chuàng)造就在于把馬克思主義認(rèn)識(shí)論同群眾路線統(tǒng)一起來，把領(lǐng)導(dǎo)與群眾相結(jié)合的方法和從群眾中來到群眾中去的工作路線看做我們黨的根本工作路線和領(lǐng)導(dǎo)方法。
　　在新的歷史條件下，我們黨更加重視在政策導(dǎo)向和制度建設(shè)中貫徹以人為本的核心價(jià)值觀。在價(jià)值目標(biāo)上，明確把維護(hù)社會(huì)公平放到更加突出的位置，逐步建立以權(quán)利公平、機(jī)會(huì)公平、規(guī)則公平、分配公平為主要內(nèi)容的社會(huì)公平保障體系，使全體人民共享改革發(fā)展的成果。同時(shí)應(yīng)把突出法律和政策制度公平以及營造公平的社會(huì)文化環(huán)境作為重要的價(jià)值定位。因?yàn)榉�律制度和社�?huì)文化環(huán)境更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性和長期性，要逐步做到保證社會(huì)成員都能夠依靠法律和制度來維護(hù)自己的正當(dāng)權(quán)益。在工作重點(diǎn)上，強(qiáng)調(diào)必須重點(diǎn)體現(xiàn)和落實(shí)在保護(hù)群眾的基本合法權(quán)益上，重點(diǎn)解決好土地征用、城鎮(zhèn)拆遷、企業(yè)重組改制和破產(chǎn)過程中損害群眾利益等問題。這進(jìn)一步彰顯了我們黨著力解決城市化、現(xiàn)代化和社會(huì)轉(zhuǎn)型期維護(hù)群眾合法權(quán)益的政治決心和根本方針。在工作作風(fēng)上，強(qiáng)調(diào)要深入基層、深入實(shí)際、深入群眾，努力做到“人對(duì)人、面對(duì)面、手拉手、心連心做群眾工作”。所以，堅(jiān)持將黨的群眾路線貫徹到底，就能從機(jī)制和效果上體現(xiàn)黨同人民群眾的血肉聯(lián)系，體現(xiàn)黨的思想上的價(jià)值純潔。
　　黨的思想純潔性需要外化為政黨形象
　　保持黨的思想純潔性必須強(qiáng)化政治戰(zhàn)略和策略的正確性以及有效貫徹執(zhí)行，并使其實(shí)際效果為廣大群眾的切身經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)和認(rèn)同。黨的思想純潔性，不能依靠思想自身來證明，需要由黨的正確的戰(zhàn)略和策略及其執(zhí)行效果來體現(xiàn)，需要由人民群眾獲得的實(shí)際利益和切身感受來檢驗(yàn)證明，即需要外化為政黨形象，由公眾來實(shí)行評(píng)價(jià)。在新民主主義革命時(shí)期，廣大農(nóng)民群眾正是通過我們黨的土地革命政策，從獲得的實(shí)際利益中，切身感受到共產(chǎn)黨全心全意為人民的價(jià)值純潔性，從而確信共產(chǎn)黨人的信仰和政治戰(zhàn)略是正確的。
　　改革開放的歷史巨變，使國家的綜合實(shí)力和國際地位得到極大提升，人民的生活得到顯著改善。鄧小平指出，“人民，是看實(shí)踐。人民一看，還是社會(huì)主義好，還是改革開放好，我們的事業(yè)就會(huì)萬古長青！”但我們必須清醒認(rèn)識(shí)到，“理想信念不堅(jiān)定、作風(fēng)不正、原則性不強(qiáng)、為政不廉等不符合黨的純潔性要求的問題，在一些黨員和黨的干部中不同程度地存在”，這必然會(huì)影響人民群眾對(duì)黨的思想純潔性的認(rèn)同和確信。因此，為了使我們黨的思想純潔性始終能贏得人民的信賴，全黨必須傾注極大的努力使黨的正確的戰(zhàn)略和策略有效貫徹執(zhí)行并切實(shí)取得實(shí)效，用以證明黨的政治領(lǐng)導(dǎo)的正確性，尤其能讓“最廣大的群眾根據(jù)切身經(jīng)驗(yàn)也確信其正確”。歷史和實(shí)踐已經(jīng)證明，只有這樣，我們才算真正做到保持了黨的思想純潔性，才能真正把胡錦濤同志提出的“把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好最廣大人民根本利益作為檢驗(yàn)純潔性的試金石”的要求落到實(shí)處，在人民群眾心中鐫刻下中國共產(chǎn)黨的良好政黨形象。
　　（作者為國家社科基金重大項(xiàng)目“黨的先進(jìn)性建設(shè)問題研究”首席專家、中國浦東干部學(xué)院教授）