黨的十七屆六中全會吹響了建設(shè)社會主義文化強國的時代號角，體現(xiàn)出執(zhí)政黨以前所未有的姿態(tài)高度重視文化建設(shè)。在這樣的歷史機遇面前，思考人文文化的意義與作用，顯得尤為重要和緊迫。
　　一
　　胡錦濤同志指出：“文化是民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，是綜合國力競爭的重要因素，是經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐。”當前，中國正處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機遇期，同時也面臨更高層次的要求，這需要在文化上有更大的作為。一個在文化上發(fā)展繁榮的中國，在文化上富有創(chuàng)新的中國，才能承擔起民族復(fù)興的重任，才能屹立于世界大國之林，才能滿足廣大人民群眾日益增長的精神文化需求。因此，推進文化大發(fā)展大繁榮，最根本的在于我們的文化如何夯建民族凝聚力，如何激發(fā)民族的創(chuàng)造力。
　　在推進文化體制改革發(fā)展的過程中，重視傳統(tǒng)人文文化的繼承與創(chuàng)新理應(yīng)是實現(xiàn)文化大發(fā)展大繁榮的一項基礎(chǔ)任務(wù)。中華文化源遠流長，在世界文化中享有很高聲譽。在世界古老文明中，中華文明是迄今為止歷史傳承最為完整也最具自我更新力的文明。近代以來，面對世界歷史發(fā)展的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型，傳統(tǒng)文化經(jīng)受著現(xiàn)代化的挑戰(zhàn)，中國在經(jīng)歷艱難與曲折后，順應(yīng)了世界的深刻變化，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，迎來了屬于自己的嶄新歷史紀元，改革開放的歷史抉擇使中國邁步走向現(xiàn)代化。進入21世紀，中國更是以豪邁的信心走向新的歷史階段。現(xiàn)在，中國要真正完成偉大復(fù)興，民族文化傳承和當代文化價值創(chuàng)新是不可或缺的根基。作為一個大國，在文化上應(yīng)該有自己的根基，有自己厚重的歷史文化，同時要有當代文化的創(chuàng)新性，對世界當代文化價值的建構(gòu)作出責無旁貸的卓越貢獻。
　　傳統(tǒng)文化的繼承與創(chuàng)新是一項極其艱巨和深遠的工作，應(yīng)當體現(xiàn)真實性和實踐性。真實性是說它要有實際的效果，不是死傳統(tǒng)，不是一些書本、教材和教條，而是活的傳統(tǒng)，能在當下的文化與價值建構(gòu)中起到作用。因而它的真實性依賴于它的實踐性，只有在實踐中，在與當今世界各種文化文明對話碰撞中，在參與當下各項文化建設(shè)的活動中，中國傳統(tǒng)文化的繼承和創(chuàng)新才能釋放出它的生命力，才能在當代煥發(fā)出新的生機和活力。
　　民族文化的傳承與文化創(chuàng)新是一項龐大的系統(tǒng)工程，國家應(yīng)依托大學(xué)的教育和研究，加大對人文文化研究的投入。現(xiàn)在國家支持的一些人文科學(xué)和社會科學(xué)研究項目，以實用性為主。但著眼未來，人文科學(xué)和社會科學(xué)更需要個性鮮明的研究項目以鼓勵人文文化的創(chuàng)造性思維，給予大學(xué)思想文化創(chuàng)新以更大空間，這其實是關(guān)涉到人文文化是否有真正創(chuàng)造性的重要問題；大學(xué)要加強人文素質(zhì)教育，不斷提升人文文化的地位，增強青年一代的文化修養(yǎng)。
　　二
　　認識人文文化在文化建構(gòu)中的價值底蘊作用，才能使文化的發(fā)展繁榮有內(nèi)在品質(zhì)和長遠方向。今天我們強調(diào)文化大發(fā)展大繁榮的同時，強調(diào)人文文化價值底蘊的建設(shè)顯得同樣重要。從根本上來說，文化的發(fā)展繁榮是滿足人民群眾日益增長的文化需要的必然要求，是增強民族精神凝聚力、向心力的迫切需要。一個民族的文化傳統(tǒng)主要存在于它的典籍和經(jīng)典作品中，如何把傳統(tǒng)資源轉(zhuǎn)化到當代大眾文化中，轉(zhuǎn)化到新興藝術(shù)創(chuàng)作中，轉(zhuǎn)化到新興電子媒介文化中，是一個需要當代每一位文化工作者都細細考量的問題。今天的大眾消費文化雖然營造出一個熱鬧的市場，但其總體品質(zhì)有待提高，精品佳作較為匱乏。走向市場的文化繁榮，要使自己富有價值底蘊和美學(xué)品質(zhì)，需要有人文文化作根底。
　　在今日社會，當網(wǎng)游市場里閃現(xiàn)著刀光劍影時，如何更好地關(guān)注參與者的心靈健康？當古典藝術(shù)作品在拍賣市場上拍出天價時，是不是還有人關(guān)注那些點線藝術(shù)和黑白意趣？當影像撲面而來的聲色光電震撼感官時，人們是否還在關(guān)心精神升華？在我們今天推動文化大發(fā)展大繁榮、建設(shè)中華民族共有精神家園的背景下，這些問題都是我們無法回避的。這種關(guān)注本身就表明娛樂文化和消費文化也要有人文精神，更進一步說，這些消費文化要適當吸取人文文化作為價值底蘊，同時創(chuàng)造出新型的人文文化。這樣的人文文化雖然不再是傳統(tǒng)典籍，而是內(nèi)含在當代新藝術(shù)和新創(chuàng)意文化中的思想火花或精神內(nèi)核，卻起到至關(guān)重要的作用。這樣的文化價值底蘊建設(shè)，需要經(jīng)過長期潛移默化而形成，是一個時代文化合力作用的結(jié)果。要在新的歷史條件下創(chuàng)造精品，為后人留下這個時代的經(jīng)典，就必然要與人文傳統(tǒng)接脈，同時，也必然在體現(xiàn)時代精神的同時，創(chuàng)造當代新的人文價值。
　　與此同時，隨著經(jīng)濟的高速發(fā)展，人們物質(zhì)生活方面的問題得以解決之后，精神生活方面必然會提出更高要求。很多社會矛盾，尤其是人們更高的精神和價值方面的要求，僅僅通過法制還難以解決，只有具備健康深厚的人文文化底蘊，一個民族、一個時代的文化才不會出大問題，人們才會擁有更好的精神家園，社會才會更加和諧穩(wěn)定。
　　三
　　今天我們推進文化大發(fā)展大繁榮，不只是促進文化產(chǎn)業(yè)的GDP增長，更重要的是要從根本上提升中華文化的整體水平，尤其是提升中華文化面向世界的影響力。在這一意義上，推進文化向高品質(zhì)方向發(fā)展就顯得至關(guān)重要。如果文化繁榮發(fā)展只是一些低水平的文化產(chǎn)業(yè)和娛樂文化大行其道，雖然也能帶來經(jīng)濟上的成功，但根本上成不了大氣候，不能使中華民族在21世紀對人類有較大貢獻。
　　提升文化發(fā)展的品質(zhì)，重要的當然是它的創(chuàng)新性，而如前所述，創(chuàng)新性離不開人文文化的根基，沒有人文根基，創(chuàng)新性便沒有持續(xù)的原動力。提升文化發(fā)展的品質(zhì)就是指提升具有本民族傳統(tǒng)內(nèi)涵的、具有世界性面向的、能引領(lǐng)人類積極向上并開創(chuàng)未來的文化。如此看來，提升文化發(fā)展的品質(zhì)不只是回到高雅文化的老生常談，也不是要制造一批陽春白雪，根本的要義在于：這樣的高品質(zhì)是能為人類普遍認識和接受，與人類歷史中的積極力量一脈相承的那種價值。提升文化發(fā)展的品質(zhì)是社會主義核心價值體系更為廣泛的體現(xiàn)，它以實踐形態(tài)的豐富性和多樣化使社會主義核心價值體系落到實處。
　　文化的發(fā)展應(yīng)該具有世界面向。它能最廣泛吸收人類已經(jīng)取得的優(yōu)秀文化成果，能夠在新的歷史條件下融會貫通，自成一格，氣象更新，能夠海納百川。強大的有創(chuàng)造性的文化總是兼容并蓄的文化，世界性面向就是一種在最大可能的包容中創(chuàng)造自身的能力，這樣的文化才能影響世界、引領(lǐng)世界。
　　文化的發(fā)展應(yīng)該具有未來開創(chuàng)性。文化的高品質(zhì)發(fā)展決不固步自封，墨守成規(guī)，而是不斷開拓進取。當今中國在改革開放30多年中，正是因為不斷開拓進取，才有現(xiàn)在的進步強盛。歷史給予中華民族新的機遇，就看中華民族的有識之士有沒有能力抓住機遇，開創(chuàng)中華民族的未來，增強中華民族在世界上的影響力。只有能為人類開辟前進道路的民族，才能立于不敗之地，才能領(lǐng)著世界走，而不是被世界拖著走。
　　文化的發(fā)展應(yīng)該能為全體人民共享。文化是人民共同創(chuàng)造，當然也應(yīng)當使人民共同分享。文化的高品質(zhì)發(fā)展不是高高在上的，而應(yīng)使人們心悅誠服、自覺向往、自覺承擔。文化的高品質(zhì)發(fā)展可以存在于大中小學(xué)的經(jīng)典人文教育中，可以在大眾娛樂文化中隨時顯現(xiàn)，也會在人們的日常交往中隨處體現(xiàn)。
　　總之，今天中華民族面臨新的歷史機遇，文化大發(fā)展大繁榮是一項責任的召喚，切不可弄成急功近利的文化大躍進，而是要真正從中華民族的自我塑造和面向未來的責任著眼，這才是文化大發(fā)展大繁榮的意義所在。
　　（作者為國家社科基金重大項目“百年中國文學(xué)與當代文化建設(shè)研究”首席專家、北京大學(xué)教授）