引領(lǐng)必須善于用民族的大眾的時(shí)代的話語(yǔ)體系表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀　引領(lǐng)必須堅(jiān)持尊重差異、包容多樣的策略　引領(lǐng)要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程　引領(lǐng)要與心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷相配套
　　隨著中國(guó)改革開放和社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的不斷深化，面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化、國(guó)際政治多極化和文化多元化的挑戰(zhàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨適時(shí)提出了大力建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系，同時(shí)堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，尊重差異、包容多樣，最大限度地形成社會(huì)思想共識(shí)的重要任務(wù)。如何充分發(fā)揮社會(huì)主義核心價(jià)值體系的方向指導(dǎo)、價(jià)值引領(lǐng)以及功能整合作用，多層次、多渠道、多方位地正確引導(dǎo)、整合、統(tǒng)領(lǐng)各種社會(huì)思潮，成為擺在我們面前的一項(xiàng)重大理論和實(shí)踐課題。
　　引領(lǐng)必須基于核心價(jià)值觀內(nèi)在的先進(jìn)性和穩(wěn)定性
　　社會(huì)主義核心價(jià)值體系只是提出了社會(huì)主義核心價(jià)值的框架體系，這個(gè)體系是由幾個(gè)相互聯(lián)系的、復(fù)雜的部分構(gòu)成的。我們必須進(jìn)一步凝練出指向更加明確、更加集中的價(jià)值觀，這樣可以凸顯主導(dǎo)價(jià)值觀的“核心性”，占領(lǐng)道德制高點(diǎn)，掌握話語(yǔ)權(quán)。核心價(jià)值觀念必須是國(guó)家制度的體現(xiàn)，是國(guó)家制度對(duì)人民的承諾、對(duì)人類前途命運(yùn)的把握、對(duì)歷史發(fā)展方向的定位。因此，核心價(jià)值觀念必須是真正目標(biāo)性、理念性的價(jià)值而不能是工具性、手段性的價(jià)值；必須是具有一定的超越性或精神層面的理念，這樣才可以凝聚人心、振作精神、引領(lǐng)方向，具有強(qiáng)大的精神感召力；必須是代表歷史前進(jìn)方向和具有世界意義的理念，可以吸引全人類的認(rèn)同和向往；必須是基本的、持久的價(jià)值而不能是次生性和短暫性的價(jià)值。我們要按照這樣的思路和原則去提煉社會(huì)主義核心價(jià)值觀，才能真正使之體現(xiàn)文化的基因和秉性，引領(lǐng)社會(huì)前進(jìn)方向。
　　引領(lǐng)必須善于用民族的大眾的時(shí)代的話語(yǔ)體系表達(dá)社會(huì)主義核心價(jià)值觀
　　真理必須以有效的表現(xiàn)形式顯現(xiàn)出其思想的威力。軟實(shí)力需要軟灌輸，要研究有效傳播的話語(yǔ)形式。首先，中國(guó)特色社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須通過中國(guó)人民容易理解的話語(yǔ)方式表達(dá)出來(lái)，這樣才容易被廣大人民群眾接受和認(rèn)同，從而發(fā)揮對(duì)多樣化的社會(huì)思潮的引領(lǐng)作用。我們應(yīng)該用民族的、大眾的語(yǔ)言表達(dá)核心價(jià)值觀，這樣才能簡(jiǎn)潔明快、瑯瑯上口，易于為人們所理解、接受、銘記，從而真正感召群眾，增強(qiáng)人民的認(rèn)同感。其次，應(yīng)兼采顯性教育與隱性教育，容許核心價(jià)值觀的政治內(nèi)容和非政治性傳授方式并存。開展社會(huì)主義核心價(jià)值體系教育，正面灌輸是十分必要的，但是容易使受眾產(chǎn)生逆反、排斥心理。開展隱性教育，可以收到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的效果。鐵一般的客觀真理也必須以散發(fā)人性光輝的形式出現(xiàn)，才能博得人們的接受和青睞。引導(dǎo)是一門高超的藝術(shù)，核心是以人為本，要把體現(xiàn)黨的主張與反映人民群眾的心聲統(tǒng)一起來(lái)，把思想性與藝術(shù)性統(tǒng)一起來(lái)，采取靈活多樣的表現(xiàn)形式，做到在唱響主旋律時(shí)不妨多吸取些民間話語(yǔ)，在顯示權(quán)威大氣時(shí)不妨多些平民風(fēng)格，在張揚(yáng)嚴(yán)肅基調(diào)時(shí)不妨加入些幽默因素，力求在令人輕松愉悅的語(yǔ)境和氛圍中，更好地發(fā)揮核心價(jià)值體系對(duì)社會(huì)思潮的引領(lǐng)作用。再次，不能自說自話，要左顧右盼，剔除一切不適合時(shí)代要求的語(yǔ)言，減少套話、空話，積極吸收世界其他語(yǔ)言中反映社會(huì)文明進(jìn)步的內(nèi)容，特別是在信息社會(huì)和日常生活中產(chǎn)生和廣泛使用的新詞匯和語(yǔ)言，它們既表達(dá)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的主要內(nèi)容，又生動(dòng)活潑，為群眾所喜聞樂見。最后，要堅(jiān)持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的原則。要服務(wù)大多數(shù)，爭(zhēng)取大多數(shù)，教育大多數(shù)；針對(duì)社會(huì)生活中的熱點(diǎn)、難點(diǎn)問題，在堅(jiān)持用馬克思主義的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法對(duì)之進(jìn)行深入分析和有力回答的同時(shí)，盡量減少赤裸裸的政治概念，而要運(yùn)用社會(huì)生活語(yǔ)言、藝術(shù)形式表達(dá)社會(huì)主義的核心價(jià)值，切實(shí)增強(qiáng)馬克思主義的說服力和戰(zhàn)斗力。
　　引領(lǐng)必須堅(jiān)持尊重差異、包容多樣的策略
　　復(fù)雜的、多樣化的社會(huì)思潮是改革時(shí)代的顯著特點(diǎn)，是中國(guó)社會(huì)對(duì)外開放的必然結(jié)果。面對(duì)多樣化的社會(huì)思潮，只有建立正常有效的、暢通的、制度化的對(duì)話機(jī)制，只有善于做到“尊重”和“包容”，才能有效發(fā)揮“引領(lǐng)”作用——只有在尊重差異中才能擴(kuò)大社會(huì)認(rèn)同，只有在包容多樣中才能增進(jìn)思想共識(shí)。當(dāng)然，我們必須堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)和批判力，但同時(shí)也要具備開放和統(tǒng)攝的品格。馬克思主義正是通過對(duì)人類思想文化的一切有價(jià)值東西的批判性吸收，才得以創(chuàng)立并得到發(fā)展。社會(huì)主義核心價(jià)值體系的形成及其進(jìn)一步豐富和發(fā)展，同樣離不開對(duì)差異性和多樣性的尊重和包容。因此，用社會(huì)主義核心價(jià)值引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮，需要堅(jiān)持如下統(tǒng)一：戰(zhàn)略性與策略性的統(tǒng)一，理想性與現(xiàn)實(shí)性的統(tǒng)一，先進(jìn)性和層次性的統(tǒng)一，普遍性與特殊性的統(tǒng)一，主流與多樣的統(tǒng)一。
　　引領(lǐng)要切實(shí)把社會(huì)主義核心價(jià)值體系融入國(guó)民教育全過程
　　盡管全球化對(duì)中國(guó)核心價(jià)值的教育與認(rèn)同帶來(lái)挑戰(zhàn)，但中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型的現(xiàn)實(shí)也蘊(yùn)藏著有利于構(gòu)筑并且強(qiáng)化核心價(jià)值引導(dǎo)與認(rèn)同的潛在條件和良好歷史時(shí)機(jī)：一是中國(guó)正處于工業(yè)化高速發(fā)展進(jìn)程中，伴隨這個(gè)進(jìn)程的還有城鎮(zhèn)化和人口集中，這可以消除狹隘的地域身份限制，并有助于人們接受新的公共價(jià)值觀；二是中國(guó)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不僅促進(jìn)了人口流動(dòng)，而且使地域性文化逐漸成為一種共性的法制文化，這也為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的主導(dǎo)作用創(chuàng)造了條件；三是九年義務(wù)教育的普及和高等教育的大眾化，使國(guó)家所進(jìn)行的公民教育的覆蓋面達(dá)到前所未有的地步，而通過這種統(tǒng)一的教育，可以塑造有共同文化、共同價(jià)值觀、共同語(yǔ)言和話語(yǔ)體系的公民。四是大眾媒體和政治民主的發(fā)展，使國(guó)家政治文化和公共文化得到迅速傳播，這也有利于促進(jìn)國(guó)家范圍內(nèi)共同價(jià)值理想、公民文化的形成。從歷史經(jīng)驗(yàn)看，我們必須抓住目前工業(yè)化、市場(chǎng)化和義務(wù)教育普及以及高等教育大眾化的時(shí)機(jī)，通過公民教育形成價(jià)值共識(shí)。
　　引領(lǐng)要與心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷相配套
　　通過心理疏導(dǎo)和人文關(guān)懷，對(duì)核心價(jià)值引領(lǐng)社會(huì)思潮的具體形式進(jìn)行深入系統(tǒng)研究，探索發(fā)揮引領(lǐng)作用的具體途徑和方式，可以使引領(lǐng)作用通過微觀的社會(huì)化形式得到更加具體和有效的落實(shí)。首先，要做好認(rèn)知疏導(dǎo)工作。引導(dǎo)人們?cè)跇淞⒖茖W(xué)的世界觀、方法論和認(rèn)識(shí)論基礎(chǔ)上，確立和保持科學(xué)、合理的思維方式和認(rèn)知方式。其次，要做好情感疏導(dǎo)工作。培養(yǎng)人們正確的愛憎感情、強(qiáng)烈的自尊心與正確的榮譽(yù)感、追求真理的情感、成熟的義務(wù)感與責(zé)任感，培育健康的國(guó)民心態(tài)。再次，要虛心向受眾學(xué)習(xí)，并根據(jù)受眾的特點(diǎn)和要求創(chuàng)新引領(lǐng)的方式方法。領(lǐng)導(dǎo)干部一定要做踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的模范，同時(shí)要尊重個(gè)性差異，把先進(jìn)性要求和廣泛性要求結(jié)合起來(lái)，既要鼓勵(lì)先進(jìn)，又應(yīng)照顧多數(shù)，對(duì)不同層次的人們提出不同的要求，不可不顧及客觀差異而用一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)要求所有的社會(huì)成員。
　　總之，在尊重差異、包容多樣的方針下，堅(jiān)持以社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)社會(huì)思潮，采取科學(xué)、合理、循序、包容的引領(lǐng)對(duì)策，不斷增強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的說服力和感召力，有助于從價(jià)值觀層次上消除隔閡、化解矛盾，擴(kuò)大社會(huì)的思想共識(shí)，把全民族的智慧和力量凝聚到建設(shè)社會(huì)主義和諧社會(huì)的偉大事業(yè)中來(lái)。
　　（作者為國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目“用社會(huì)主義核心價(jià)值體系引領(lǐng)多樣化社會(huì)思潮研究”首席專家、北京師范大學(xué)副校長(zhǎng)）