2011年3月31日，國家社科基金重大項(xiàng)目《新疆喀什地域文化研究》（批準(zhǔn)號：10zd&068）開題報(bào)告會在新疆大學(xué)舉行。努爾夏提·朱瑪西副校長主持會議，新疆大學(xué)黨委書記李中耀教授出席并發(fā)表講話。首席專家劉志友教授、子課題負(fù)責(zé)人以及部分課題組成員參加了開題報(bào)告會。
　　李中耀書記首先對本課題的社會意義做出了充分肯定，并保證學(xué)校會從各個方面保證課題順利、高效地進(jìn)行。他指出，只有科學(xué)研究的發(fā)展，教學(xué)才會獲得無盡的源泉和力量。針對本課題，李書記強(qiáng)調(diào)：關(guān)鍵在于如何高質(zhì)量落實(shí)預(yù)期目標(biāo)，如何將理論研究與實(shí)踐有機(jī)結(jié)合起來，如何將六個子課題凝聚成有機(jī)的整體。研究當(dāng)中，要突出“以現(xiàn)代文化為引領(lǐng)”的思想，要將歷史文化與現(xiàn)實(shí)文化相結(jié)合，這是研究的靈魂、核心，是一條貫穿始終的紅線。研究喀什文化不僅僅在于挖掘歷史文化遺產(chǎn)，更重要的是要找出文化轉(zhuǎn)型的特征和規(guī)律。要看到，任何文化都在變遷之中，不變遷的文化是沒有生命力的，喀什文化同樣處在變動之中。研究要有全局的眼光，不能只關(guān)注固化的而忽略變動中的文化現(xiàn)象。
　　首席專家劉志友教授表示，虔誠地而不是客套地、求教性地而不是商討式地懇請到會專家批評糾謬。他首先對本課題的研究計(jì)劃、階段性目標(biāo)以及研究方法提出要求，明確了研究重點(diǎn)和主體思路，并反復(fù)強(qiáng)調(diào)本課題的社會意義、文化意義和重要性。課題主要在以下幾方面有效展開，以期更好地為新疆多民族文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)。
　　一、要充分認(rèn)識本課題的開拓性。由于做地域文化研究尤其是新疆地域文化研究在新疆社科界還是第一次，新疆文化的多元性和復(fù)雜性決定此項(xiàng)研究的難度和重大責(zé)任。國內(nèi)相關(guān)地域研究很難為本課題提供可以參照的學(xué)科先例，因此，必須首先在思想意識上有清晰的認(rèn)識。要牢牢把握喀什在中國歷史中的共性和特殊性，聚焦于喀什的文化融通性和現(xiàn)代化進(jìn)程。
　　二、加強(qiáng)認(rèn)同觀的研究。認(rèn)同觀的研究要在國家認(rèn)同、地域認(rèn)同、文化認(rèn)同等方面展開。要充分認(rèn)識：第一，文化認(rèn)同理論和實(shí)踐的困惑；第二，認(rèn)同論與包容論的關(guān)系；第三，傳承民族文化傳統(tǒng)與民族文化現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的理論障礙和踐行中的難度；第四，對喀什文化中伊斯蘭價值觀辨析和影響的真實(shí)評價；第五，對民族文化政策進(jìn)行反思的可能性問題。
　　三、突出民族文化和地域文化轉(zhuǎn)型研究。正確分析具有較穩(wěn)定結(jié)構(gòu)的喀什文化進(jìn)行現(xiàn)代轉(zhuǎn)型的積極意義和現(xiàn)實(shí)可能性，同時對轉(zhuǎn)型的難點(diǎn)、障礙和復(fù)雜性做出客觀、深入的研判，提出克服地域文化和民族文化資源保護(hù)和城市化之間矛盾的設(shè)計(jì)方案。強(qiáng)調(diào)文化轉(zhuǎn)型是伴隨著政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)展的一種必然。
　　四、明確國家共同體是現(xiàn)代文化發(fā)展的基礎(chǔ)和根本。文化轉(zhuǎn)型一定是建立在現(xiàn)代國家體系之內(nèi)，也因此，其文化必然與國家之需要和發(fā)展相一致。中國地域文化研究的主要意圖是證明中華文化多樣性的存在，發(fā)現(xiàn)和描寫中華文化版圖中各地域文化的獨(dú)特面貌，尋找中國各地域文化的“同中之異”和“異中之同”，揭示作為亞文化的各地域文化自身的獨(dú)立價值。
　　來自新疆社科院、新疆師范大學(xué)、自治區(qū)文聯(lián)、自治區(qū)黨委宣傳部等單位的知名專家學(xué)者就劉志友教授的發(fā)言和本課題的研究思路提出了中肯的意見和建議，形成了如何更好完成本課題的幾點(diǎn)共識。
　　第一，要突出研究重點(diǎn)。對喀什地域文化的研究，與物質(zhì)文化調(diào)查相比，價值觀的變遷和精神文化的建構(gòu)是課題研究的重中之重。如何轉(zhuǎn)型和適應(yīng)現(xiàn)代文化是關(guān)注的焦點(diǎn)。
　　第二、要深入研究、辯證看待傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化的關(guān)系。文化建設(shè)中現(xiàn)代性與傳統(tǒng)性的關(guān)系，是認(rèn)識文化發(fā)展的規(guī)律和環(huán)節(jié)的不可缺少的維度。要努力做到以民主精神、科學(xué)精神、哲學(xué)批判與法制觀念打破傳統(tǒng)文化宗法觀念、特權(quán)思想、以群體取代個人主體性發(fā)展趨向等核心內(nèi)容和價值尺度，同時要批判吸收其合理性的內(nèi)容。
　　第三、廣泛吸收國內(nèi)外地域文化研究的先進(jìn)理論。喀什地域文化研究應(yīng)有更開闊的視角，不能只停留在行政區(qū)劃范圍內(nèi)，要結(jié)合實(shí)際進(jìn)行跨區(qū)域的、全球化的研究，要從縱向、橫向的維度關(guān)注喀什文化的流動性、并置性、模糊性等特點(diǎn)。
　　新疆維吾爾自治區(qū)社科規(guī)劃辦主任高興堂同志對本次開題做了總結(jié)發(fā)言。他高度肯定了課題的總體構(gòu)想和研究計(jì)劃，指出喀什地域文化研究的課題牽動著全疆學(xué)者的心，課題研究要充分利用前人已有研究成果，要做前人沒有做的調(diào)查。本課題的重心不僅在于搜集、調(diào)查，更是個重新描述的問題，既要“厚描”，又要“解析”。他表示，自治區(qū)規(guī)劃辦保證在各方面為研究提供最便利的條件，并預(yù)祝課題在高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求的研究中出精品、出名品、出力作。